黃庭內景經闡微:肺部章第九
肺部章第九
肺部之宮似華蓋[1],下有童子坐玉闕[2],七元之子主調氣[3],外應中嶽鼻齊位[4]。
[1]似華蓋:肺為金宮,位居五藏之上,故喻華蓋。[2]童子:即為肺中之神,名皓華。玉闕:形色如玉,而肺管如門闕。[3]七元:即日月五行七星,在人身為二氣五藏。七元之子:即七元之神。主調氣,元陽子謂“七元之君,負甲持待,闢除兇邪,而布氣七竅,主耳目聰明”。[4]鼻齊位:鼻為七氣之門位。
肺居於五藏的最高處,其形狀如同一把大的傘,所以稱為華蓋。肺神居於白色的宮殿,所以肺色以白代表,顯金象。七元者,謂天之七星及人身之七竅的真神,肺神侍服其下主理氣,天之七星為北斗,人之七竅為七,一為湧泉二為會陰,三為尾閭,四為夾脊,五為玉枕,六為百會,七為神目。七元之共賦華蓋,下虛成為導引。在外形上則以人的鼻子為主司呼吸,由中嶽而入黃庭則是一件順理成章的事情。
素錦衣裳黃雲帶[1],喘息呼吸體不快,急存白元和六氣[2],神仙久視無災害[3],用之不已[4]形不滯。
[1]素錦衣裳:肺膜之色白。黃雲帶;肺中之黃脈蔓延羅格,彷彿雲氣。[2]白元:肺神之名。六氣:在天為風、寒、暑、濕、燥、火,在人為三陰三陽之氣。[3]無災害:喻百邪不幹。[4]用之不已:常存此道之謂。
肺神衣裳如素錦,卻被形體這個黃雲一般的帶子所束縛,其皓華本來無拘無束,由於形體被六氣所浸淫,孽業日趨加重,雲氣瀰漫,致使呼吸不調,喘急不爽,這個時候應當迅速回歸到虛已而存的狀態,以此達到總領六氣,相生運行的目的。如果人難入靜,煩燥難安,大部分都屬於陰孽未平,所以煉肺神,在調心的作用上要悔過遷善。修煉人得此則息靜神定,長生久視之神仙做來不難,常用此法調神,則身形真氣充沛,形體無滯礙之憂。
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