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黃庭經的運勢知識

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  • 道教經典《黃庭經》簡介

    道教經典《黃庭經》簡介

    道教經典《黃庭經》《黃庭經》分《黃庭內景玉經》《黃庭外景玉經》和《黃庭中景玉經》三種。《中景經》系晚出道書,通常不列於《黃庭經》之內。黃庭一詞已見於漢代。古人認為,黃為中央之色,庭乃四方之中。五行土居中,色尚...

  • 黃庭外景經闡微:作道章第九

    黃庭外景經闡微:作道章第九

    作道章第九作道優遊[1]深獨居,扶養性命守虛無[2],恬淡[3]無為何思慮,羽翼已成正扶疏[4],長生久視乃飛去。[1]作道:即修道。優遊:悠悠自得、自由自在之意。[2]性命:即神氣。《靈源歌》所謂:神是性兮氣是命。守虛無:收視聽於一身...

  • 黃庭內景經闡微:至道章第七

    黃庭內景經闡微:至道章第七

    至道章第七至道不煩訣存真[1],泥丸[2]百節皆有神。[1]訣存真:即真訣。[2]泥丸:在人頭上,頭有九宮,泥丸居中,即囟門之內是也。修道本宜簡,樸素功易成。至道只須記原則,莫將文伐心中澄。採事物,名實分,會意豈在較假真,生息之內皆造...

  • 黃庭內景經闡微:天中章第六

    黃庭內景經闡微:天中章第六

    天中章第六天中之嶽精謹修[1],靈宅既清玉帝遊[2],通利道路無終休,眉號華蓋覆明珠[3],九幽日月洞虛元[4],宅中有真[5]常衣丹,審能見之無疾患。[1]天中之嶽:五官列於頭面,唯鼻居於中央而高起如山,故謂鼻為天中之嶽。精謹修:鼻司呼...

  • 黃庭內景經闡微:心神章第八

    黃庭內景經闡微:心神章第八

    心神章第八心神丹元字守靈[1],肺神皓華字虛成[2],肝神龍煙字含明[3],翳鬱道煙主濁清[4]。腎神玄冥字育嬰[5],脾神常在字魂停[6],膽神龍曜字威明[7]。[1]心神丹元:心為五藏之元宰,屬火而色赤。守靈:棲神靈而主守。[2]肺神皓華:...

  • 黃庭內景經闡微:心部章第十

    黃庭內景經闡微:心部章第十

    心部章第十心部之宮蓮含華[1],下有童子丹元家[2],主適寒熱榮衞和[3],丹錦衣裳披玉羅[4],金鈴朱帶坐婆娑[5]。[1]蓮含華:心藏之質似未開之蓮花。[2]下:心居肺華蓋之下。童子:喻心神。丹元:心神之名。《心神章第八》:心神丹元字...

  • 黃庭內景經闡微:上有章第二

    黃庭內景經闡微:上有章第二

    上有章第二上有魂靈[1]下關元,左為少陽右太陰[2],後有密户前生門[3],出日入月呼吸存[4]。[1]魂:魂魄。靈:神靈。肝木藏魂,心火藏神;木火通明,魂亦附於心。魂靈即絳宮。[2]少陽:膽腑之名,屬木居左。太陰:肺腑之名,屬金居右。[3]密...

  • 黃庭外景經闡微:玉池章第二

    黃庭外景經闡微:玉池章第二

    玉池章第二玉池清水上生肥[1],靈根堅固老不衰。中池有士衣朱衣[2],田下三寸[3]神所居,中外相距[4]重閉之,神廬之中當修理[5]。玄膺[6]氣管受精符。急固子精[7]以自持。[1]肥:旺盛、充沛之意。[2]中池:指心田,也即中丹田。有...

  • 黃庭外景經闡微:中有章第十四

    黃庭外景經闡微:中有章第十四

    中有章第十四中有真人巾金巾[1],負甲持符開七門[2],此非枝葉實是根,晝夜思之可長存。[1]中有真人:即中黃庭真人。巾金巾:謂戴金色的頭巾。黃庭真人即脾土之神,位居肺金之下,肺金如脾土之冠。[2]負甲:脾土之神有肺金護衞,如披鎧...

  • 黃庭內景經闡微:中池章第五

    黃庭內景經闡微:中池章第五

    中池章第五中池內神服赤珠[1],丹錦雲袍帶虎符[2],橫津三寸神所居[3],隱之翳鬱[4]自相扶。[1]中池:指心田,也即中田,內神:心中之神靈。服赤珠:心之色赤,其形如珠。[2]丹錦雲袍:謂心之外層有心包絡如赤色雲衣以掩蔽之。帶虎符:虎符...

  • 黃庭內景經闡微:肺部章第九

    黃庭內景經闡微:肺部章第九

    肺部章第九肺部之宮似華蓋[1],下有童子坐玉闕[2],七元之子主調氣[3],外應中嶽鼻齊位[4]。[1]似華蓋:肺為金宮,位居五藏之上,故喻華蓋。[2]童子:即為肺中之神,名皓華。玉闕:形色如玉,而肺管如門闕。[3]七元:即日月五行七星,在人身...

  • 黃庭外景經闡微:明堂章第五

    黃庭外景經闡微:明堂章第五

    明堂章第五明堂四達海源[1],真人孑丹[2]當吾前,三關之中精氣深,子欲不死修崑崙[3]。[1]明堂:兩眉之間卻入一寸之地,為上丹田之中宮。四達:明堂中宮如王者之堂,通達於四海八方。法海源:如道法之海源。[2]真人:指真氣。孑丹:即元...

  • 黃庭外景經闡微:長生章第六

    黃庭外景經闡微:長生章第六

    長生章第六長生至慎房中急[1],棄捐淫慾專守精[2],寸田尺宅[3]可理生,系子長留[4]心安寧。觀志遊神三奇靈[5],閒暇無事心太平[6]。[1]房中急:見《內景經瓊室章第二十一》注[5]。[2]專守精:拋棄淫慾之事而專一保守精氣。[3]寸...

  • 黃庭內景經闡微:黃庭章第四

    黃庭內景經闡微:黃庭章第四

    黃庭章第四黃庭內人服錦衣[1],紫霞飛裙雲氣羅[2],丹青綠條翠靈柯[3],七莛玉龠閉兩扉[4],重掩金關密樞機[5]。[1]黃庭內人:即黃庭真人,喻金丹。服錦衣:黃庭屬土,五行五色兼備,故穿服五色錦衣。[2]紫霞飛裙:紫色的裙褲。《雲芨七...

  • 黃庭外景經闡微:方寸章第四

    黃庭外景經闡微:方寸章第四

    方寸章第四方寸之中謹蓋藏[1],精神還歸老復壯[2]。俠以幽闕流下竟[3],養子玉樹[4]令可仗。[1]方寸之中:喻心田。謹蓋藏:指心神當謹藏而勿外逸。[2]老復壯:衰老者復為青壯之容,意與《內景經上睹章第十六》三神還精老方壯同。...

  • 黃庭外景經闡微:顏色章第二十

    黃庭外景經闡微:顏色章第二十

    顏色章第二十顏色光澤老不白[1],下於喉嚨何落落[2],諸神皆會相求索[3],下入絳宮紫華色[4],隱藏華蓋通神廬[5],專守心神傳相呼[6]。[1]老不白:意為歲至老年,顏面紅潤光澤,烏髮不白。即《參同契》所謂顏色悦澤好,發白更生黑,齒落...

  • 黃庭外景經闡微:宅中章第三

    黃庭外景經闡微:宅中章第三

    宅中章第三宅中有士常衣絳[1],子能見之可不病,橫立長尺約其上[2],子能守之可無恙,呼吸廬間以自償[3],保守完堅身受慶[4]。[1]宅中有士:身為心之宅,心為神之舍。宅中有士即指心神。常衣絳:心神着赤色之衣。[2]橫立長尺:脾長一尺...

  • 黃庭外景經闡微:出日章第十

    黃庭外景經闡微:出日章第十

    出日章第十齣日入月[1]是吾道,天七地三[2]回相守,升降進退[3]合乃久,玉石珞珞[4]是吾寶,子自知之何不守。[1]出日入月:人體內日月指呼吸;出氣為呼喻日而屬陽,入氣為吸喻月屬陰。在宇宙天地,日月往來,生成萬物。在吾人身,日月升...

  • 黃庭外景經闡微:老子章第一

    黃庭外景經闡微:老子章第一

    老子章第一老子閒居作七言,解脱[1]身形及諸神,上有黃庭下關元,後有幽闕前命門[2]。呼吸廬間入丹田,玉池清水灌靈根[3],審能修之可長存。[1]解脱:解脱,闡述。[2]上有黃庭下關元,後有幽闕前命門:意與《內景經上有章第二》同,説明...

  • 黃庭外景經闡微:常存章第七

    黃庭外景經闡微:常存章第七

    常存章第七常存玉房神明達[1],時念太倉[2]不飢渴,役使六丁神女[3]謁,閉子神路可長活。[1]神明達:神明通達無滯。[2]太倉:《內經》謂脾胃者,倉廩之官,五味出焉。太倉泛指脾胃。[3]六丁神女:謂陰神玉女。樑丘子注:服煉氣根,存漱五...

  • 黃庭外景經闡微:入清章第十八

    黃庭外景經闡微:入清章第十八

    入清章第十八入清虛無見吾形[1],期成還丹[2]可長生,還過華池[3]動腎精,望於明堂臨[4]丹田,將使諸神開命門[5],通利天道藏靈根[6]。[1]入清:謂真氣清靈。虛無:指元神虛靜。見吾形:指身內妙景自現。[2]期成還丹:意為還丹之成有期...

  • 黃庭外景經闡微:物有章第八

    黃庭外景經闡微:物有章第八

    物有章第八物有自然事不煩,垂拱[1]無為身體安,虛無之居在幃間[2],寂寞曠然[3]口不言,恬淡無欲遊德園[4],清靜香潔玉女存,修德明達道之門[5]。[1]垂拱:垂衣拱手,無所作為。[2]虛無之居:至清至靜之處,如同上界三清之境。幃間:指簾...

  • 黃庭內景經闡微:經歷章第三十二

    黃庭內景經闡微:經歷章第三十二

    經歷章第三十二經歷六合隱卯酉[1],兩腎之神[2]主延壽,轉降適鬥藏初九[3],知雄守雌[4]可無老,知白見黑[5]急自守。[1]六合:天地四方之意。隱:藏伏之陰。卯酉:十二時辰中的兩個時辰。丹法大小週天中把十二時辰(子、醜、寅、卯...

  • 黃庭內景經闡微:上清章第一

    黃庭內景經闡微:上清章第一

    上清章第一上清紫霞虛皇[1]前,太上大道玉宸君[2],閒居蕊珠[3]作七言。散化五形變萬神[4],是為黃庭[5]曰內篇。[1]上清:三清之境,有太清、上清、玉清,是一切大聖之居所。紫霞:即紫氣。虛皇:元始虛無之神的本號。[2]玉宸君:《道...

  • 黃庭內景經闡微:口為章第三

    黃庭內景經闡微:口為章第三

    口為章第三口為玉池太和宮[1],漱咽靈液災不幹[2],體生光華氣香蘭[3],卻滅百邪玉煉氣[4]。審能修之登廣寒[5],晝夜不寐乃成真,雷鳴電激神泯泯[6]。[1]玉池:口為津液生成之所,故稱玉池。太和宮:口能調和五味,出納水谷之氣,故稱太...