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黃庭內景經闡微:天中章第六

天中章第六

黃庭內景經闡微:天中章第六

天中之嶽精謹修[1],靈宅既清玉帝遊[2],通利道路無終休,眉號華蓋覆明珠[3],九幽日月洞虛元[4],宅中有真[5]常衣丹,審能見之無疾患。

[1]天中之嶽:五官列於頭面,唯鼻居於中央而高起如山,故謂鼻為天中之嶽。精謹修:鼻司呼吸,為元氣往來之大會,烹煉丹藥之要樞,宜精勤修持。[2]靈宅:喻面,以五官之神靈皆居於面,如人之有宅舍。《雲芨七籤》雲宅。玉帝遊:以天之神喻人身之神氣外華於首面。[3]明珠:喻二目。覆明珠,眉居二目之上,如天之華蓋星覆蓋於北辰之上。[4]九幽:即九原幽暗之地,指包括會陰在內的下丹田。日月:指人身內外日月之光華。洞:洞照。虛:北方之宿名。元:指元陽大藥。《雲芨七籤》作洞虛無。[5]宅中:喻身中。真:指真人、神靈。《雲笈七籤》謂心神,亦名赤子,心氣赤色也。

人之身體中,有兩項自動者屬陽性。一曰心跳,二曰呼吸。心跳不可逆制,唯呼吸可調控。

所以,精於調息者,心地(靈宅)自然得以清靜,常請聖者遊心地,此法號之為“住心”,住之不住終虛無,聖人和我沒有分,都是天地共一根,真息通暢,明珠(眼神不外露)掩映內含,體內九幽自有日月相伴,黃庭內景當生,屋中有主實在外,實虛相扶有何患?

赤珠靈裙華倩粲[1],舌下玄膺生死岸[2],出清入[3]玄二氣煥,子若遇之昇天漢。

[1]赤珠:喻心。靈裙:謂神之服飾。華:外華。倩粲:鮮明美好意。《雲芨七籤》倩作茜。[2]舌下玄膺:即玄竅,在肺管之上,舌根之下。生死岸:陽盡陰生之意。[3]出清入玄:地氣上升,天氣下降之謂。《雲芨七籤》謂“陰陽吐納,二氣煥然著明”。

元神呈像,靈光燦爛,舌下玄物,利樂有甜,取之為母,能登彼岸,清清我身,幽幽乾坤,兩精依存,取之不盡,互作書史,功竟天成。

“沒有外其身,何來二氣煥,未逢生死竅,往來怎循環,其要在玄傳,明授,師性,心機專”。