《十神含義闡微》5-6章節
《十神含義闡微》5-6章節
第五章 十神與天干的關係
第一節 十神和十干的對應關係
如果有一個人問一般的八字學者:日干為甲所見的傷官,和日干為癸或日干為丙所見的傷官有何不同?一般的八字學者,可能會當場愣住。較高明的學者,可能會拿出“金屬義,水屬智,木屬仁,火屬禮,土屬信”的原則來説明。更好的學者,則會以多年的實際經驗,來加以比較,然而這些説明與比較總是部分的,不能深入及具普遍性;也因此天干各種屬性的研究誠屬必要。
翻遍古書,均無一書可明確説明甲丁、癸甲、丙己三者中傷官有何異同,我在通過對萬餘例命造的實踐中,終於找到了規律:十神是以日干為主體所設立的十種形態,用這十種形態來代表人事萬物,十干(甲、乙、丙、丁……)同樣是用來代表人事萬物的十種形態,所以,十干在很大程度上可模擬於十神,尤其是在對一個八字的心性分析上,更是如此。下面是我所總結的十天干和十神對應表:
甲 乙 丙 丁 戊 已 庚 辛 壬 癸
偏財正財 七殺正官 偏印正印 比肩劫財 食神傷官
日干為甲與日干為乙,為丙所見的傷官有何不同呢?一般用金、木、水、火、土五行屬性不同來解釋,但此種解釋不易明確地説明問題,那麼,五行天干可代表萬物,十神亦代表人事萬物,故十與十干間必然有所聯繫,上表即揭示了二者間的聯繫。解釋如下:
(1)甲乙木為生髮之性,能生長,十星中身體以正偏財表示,故甲木為偏財,乙木為正財。
(2)丙丁火為光明象,是人人皆可得到的,而十星中也只有正官、七殺具有普遍性(因每人遵守同樣的理則法規),是人人可受到的,故丙丁火為正官、七殺。
(3)戊己土為下降本身,其具有綜合性,中庸性,道性,這與正偏印所具有之歸一性、函養性、宗教性是類似的,況且土所具有的厚重性,也是正偏印所獨有的,故戊己土為正偏印。
(4)庚辛金是剛強,堅硬的,與比肩、劫財相對應。
(5)壬癸水是遊動、不定的與食神、傷官相對應。
以上筆者所發現的十天干與十神的關係,用在一般八字分析上屢試不爽,現在筆者以十天干與十神的關係,推論十天干的簡略特性如下:
甲木:重視物質世界,但對物不執着,善於操作,一般的知覺力強,可代表父親。
乙木:肉身慾望強,重視功用之物,温和,對肉身的感覺極靈敏可代表身體、妻子、錢財。
丙火:凡事有義氣、富權威、為事有勁力,不屈不撓,處事富光明。七殺。
丁火:奉公守法,富有理性,凡事較易順從,對團體公眾的事較有興趣,可代表丈夫、官位。
戊土:對物質淡漠,有孤獨僻,不喜管人閒事,也不喜被人管,雖呆滯,但希望有些小作為。
己土:卑弱厚實、相信傳説,宗教較有關係,有修養,仁慈,可代表母親。
庚金:強健但不魯莽,自主但不侵犯,獨立而無懼,剛硬但不兇猛,為兄弟朋友。
辛金:魯莽激烈、急切的操作欲,侵犯性強,不怕流血,自由自在,為兄弟朋友。
壬水:富有欣賞、遊歷性,凡事可分得較細膩,文思流暢。
癸水:敏感多幻想,重視他人對自己的肯定,喜新厭舊,不喜成規定俗,心念多變動,喜文藝。
第二節 複合星的含義及舉例
實際運用中所碰到的都是天干之間組合,舉例如下:
1、癸丙:含義為傷官中的正財(根據十干與十神的對應關係,癸水類似於傷官,即日干癸水本身為傷官,丙為日干的正財,故而癸丙為傷官中的正財),因傷官喜新厭舊之性,正財的執戀肉慾之性,故而癸丙可指“風流”。同樣的,傷官可指意識流動,正財可指想掙錢,故而癸丙可指:善動腦的商人。
2、癸丁:含義為傷官中的偏財,因為傷官可為創意、感性、奇特,而偏財為安置、編排,故而癸丁可為對心安置有高度的創意,能創出新造型、藝術作品,對於事物的安排有奇特之思。
3、癸庚:含義為傷官中的正印,因為傷官為幻想,正印指不變的事物(或以往的事物),故而癸庚之性是易作往事的聯想。
4、甲戊:含義為偏財中的偏財(根據十干與十神的對應關係,甲木類似於偏財,即日干甲木為偏財中偏財),因為偏財可指不執作,善於利用身體,也指身體對外界的控制操作,故而甲戊有身體操作物之象,例如:繪圖、寫字、雕刻,整理物品皆是。
5、甲乙:含義為偏財中的劫財,因為偏財可指對身外之事的操作,劫財可指勇猛性體力,故而甲乙可指富有體力性的操作。
6、乙壬:含義為正財中的正印,因為正財可指執着於自身事物,正印可指相信肉眼看不見的世界,故而乙壬可指喜歡算命者的心態。
7、丁壬:含義為正官中的正官,“丁火合壬而忠”,為大公無私,大公大義人。
8、丙戊:含義為七殺中的食神,因為七殺可指義氣,食神可指施捨,故而丙戊可指因義氣而產生施捨。
9、戊甲:含義為偏印中的七殺,因為偏印為與外界相隔,七殺可為權威性,故戊甲可為一些自我封閉,但有權威性的老學者。
10、己庚:含義為正印中的傷官,因為正印含有道統、天倫之意,而傷官可為不滿、指責,故己庚的含義可為以“道流、天倫的名義來表示不滿、指責”。
11、辛庚:含義為劫財中的劫財,因劫財為衝動、魯莽,故辛庚為衝動魯莽之最。
第六章 如何從八字分析一個人的心態
第一節 十神與日干的親密度
我們在第三章中已經講過衡量日干與十神親密度的規則,由於第三章尚未講到十神與日干的對應關係,所以沒有舉例。現在我們的舉例説明:
例、1:
印 劫 日 印
丁酉 己酉 戊午 丁巳
辛 辛 丁己 丙戊庚
傷 傷 印劫 梟比食
此造中的十星與日干的親密度依次為:
1) 日干戊土本身的偏印含義
2) 日支午中的丁火正印
3) 月幹己土劫財及時幹丁火正印
4) 年幹丁火正印
5) 時支中丙火偏印及庚金食神
6) 月支酉中的辛金傷官
7) 年支酉中的辛金傷官
例、2:
財 才 日 殺
庚寅 辛巳 丙寅 壬辰
戊丙甲 戊丙庚 戊丙甲 乙癸戊
食比梟 食比財 食比梟 印官食
此造中十神與日干的親密度依次為:
(1)日干丙為本身的七殺含義
(2)月幹辛金正財(因為丙辛相合,故月幹辛金優先於日支)
(3)日支寅中的甲木偏印及丙火比肩
(4)月支巳中的丙比肩及庚偏財(由於月干與日干相合,故月支與日干的親密度增大,
同柱干支就象一個家庭,幹為夫,支為妻,相合為朋友,日干是丈夫的好朋友,所以妻子與日干的親密度增加,優先於時幹)
(5)時幹壬水七殺
(6)年幹庚金偏財
(7)時支辰中所藏諸幹及年支寅中所藏諸幹
例、3:
比 才 日 才
壬申 丁未 壬辰 丁未
庚壬戊 己丁乙 戊乙癸 己丁乙
梟比殺 官才傷 殺傷劫 官才傷
此造中十神與日干的親密度依次為:
(1)日干壬水食神
(2)月幹丁火,時幹丁火正財,及日支辰中戊土七殺。
第二節 由八字分析心性的方法
八字中分析心性,大體從兩個方面進行分析,一是從十神與日干的親密度來分析,由此而得的結果稱為“習慣心性”,另一方面是從八字中十神氣勢的強旺來分析,稱為“影響心性”。
“各十星與日干的親密性”在心性上代表着“習慣心性”。舉例而言:一個八字,已分析出與日干親密度大小的十神依次為:七殺、偏印、傷官,則此人之心性習慣上第一念會進入“七殺”心性,其次會進入“偏印”心性,再其次才會進入“傷官”心性,而這些心性,是本人較容易自我察覺的。習慣心性代表着此人碰到問題,處理事物時的第一個想法,是一種沒有經過深思熟慮的感性認識。
八字中某神氣勢強旺,則該人想法、觀念易受此神影響稱為“影響心性”但“影響心性”與“習慣心性”區別在於:“影響心性”本人不一定能感覺得到,通常一般人都是依循“影響心性”而行,不知有他的存在,除非“影響心性”也即“習慣心性”,或者引人自省力很好。影響心性不一定是一個人碰到問題時的第一個想法,但此人最終會按影響心性的想法採取行動。
對“影響心性”和“習慣心性”的區別,我們舉例説明,比如八字中傷官與日干親密,但強度甚弱,正官與日干不親密但強旺,則此人在處理事情時首先會想到:我辦這件事要轟轟烈烈一些,讓別人大吃一驚;或想到:要浪漫一些,多些情調(傷官星的含義)。但由於傷官星甚弱,正官官星強旺,故隨後便否定了以前的想法,進入正官的心性;我還是規矩一些算了,槍打出頭鳥,規規矩矩辦事總不會錯;或浪漫又當不了飯吃,不是理智一點吧。並最後按正官心性的想法去做了,這就是“影響心性”和“習慣心性”的區別。
當某星被破壞或強化,代表該心性的減弱或增強。如某心性被破壞,剋制,則原來該心性所剋制的另一心性應浮冒出來,比如原八字沒有偏印,但卻有被偏財破壞的現象,則此八字自然就有食神的特性,同樣,傷官星被破壞,八字自然有正官心性等等。歸納如下:
(1)食神星被破壞,八字中自然會有七殺心性。
(2)正財星被破壞,八字中自然會有正印心性。
(3)偏財星被破壞,八字中自然會有偏印心性。
(4)正官星被破壞,八字中自然會有劫財心性。
(5)七殺星被破壞,八字中自然會有比肩心性。
(6)正印星被破壞,八字中自然會有傷官心性。
(7)偏印星被破壞,八字中自然會有食神心性。
(8)劫財星被破壞,八字中自然會有正財心性。
(9)比肩星被破壞,八字中自然會有偏財心性。
(10)傷官星被破壞,八字中自然會有正官心性。
綜合以上看法,我們可以得到以下結論:
1、十星與日干甚親密,但強度甚弱,只能説明此人心性上習慣有該十星的特性,但不容易以此十星的特性為較大事情之決擇方向。
2、某十星與日干不親密,但強度甚大,則此人習慣上不容易有該十星的特性,但此十星特性,卻常為影響自己從事較大事件之決擇方向。
3、某十星與日干親密,且強度也大,則此人不但習慣上擁有此十星的特性並且思想、觀念也常受此十星特性的影響。
4、十星與日干不親密,且強度也小,則此人不管如何都有難表現此十星的特性,也難受此星影響。
舉例如下:
(1)癸巳 丁巳 丁卯 壬子
此造成十星與日干親密度依次為:
1、丁火日干正官。
2、壬水正官及日支卯之偏印。
3、時支子中之七殺。
4、月幹比肩、年幹七殺。
5、月支巳中丙劫財、庚正財。
6、年支巳中丙劫財、庚正財。
月支丁火、年支巳火被年幹癸水克,但癸水無力,故只微破。但畢竟被克,分析該人心性如下:
八字本人習慣心性,傾向於保守、乖順、奉公守法、重視傳統觀念,易客觀、事易掛念,對人不易侵犯、觀念上常受以下心性所影響。
時而是温順,掛念的保守派,時而又是武斷,專制的極權主義者,二者隨境之遷移而也,掛念,自制的傾向總是比較大,但內心卻有侵犯他人之衝動。
(2)壬寅 戊申 甲申 丁卯
此造天干有戊克壬,故偏印有損,年支寅木也被沖剋而去。十星與日干親密度為:
1、甲木偏財。
2、庚金七殺。
3、乙木劫財。
4、丁火傷官及戊土偏財。
5、壬水偏印及甲木比肩。
6、丙火食神、己土正導、辛金正官、癸水正印。
由此分析其心性為:習慣心性重視物質世界、有操作性、不喜執着肉身享受(以上為甲木偏財心性,心思、操作敏捷,不服輸),表現上頗有權威特性,對他人之事不喜置理(以上為偏財、七殺、傷官、偏印之混合),但很有同情心(幹上偏印被子克,食神暗含),喜歡思索、偶爾愛高談,幻想,對操置物象(如繪圖、打球)有興趣。
本人常被以下觀念所影響:人應講實在,人也該努力奮鬥,不怕艱苦,對事更該實事求是,勇往直前。人不一定要有大成就,但一定要活得踏實、認真;人的物質生活可以不好,但一定要日日勞動有工作,人不應對有形有色之物產生作着。
(3)庚午 壬午 乙巳 戊子
習慣心性為:重視實際,對肉身之安樂,欲求之滿足甚重視,風流而浪漫,看起來侵犯性不強,頗有紳士風度,喜歡跳舞,語文能力好,對名、利皆有執着。
在觀念、思想上常受以下心性影響:人該去幫助別人、服務,但也別忘了自身基本的安福;人不必整日對任何事太認真,悠悠閒閒,自自然然過去才是最好的,但一切肉身的滿足和享受也要有才行,人應有充分的自由,做自己喜歡的事,但不願觸犯公法。
(4)辛丑 丙申 癸丑 庚申
習慣心性是:對人的事情特別敏鋭,多幻想,喜新厭舊,不喜歡成規俗套,好高騖遠,不隨意曲服,心思甚敏巧(日干傷官心性);對外事不喜置理,但富同情心,喜浪漫,但形之於外卻不願多談話,是保守與寬容,重視他人對自己的肯定,心念不止。
思想觀念常受以下心性影響:人應寬容、有耐心、守天道,做一事應永恆而不改變的;人是應該有一些小作為,但天地或已安排好人的命運了,只要盡力就行了;而人放縱情慾能幹什幺,到最後能得到什幺?一切還是守舊的好,磨擦的舉動,會造成不安定的破壞。
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