請財神有什麼講究迎財神注意什麼
導語:我們大部分的人都不是什麼大富貴人家,所以我們很多人一生都在追求富貴的道路,財神也是我們所追求的,其實每年的財神都不一樣,所以在的地方也都不一樣,今天我們一起來看看請財神有什麼講究迎財神注意什麼。
迎接財神注意事項,供奉財神有哪些講究
一、假如你家裏有安神位,那麼,你要把財神位搞乾淨,準備好燭、供品與接財神賜福賜祿疏文,疏文不可馬虎,儘量使用正規迎財神疏文。因為除夕晚上11點後就是新年的子時,這個時候是敬財神最好的時間。所以在除夕晚上11點後把家裏大門打開,並把家裏的燈打開(因為財神不入暗堂),於神案前虔誠供奉財神並朗讀文疏(慢慢念、一字一字),文疏讀畢,將文疏連同紙錢焚化於香爐內(決不可焚化在地面),可以帶來一年好財運。
二、家裏沒有供財神位,可以去到寺廟、道觀,燒香接財神。燒香的時候,別忘記使用迎財神疏文。當你在燒完香後的時候,要儘量抓緊時間回家,財神賜給你的財運,是要帶回家來的,不要到別的地方去。
三、在家裏也一樣可以迎財神,那就是在除夕晚上11點後把家裏大門打開,並把家裏的燈打開,準備香燭、供品與接財神賜福賜祿疏文,在大門口面向財神位(本年財神方位在正南),參照第一條執行,一樣可以迎接財神,保佑一年好財運。
四、迎接財神。不管是網上還是網下,舉頭三尺有神靈,人有誠心,神佛感應。在線財神,有求必應,不必拘泥於傳統的儀式於方法,相信法無定法、心誠則靈。
民俗文化中,有的地方把財神節定在農曆的7月22日有的地方把祭祀拜請財神的節日定在每年正月初五日。中國古代以商朝比干為文財神,以三國關雲長為武財神。每年正月初五專祭財神。祭祀時,紅燭高燒,鞭炮齊鳴,用面做成元寶、聖蟲,或用錢做成錢龍,吃水餃謂之“元寶”,意謂招財進寶。
熄滅燭火,收好供品、香爐,關好大門,便完成了接財神之儀式。
接財神有講究,不要把財神拒之門外。
人有誠心,神佛感應,感而不應,是為有病。人有誠心,神佛感應,至誠感神,精誠必應。財神接不來、皆因自身不謹慎,褻瀆了神靈。
1、接財神要擇流年的好時辰及財位方位,本年好時辰為辛丑吉時,子時兇,不可用。錯過丑時接財神者,至7點至9點為為黃道司命,吉時,可接財神。
2、在接財神前一小時,應該沐浴淨身,穿上整齊的新衣,另外要將神位及供桌擦拭乾淨。
3、財神不入暗堂。環境要燈火通明,等吉時一到,便開始燃燭點香,誠心參拜。
4、煞氣盈門,氣走財神。八卦鏡陰氣重,獅子等戾氣重,不推薦使用獅子、八卦鏡等來鎮宅化煞。可於春節前在大門、室內張貼五行八卦福,即化解了煞氣,又烘托了節日的喜慶氛圍。
5、準備好香燭、供品、紙錢及接財神疏文等亦不可缺少。
6、重要是接財神疏文的規範性。如果接財神疏文的規範並經財神廟廟方蓋金印(代表正神推薦)效果愈顯赫。忌沒有疏文,或者疏文粗製濫造,可能褻瀆神靈。
7、疏文的焚化。部分廟宇將疏文置於封套之內焚化,焚化即可。如果沒有使用封套,單獨疏文焚化,必須從“文首”先開始焚化。
8、求財者切莫不孝。“道”是一切眾生的大財神,誠心禮敬則自然福慧無量無邊,實不可思議,切莫掉以輕心。而你我家中亦皆有財神,父母是也。若細心奉侍,供養無缺,速可得財,不虞缺乏。求財者切莫不孝,否則自招其禍,以上乃道法自然也,祝福大家財神年年到、財利日日有。
迎接財神注意事項
初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先於初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財神”。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“餘”諧音,詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發財致富。因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗户,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望,但願財神爺能把金銀財寶帶來家裏,在新的一年裏大發大富。、正月初六“送窮”,是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。
接五路,本指接五路行神,後來演變成接五路財神。舊時商家春節休假後,一般都在初四晚上接請五路財神,初五開市,以圖吉利。按説接五路是在初五,為什麼又説在初四晚上?原來,初五日是正日,由於大家求利心切,都想自己比人家早一點迎到財神,於是,這時間就一點點提前了,甚至提前到初四的早晨。這樣當然不符合規矩,後來就由長者出面,規定初四日晚上一起行動迎神。接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個方向的財神堂去請接,每接來一路財神,就在門前燃放一串百子炮。全部接完後,主人和夥計依次向財神禮拜,拜後將原供桌上的馬幛火化,表示恭送財神。儀式才算是結束了。民間傳説正月初五是財神的生日,所以過了年七年級,接下來最重要的活動就是接財神------在財神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財神賀辰。
小結:迎財神是我們需要注意的事情,財神是可遇不可求的的,那麼若是遇見了財神那麼我們就需要好的迎接方式不然可能把財神趕走。
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