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百家姓的來源之張姓姓氏起源

中國姓氏文化起源於原始社會的部落文化,從最早的部落區分的環境下,姓和氏應運而生,後經過諸子百家爭鳴時期的普及,和漢朝時期的姓氏統一。關於中國的形式由來,很多人都有不同的觀點,也引發了很多關於姓氏起源的爭議。今天的百家姓就來看看中國人口最多的姓氏之一的張姓的來源。

百家姓的來源之張姓姓氏起源

  姓張,弓長張。這是所有姓張的人對自己姓氏的“張”字的詮釋。

《説文解字》把張字也解釋為“張,施弓弦也,以弓,長聲”。

《辭源》中説:“凡施弓弦皆曰張,羅取鳥獸曰張。”

“張”還是二十八宿之一,為南方第五宿。

那麼,姓氏中的“張”與“弓”、“長”與二十八宿的張宿,又有怎樣的淵源和關係呢?在搞清楚這個問題之前,我們先來説説中國姓氏這個大題目。

中國是世界上最早使用姓氏的國家,姓氏是中華民族傳統文化的重要組成部分,是中華民族根的標誌,是人類社會發展進化過程中留下的珍貴的文化遺產。

姓起源於原始社會“知其母,不知其父”的母系氏族時期,代表有共同血緣關係氏族的稱號。而氏則出現於後來的父系氏族社會,是姓衍生的分支,是古代貴族標誌和宗族系統的稱號。

在原始社會時期,姓與氏是既關係密切,又用途不同的兩個標誌。人立姓以別於族羣、以別於禽獸;氏則用來區別貴賤。正如《通志·氏族略序》所記載,“氏所以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏;姓所以別婚姻,故有同姓、異姓之別;氏同姓不同者,婚姻可通,姓同氏不同者,婚姻不可通”。

《左傳·隱公八年》中載:“天子建德,因生以賜姓,祚之土,而命之氏。”其大意為:帝王立功德之人為諸侯,據其出生血統賜予姓,分封土地,並具地以命氏。可見姓重血統,氏重地域。

隨着社會的不斷髮展,逐漸被封建社會所代替,特別是自秦漢以後,中華一統,封建社會制度的確立,姓與氏便開始合二為一,混合使用。在後來漫長的發展演變過程中,姓氏早已突破與每個人的姓名相關,單純標誌着人種遺傳的範疇,它更深藏着厚重的歷史文化底藴。

姓氏最初的來源主要有“因生賜姓氏”、“因德賜姓氏”、“因地賜姓氏”三種。

“因生賜姓氏”是血緣傳承的標誌。

“因德賜姓氏”是其具有特別的建樹,重大的發明,是文化文明的標誌。燧人氏發明了火,稱為燧人氏;伏羲發明了庖廚,稱為庖犧氏;炎帝發明了農業,稱神農氏;少昊發明了金星曆,稱金天氏。

“因地賜姓氏”就是以發祥地為姓氏。黃帝祖居軒轅之丘,則稱軒轅氏;長於姬水則稱姬姓;顓頊於高陽而起,稱高陽氏;帝嚳於高辛興起,稱高辛氏;堯因封地在唐而燒陶,稱陶唐氏

張姓是中國的第三大姓氏,是中國最有影響力,也是歷史最悠久的姓氏之一。今天,張姓後裔已近億計,約佔當代中國人口的7.1還多,即每1000箇中國人中至少有71個張姓子孫。可以説:在廣袤而古老的神州大地,乃至世界各地,只要有人聚居的地方就幾乎會有張氏子孫的足跡。

民間素有“張、王、李、趙遍地劉”之説,足見張姓在歷史上的地位是何等的顯赫、榮耀;張姓一族是何等的強大、昌盛。在歷朝歷代的帝王將相文人墨客中,張氏一族,精英輩出,人才濟濟,在上下五千年的中華文明史上留下了一篇篇濃墨重彩,燦爛輝煌而又滄桑厚重的華章。

《中國人名大辭典》中收錄張姓歷代名人1741名,佔名人總數的3.83,列各姓氏名人的第三位;張姓著名的文學家佔中國曆代文學家總數的4.95,排在第三位;張姓著名的醫學家佔中國曆代醫學家總數的5.34,排在第二位。

“張”姓是一個起源於遙遠的傳説時代的古老姓氏。現在,讓我們踏着先人的足跡,從遠古傳説時代起,來追溯我們張氏祖源;尋覓“張”與“弓”、“長”的歷史淵源。

(一)黃帝之子,揮為始祖
  張氏之起源與弓箭有着密切的關係。
  “弓力千鈞東風勁,長空萬里北斗明”。這幅廣泛流傳於天下張氏族人,並鐫刻於各地張氏宗祠的楹聯?把張氏與弓箭、與北斗星的緊密關係昭示給了後人。

中國古代最早的一部系統分析字型和考證字源的字典,東漢時期許慎所著的《説文解字》,把張字解釋為“張,施弓弦也,以弓,長聲”;《辭源》曰:“凡施弓弦皆曰張,羅取鳥獸曰張。”您貴姓?姓張,弓長張。這也是天下張姓人對張的理解。所以,“張”與弓箭有着密切的不解之緣。

在遠古的洪荒時代,我們的祖先尚未完全擺脱矇昧,茹毛飲血,其主要的獲取食物的方法是捕食和採摘自然果蔬,狩獵在當時為最重要的獲取食物的手段。為了生存,先人們要殺了那些足以威脅生命的猛獸;為了食物,要獵取一些小型飛禽走獸,而當時的主要獵殺工具只有棍棒和石塊。部落與部落之間的戰鬥也是靠棍棒和投石來進行的。

到了黃帝稱雄於姬水逐漸兼併其它小部落的時候,一種可以遠射而殺敵的工具在黃帝部落裏誕生,這就是後人所稱的弓箭。弓箭的誕生,在靠投石擊敵的遠古洪荒時代,可以説是一個起着劃時代作用的發明。這種可就地取材,製作簡易,用來狩獵和戰爭的先進工具,一直被人們使用了四千多年,直到冷兵器時代的結束,才退出了作為殺敵工具的歷史舞台。但至今,射箭仍是為人們非常喜歡的體育項目。可以説,弓箭的發明與現代彈的發明,都在各個歷史時期起着無與倫比的作用。

弓箭的發明,使黃帝部落先人們的食物有了充足的保證,從而大大提高了人們征服自然和擴充地盤的能力。被尊為中華五帝之首的黃帝,正是靠着這種可以遠射而制敵於非命的神祕武器戰炎帝,誅蚩尤,殺刑天,從而確立了天下諸部落聯盟盟主的地位。

這個發明了弓箭的先哲叫“揮”,是黃帝的第五子。他是黃帝的第三妃彤魚氏所生。據説黃帝的這個兒子,自幼聰穎,喜歡研究天象和自然規律。一次,揮在夜觀天象時,有一顆流星自弧矢九星間飛速劃過,令揮頓悟。他詳細地研究了弧矢九星的排列,然後折枝仿形彎條成弓,削竹木為矢,制皮為弦,研製成了人類歷史上的第一張弓箭。弧矢星,屬井宿,共九星,在天狼星東南。八星如弓形,外一星像矢。《宋史·天文志》:“弧矢九星在狼星東南,天弓也。”揮看到了“天弓”,由“天弓”之形受到啟發,最早發明了弓矢這個古代重要的武器。

揮的這項發明,自此之後,黃帝血脈中又一個偉大的姓氏誕生了。

關於天下張氏的始祖為揮公,應無異議。但揮公是黃帝之子,還是黃帝之孫,古往今來卻説法不一。

在我國第一部研究姓氏的著作《世本》中,對張氏的來源是這樣記載的:“黃帝子揮為弓正,始制弧矢,張網羅,姓張氏。”該書成於戰國或秦初,是我國乃至世界上最早的一部研究姓氏起源的著作,其原書早已散佚,現存有清代輯本

那麼,揮究竟是黃帝之兒還是黃帝之孫呢?歷史文獻的不同記載,使後世人難以判斷,但根據多種典籍記載,我們傾向於“揮為黃帝之子”的説法。説揮為黃帝之孫,是唐林寶所著之《元和姓纂……

要搞清揮公身世,我們只能通過現存史料加以分析(我們這裏所説的史料並非正史,因為正史中出現的第一個張姓,是西周時期的張仲)……所以尊重多數史料?尊重大多數傳世的張氏族譜及現代張氏後裔們的研究成果,我們認為“揮為黃帝子,觀弧矢九星,始制弓矢,封弓正,賜張氏”,為天下張氏的祖先是正確的。

(二)以官得姓,封地為氏
  有一點是統一的,古往今來,無論持揮公為黃帝之子,還是黃帝之孫,都公認揮公為張姓得姓始祖。但從上面的史料中我們也看出,有關揮公之張姓得姓由來歷史上也有兩種説法。其一為“黃帝子揮為弓正,始制弧矢,張網羅,姓張氏”、“張氏出自軒轅第五子揮,始造弦弧,以張網羅取禽鳥,世掌其職,遂以為氏”等等,大多以揮公發明了弓箭,官弓正,世襲其職,所以得姓張氏。那麼張氏始祖是以發明和官職而得姓了。其二是南宋羅泌多注《路史》中雲:“黃帝子揮封於張為張氏。”清王仁俊所輯之《姓氏考略》亦云:“黃帝子揮始造弓矢受封於張其後遂為弓氏和張氏。”這種説法則是説張氏之祖是因封地名張而得張姓。羅泌所撰之《路史·國名記》記載:“黃帝之子所封之國有陳,昌,張,資,寇,酈,瞿等,凡七十。”那麼説古時可能有過張國。今天也有姓氏專家提出張姓是因封地張國而得姓。但我們認為,即便是真有張國,也是揮公發明弓箭官居弓正在先是勿庸置疑的了。

關於這五種張氏起源説,近年來爭執最大,不少專家學者及各地張氏祖源研究者,熱心撰文論證,出版了很多研究專集,在此本書就不一一引證了。但是,我們認為,張氏祖源郡望的諸多説法,特別是歷史上就存在的清河、張城、太原三地説,都與揮公有着不可分解的淵源。但是黃帝時期揮公的生平及流動遷徙,決非是我們今天能考證清楚的。大家都知道前幾年由國家投資數千萬,歷時五年多,集全國史學界、科技界頂尖高手200餘人所搞的“夏商周斷代工程”,至今都爭議難平,別説我們要研究考證的揮公,是比夏商周還早了千餘年以上的遠古黃帝時期的人物。所以尊重歷史,尊重諸多張氏譜牒,尊重大多數張氏後裔,我們傾向於歷史上的清河故郡是張氏得姓發祥郡望。

(三)解地張氏,亦出揮公
  宋鄭樵《通志·氏族略》中有:“晉有解張,字張侯。自此晉國世有張氏;則張侯之字以命氏,無可疑也。”不管怎麼講,解之張非張姓之始源,即有解張之説,亦只是早期歸附於張氏祖源下的一個新的支系,不是張氏之源。

(四)賜姓、改姓張氏
  張氏在當今是中國人口最多的三大姓氏之一,和諸多大姓氏一樣,在全世界近億人的龐大的張氏家族中,除主流的揮公後裔外,亦有不少張氏是來自於其它姓氏、其它民族,由於各種原因而改姓張氏的。在張氏的歷史長河中,正是因為有這些涓涓細流的不斷匯入,才匯成滾滾洪流,波瀾壯闊,他們己成為張氏家族中不可分割的羣體,沒有他們的匯入加盟,就沒有張氏家族今天的恢宏壯觀。
  1、聶姓改姓張氏

2、褚姓改姓張氏

3、前涼王賜姓張氏

4、渤海高姓改姓張氏

(五)少數民族張氏
  匈奴張氏,匈奴是秦漢以前生活在我國北方的一個古老的民族。東漢時匈奴分裂成南北兩部,南匈奴歸附漢室。三國曹魏時期,曹操在今山西汾陽地區設置西河郡,安置南匈奴休屠各部,其中就有很多匈奴人為張姓。從文獻中,我們可以看到有“屠各胡張”“西河胡張”的記載,這些就是匈奴張氏。《晉書·符堅載記》雲:“屠各張罔聚眾數千,自稱大卑子,堅遣鄧羌討平之。”《魏書·太宗紀》雲:“神瑞元年六月,屠各胡張文興等率流民七千餘家內屬。”《魏書·太宗紀》:“天興元年三月,西河胡張賢等率營部內附。”

活動於漢未三國時期的羯族張姓也很多,歷史文獻《晉書·石勒載記》雲:“胡部大張旬督、馮莫突等擁眾數千,壁於上黨,勒往從之。”《十六國·後趙錄》雲:“張季,字文伯,羌渠部人也。”

烏丸族張氏,烏丸也是我國古代北方的古老民族。東漢末年,侯國中山國相國張純與烏丸族首領結盟,起兵反對己衰敗的東漢王朝,並自稱天安定王,成為北方諸郡反漢的元帥。此後,張姓成為烏丸的貴族之姓,不少烏丸人改姓張氏。三國時間曹操平定烏丸,將其部落遷往內地。據説今河北南皮縣張氏,不少是烏丸張氏仔的後裔。

四、遍佈海外的張氏
  (一)朝鮮張氏

(二)馬來西亞張氏

(三)新加坡張氏

(四)越南張氏

(五)泰國張氏

(六)菲律賓張氏

(七)印度尼西亞張氏

(八)文萊張氏

(九)澳洲張氏

(十)北美洲張氏

(十一)歐洲張氏

(十二)非洲張氏

小結:這就是關於張姓的起源説法,中國的張姓説法眾多,普遍説法是皇帝賜姓。它與李、王共同組成了中華姓氏的三個龐大羣體。

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