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黃庭內景經闡微:呼吸章第二十

呼吸章第二十

黃庭內景經闡微:呼吸章第二十

呼吸元氣[1]以求仙,仙公公子似在前[2],朱烏吐縮白石源[3],結精育胞[4]化生身,留胎止精[5]可長生。

[1]呼吸元氣:一呼一吸謂之一息,元氣指先後天真元之氣,亦即調息以成胎息。[2]仙公公子:喻修煉內丹時的藥物、火候。似在前:近在目前,不須外索。[3]朱烏:即朱雀,喻舌之象。吐縮:舒直之意。白石源:喻牙齒之根源,即齒齦。意為舌宜舒直抵於齒齦上齶。[4]結精:使精氣不妄泄。育胞:煉養丹胎。[5]留胎止精:神氣留於胎中,真精止於丹田。

靠呼吸元氣這一點來求仙是不夠的,這求仙一項還要靠師父仙公帶着其徒公子在前面導引,以達到神修為主的格局舌頭的運動主要是為了調動牙齒之根源——腎氣的運動。有了腎氣的運動才可能聚其性中的精華頭部的玄宮育出金身,將精華送出去,然後依靠真精與元神的息息循環達到長生久視。

三氣右回九道明[1],正一含華[2]乃充盈,遙望一心如羅星[3],金室之下不可傾[4],延我白首返孩嬰[5]。

[1]三氣:指三元三丹田之氣。右回:元氣沿丹道周流的順序。九道明:陰陽和調,則四關九竅通流明徹。[2]正一:正其心身,存守其一。含華:神氣內含,則華榮於外。[3]遙望一心:存守赤誠心神。含華:神氣內含,則華榮於外。[3]遙望一心:存守赤誠心神。如羅星:如北斗七星。[4]金室:喻肺部。不可傾:心居肺下,賴肺氣以養之,養心不可不養其氣,以免傾竭。[5]白首返孩嬰:白髮變黑,返老還童之意。

三丹田之氣,九還右旋以使道途明燦。丹道周天為逆,為右旋。經絡周天為順,為左旋。即前上後下。九還的過程中要心正端一,才能使藥材充盈,備足丹料。七竅歸一尤如北斗七星遙對北極星,只要一心不動(北極)則北斗往來如勺運丹材,黃金室得以充盈不致傾斜漏泄,得此過程由白髮經修煉後返樸真入居,童心幼身則是一件很容易的事情。