盤點那些中國失傳的樂器

中國樂器文化豐富且悠遠，中國誕生了許多的樂器，其中的一部分經受了時代的考驗，一代代傳承了下來，而還有一部分卻隨着時間長流消失了。接下來，小編就帶大家來感受中國人民智慧的結晶——中國失傳的樂器。

　　1、五絃琵琶
　　就是敦煌飛天反彈的那種琵琶。是我國古代北方少數民族彈撥絃鳴樂器。簡稱五絃。歷史久遠、造型別致，盛唐時期曾流行於我國廣大中原地區，並東傳日本。到了宋代，便不見教坊使用，而被四弦琵琶所取代。已失傳。
　　五絃琵琶制如琵琶，稍小。外型式樣較多，頸項有直項、曲項的，音箱有半長梨形、半圓梨形、扁梅花形和扁圓形的等等。

2、小箜篌
　　我國古代北方少數民族彈撥絃鳴樂器。又稱角形箜篌。是豎箜篌之一種，屬於豎箜篌中的較小者。
　　唐代樂舞就有它，像《霓裳羽衣舞》。歷史久遠，結構簡單，造型美觀，使用方便。長期流傳於宮廷和民間，清代失傳。20世紀30年代得以復興，80年代推陳出新，造型各異的小箜篌登上我國和世界音樂舞台，用於獨奏、合奏或伴奏之中。

3、鳳首箜篌
　　箜篌的一種，在東晉時自印度傳入中原，明代後失傳。
　　鳳首箜篌形制與豎箜篌相近，其音箱設在下方橫木的部位，呈船形，向上的曲木則設有軫或起軫的作用，用以緊弦。曲頸項端雕有鳳頭。

4、花邊阮
　　敦煌莫高窟第220窟有一飛天合奏圖，其中一飛天手抱花邊阮。

5、築
　　形制如同現在的箏，用竹片敲擊發音，所以古文中常有“擊築”之説。從戰國至隋唐期間，廣泛流行於民間，漢魏南北朝時，曾用於伴奏相和歌，隋唐用於伴奏清樂，廣泛流行，宋代以後消聲匿跡。

6、篪（音chi，第二聲）
　　是一種似笛而又非笛的樂器，竹管制成，有吹孔、出音孔，另加五指孔共八孔。
　　篪原是一種民間樂器。早在周代，它常與壎一起演奏。戰國之世，它作為大型宮廷樂隊中的一員，與編鐘、編磬、建鼓、簫(排簫)、笙、瑟等，在祀神或宴享時演奏。漢魏的相和歌樂隊，有時也用它。六朝時，隨着清商樂的興起，它又成為吳聲的主要伴奏樂器。隋唐時，它是當時藝術性最高的清樂樂隊的一員。宋以後，因主要用於宮廷雅樂而逐漸失傳。

7、管
　　中國古代的一種管樂器,起初用玉製成,改用竹,有六孔,長一尺。已失傳。

8、竹相
　　現已失傳的中國古樂器，根據文獻所載“相乃樂器，謂送舂聲”之意研製而成。每根相就是一根粗粗的竹筒，最低的亦高達2.3米，發單音，舂地演奏。

9、排簫
　　又稱龠、籟、雲簫、鳳簫、比竹等，相傳在虞舜時就已存在，是一種編管樂器。
　　排簫在古代用於宮廷、教坊，也有的用於軍隊，在民間曾廣泛流傳。但由於排簫表現力較差，演奏又很費力，到宋代排簫在民間失傳了。近年來，我國已對失傳的排簫進行研製，並改革成雙排加鍵式排簫，共50管，按12平均律排列。
　　排簫的管一般多為竹管制成，用繩或竹篾纏梆在一起，或用木框鑲之；也有的排簫管用石頭製成。23管的大排簫，稱作“言”；16管的小排簫稱作“筊”；不封底的稱作“洞簫”；封底的稱作“底簫”。此外，還有10管、13管、17管、18管、21管、24管的排簫。

10、羯鼓
　　是一種出自於外夷的樂器，據説來源於羯族。以羊皮做鼓面，用鼓槌兩面敲擊的樂器。現在很多地方使用的鼓，都可視之為是它的演變。這種樂器在唐代曾紅極一時。聲音急促、激烈、響亮，尤其適用於演奏急快節奏的曲目。

11、鞉牢
　　又名鞉鼓。常見形制為一根柄上穿2個小鼓，鼓腹兩側用繩系兩上小珠，將柄來回轉動．小珠便可擊鼓面而發聲。《樂書》雲：“鞉牢，龜茲部樂也。形如路鞀，而一柄三枚焉。”有8面（1柄4鼓）、6面（1柄3鼓）、4面（1柄2鼓）等形制。日本嚴島神社所藏鞉牢為1柄2鼓，相傳系唐代實物。

12、軋箏
　　這種由多弦組成的弓弦樂器，歷史十分久遠，可追溯至先秦。據《舊唐書·音樂志》載:“軋箏,以竹片潤其端而軋之。”宋陳《樂書》有其所繪圖像，形制與箏、瑟相似，為長方形共鳴箱,面板上張弦數根,用細長竹片擦弦拉奏。

此外，還有雞簍鼓、扁鼓、答臘鼓、毛員鼓等等的中國樂器經不起歷史的摧殘，步入了時間的長流，只剩下曾經了。