黃庭外景經闡微:作道章第九
作道章第九
作道優遊[1]深獨居,扶養性命守虛無[2],恬淡[3]無為何思慮,羽翼已成正扶疏[4],長生久視乃飛去。
[1]作道:即修道。優遊:悠悠自得、自由自在之意。[2]性命:即神氣。《靈源歌》所謂:“神是性兮氣是命”。守虛無:收視聽於一身之內,藏神氣於五體之中,以清靜無為為本。[3]恬淡:即安靜無慾之謂。[4]羽翼:飛昇、衝舉之器具,比喻騰飛之功能本領。扶疏:枝葉茂盛之貌。
修真達道,則應深居簡出,溶於常人,故曰常人不識,其心已經知道性命長久的位置在受到虛無的支持,所以主觀上常抱無為,客觀上思慮若水,流動不停。如此則“先天”茂盛,元神翼豐,“後天”平衡,丹就仙成,長生久視之道只於此處顯現,翱翔於有無尤如閒庭信步,此乃至真之態。
五行參差[1]同根節,三五合氣要本一[2],誰與共之鬥日月[3],抱玉懷珠和子室[4]。子能守一[5]萬事畢,子自有之[6]持勿失,即得不死入玄室[7]。
[1]五地參差:木、火、土、金、水五者有衰旺、生克、制化之不同,不能盡一,但皆出於陰陽一氣的變化,這是根本的地方。[2]三五:三指三才,也即人身精氣神三品大藥;五指五元,也即五藏真元之氣。三五合氣也即煉丹過程中呼吸的太和節度。要本一:即太和一氣之意。[3]鬥日月:鬥指北斗,在人身喻心;古人以為宇宙以北斗為樞機,轉運日月五行;人身以心主為樞機,運動四肢百骸。誰與共之:意為吾人修道當適其自然規律。[4]抱玉懷珠:珠玉喻精氣。子室:指丹田、精室。[5]守一:寧心靜氣,得守其一。[6]子自有之:人身自有珠玉精氣。[7]入玄室:入於玄妙的修身之道的堂室。
五行相生相剋本來沒有一定的量化關係,所以表現在生存中就參差不齊,造成人的內藏五行的平衡很困難。但是五行之氣本來都是本元一氣所化生出來的,人的精氣神三寶與五藏之氣的關係都受制於先天一氣。此先天一氣表現在身體中就是太乙元神,表現在意識中就是下意識的活動。誰能與其共諧陰陽,同登造化呢?唯有讓人的識神返樸歸真,先天與後天才能聚化精微,合通玄牝,得珠成子。
爾人靜,子故能守一無他,而太乙先天之氣是每個人身上都有的,子故能守一無他,而太乙先天之氣是每個人身上都有的,子抱虛無即把握住了調動一切的權柄,所以修煉之中以靜伏動,這樣,人的先天信號才有可能長久地往來於玄實之間。
-
紅鸞星在命宮 紅鸞星在命宮有何含義
不同的星代表着不一樣的含義,紫微斗數十二宮當中,每個命宮都會有相應的星曜落入其中,當然也會擁有一些空宮。紅鸞星主姻緣、感情這一方面。接下來,我們就一起了解一下紅鸞星在命宮代表着什麼寓意。紅鸞星是什麼紅鸞星,五行屬癸水,無論男女,有紅鸞坐命的人大多感情豐富...
-
紫微斗數看配偶經濟 解析父母宮是否有祿或祿存
對於大部分女性來説,找一個經濟條件好的男人是非常關鍵的。當丈夫有足夠的財力,她們的生活就能夠相對的輕鬆,可以過上自己嚮往的生活。但能夠嫁一個什麼樣的人是命中註定的。那麼,紫微斗數看配偶經濟準嗎?夫妻宮是有文昌文曲在紫微斗數中,文昌星和文曲星都是主才華,代...
-
選有錢人當丈夫的理由
問:我是一名女士,現在面臨感情的抉擇,特別困擾,請武老師我指點,對於兩個男人的選擇,我不知道該如何取捨?從心裏來講比較喜歡的那個人,只是他現在很窮,我家人不太同意。請您從相合的程度看看和誰在一起比較幸福?或者這兩個人都不適合我還需要等待其他人的出現?有什麼需要注...
-
告別單身指日可待
告別單身指日可待你還在等着愛情主動找上門來,親,別鬧了,街上那麼多漂亮優秀的女孩,你不主動出擊男生為什麼要來找你,快來看看你要怎麼告別單身吧。有些女孩子明明自身的條件不錯,也不是那種拒人於千里外的女性,卻總是徘徊在姻緣路上不得其門而入?除了所遇到的對象的...