懷舊好去處：盤點北京十大古道

北京是中國的帝都，它位於於華北平原北部，一座歷史悠久的城市。帝都的文化底藴深厚，除了我們熟知故宮、長城以外，還有很多富含文化氣息的景色。其中：十大古道就是一個典型的代表，它是我國的文化和精神的展示。大家是不是對這些古道很好奇呢？現在就一起來了解一下吧。

　　一、西山大道
　　王平古道，位於北京西部郊區，是京西古道中現存的景點以及遺蹟最集中的一條。北京西部的山區，人文歷史悠久，地理位置特殊，物產資源豐富。王平古道由西山大道、玉河古道、永定河岸古道河一些分支古道構成。
　　京西之山，統稱西山。羣山之中，遍藏烏金。元明以來，京城百萬人家，皆以石炭為薪。加之這裏出產石材，琉璃的燒製更是聞名京城，於是，拉煤運貨的駝馬成羣結隊，日復一日、年復一年地在山路石道上來來回回，久而久之便形成了京城到西部山區，再遠至內蒙、山西的商旅道路。

　　二、玉河古道
　　完好地保留着令人叫絕的“蹄窩奇觀”的京西玉河古道有望成為國家級文物保護單位，這是本市惟一以“道路”為申報單位的文保項目。
　　玉河古道又稱西山大道中道，有文字記載的修建始於唐五代年間，因城子、大峪歷史上長期屬於玉河縣，故稱玉河古道。後遼代、金代、元代、明代、清代均有修建，是門頭溝區運煤業的重要道路。藴含有豐富的煤炭文化資源，極具研究價值。
　　據明代成書的《宛署雜記》記載，玉河古道東起大峪村，西至王平口。大峪至圈門的一段古道已經消失，從圈門至大寒嶺關城一段古道保存較好。其中在峯口庵關城往西南行百餘米，就可看到令人震撼的“蹄窩奇觀”，在只有13米長，1.5米寬的巖石上，有大小、深淺不等的蹄窩達百餘個。不知歷經多少年、走過多少運煤的騾馱、往北京運送過多少煤炭，才能創造出如此奇觀，並與當年的“阜成梅花”遙相呼應。其餘如圈門戲樓、過街樓、窯神廟等也是極具文化價值。
　　王平古道，位於北京西部郊區，是京西古道中現存的景點以及遺蹟最集中的一條。北京西部的山區，人文歷史悠久，地理位置特殊，物產資源豐富。王平古道由西山大道、玉河古道、永定河岸古道河一些分支古道構成。
　　京西之山，統稱西山。羣山之中，遍藏烏金。元明以來，京城百萬人家，皆以石炭為薪。加之這裏出產石材，琉璃的燒製更是聞名京城，於是，拉煤運貨的駝馬成羣結隊，日復一日、年復一年地在山路石道上來來回回，久而久之便形成了京城到西部山區，再遠至內蒙、山西的商旅道路。

　　三、龐潭古道
　　民間自古以來就有“先有潭柘寺，後有幽州城”的説法。潭柘寺是著名的皇家寺廟，歷史悠久，規模宏大，有數條大道通達北京城。其中的一條因是從石景山區龐村渡口過永定河到潭柘寺，故稱“龐潭古道”，又稱西山大路南道，是西山大路主幹道之一。這裏也是京西古道除了王平古道之外最為重要的一條古道。保留較好的是苛蘿坨村至戒台寺段，大約徒步半小時左右，接上去戒台寺的108公路。

　　四、蘆潭古道
　　在北京西山，羣峯之中，寺廟眾多。潭柘寺、戒台寺，九龍山和百花山的娘娘廟，以及頗負盛名的妙峯山，自古是京西一帶祭祀社神的聖地，也因此形成和遺存了記載着宗教與民俗活動信息的進香古道。
　　古剎戒台寺，始建於隋代，素有“神州第一罈”之稱。明清時期開始，每到四月花開時節，天下游僧、四方香客便來此朝佛進香。而京城的百姓也在這萬物復甦的春天前來耍戒壇、趕廟會，遊春踏青。一時間，“古道青山楊柳暗，馬蹄單繞寺門煙”。
　　一般地，到潭柘寺和戒台寺進香的道路有兩條。一條是從盧溝橋起，經長辛店西行上山，穿石佛村而至石牌坊先到戒台寺。然後翻越西峯嶺，走過幾個村莊。香客行程幾十裏，便終於到了這座“京都第一剎”。
　　在這條已被108國道覆蓋的山路中，尚還較好地保存着從石佛村到戒台寺之間長約兩公里的古道。這段古道平緩，易於行走。清代康熙和乾隆皇帝到戒台寺進香時，就是走的這條古道，當地人稱之為御道。
　　這條古道上的一個駐足之處是路邊山崖上的摩崖造像。可以想見，當年趕往戒台寺燒香的善男信女們走到這裏，已是未到寺廟先拜佛。這裏曾有一處永慶庵，而“石佛村”一名便是因了這十八尊雕刻於明代的石佛得來的。

　　五、天華洞香道
　　天華洞分7層5殿。依次為觀音殿、西方極樂殿、彌勒殿、財神殿、玉皇殿，分別塑有觀音、彌勒、文昌、財神、藥王、聖母、關羽、岳飛等佛、道崇拜的神像。是集人文與自然景觀於一體的旅遊區，總面積12平方公里。天華洞是天然形成的石灰巖溶洞，洞底有地河，此洞總面積為2400多平方米，另有水城3000平方米。現已開發出的洞壁上，發現了明萬曆年間和清康熙四十一年留下的墨跡。山水相伴，流水潺潺,從春到秋，山花遍野，鮮果不斷。天華洞探古攬勝、巨龍關、百孝園及療養度假。以探古尋幽、觀光攬勝為主的天華洞遊覽區，區內怪石林立，花草樹木、鳥獸蟲魚的天然造型，形態各異、栩栩如生。沿着綠樹成蔭山間小徑，跨進天華門，一棵千年古樹，將您引入天華洞。因此前來探古朝拜的人絡繹不絕，長年香煙繚繞，香火不斷，所以在洞內又修復了神佛塑像，出天華洞登萬里長城憑弔歷史滄桑，覽名勝古蹟，添思古之情懷。

　　六、倉米古道
　　倉米古道位於延慶縣東部山區的白河峽谷，古代是珍珠泉鄉倉米道村向山區運送倉米的要衝，並由此得名。今天，這條山水相映、風景秀麗的峽谷有了新名字——百里山水畫廊。
　　倉米古道旅遊區位於延慶東部山區，距市區90公里，山環水繞，移步換景，景點相得益彰，年均温度比北京低5度左右，是迴歸大自然、休閒避暑的絕好去處。倉米古道旅遊區面積850平方公里，旅遊路線全程百餘公里。共分燕山天池景區、木化石羣景區、滴水湖景區、“葱蘢四百旋”、齊仙嶺景區、珍珠泉景區六處。

　　七、將軍關古棧道
　　軍石關又稱將軍關，在北京市平谷區域東北部，金海湖鎮境內，將軍關村西北隅。始建於明永樂二年（1404），明隆慶三年（1569）又經邊總戚繼光重修。一稱因建關前此谷口曾由都司將軍把守，因此得名。又稱因附近有塊巨石，通稱將軍石，以石得名。該關隘口東西兩面依山，中衞平川穀地，將軍關石河常年不斷，從北向南而流。山上植有鬆、柏和野生的椿、榆及灌木草叢。此關地處兩山相峙的谷口，山巒重疊，長城蜿蜒山巔之上，谷口地勢開闊無遮無障。形勢險要，為要衝之地。關北8.5公里之興隆縣陡子峪，關南10公里直上營（又稱將軍營），東南10公里至彰作裏關，西北15公里至黑水灣寨，關左右各建墩堡1座駐軍戍守。東側上崗上設關城一處，並列城樓3座，中高約4丈（約13米），左右次之，周長30丈（約100米）為磚石結構，樓分3層，上層有垛口，中空四壁有箭窗，底層駐兵戍守，有券門3個，高寬約1丈（約3米），可通騎往來。城下為屯兵營寨，明代設都司駐守，清代改由把總衞守。券門南側有巨石一塊，高6米，兀然矗立，為守關將軍點兵處和指揮台，通稱將軍石。明初有位都司將軍，曾登石佈陣，打退過2000來犯之敵的3次進攻，大獲全勝。明成化元年（1465）參將王杞曾在此石上刻“將軍石”3字，以示紀念。
　　將軍關有一段日本軍國主義侵略中國時留下的軍用棧道，作為侵華的罪證，已經廢舊。

　　八、永定河古道
　　永定河古道地處安次區和永清縣的交界處，因永定河到這裏拐個急彎往南奔流而去，所以古時曰橫亭鎮，現在叫橫亭村。宋遼戰爭時期，永清作為宋遼雙方的交戰的緩衝地帶，保存了大量的文物古蹟和歷史傳説，形成了獨具特色的宋遼戰爭文化。境內挖掘出分佈面積為300平方公里的宋遼古戰道，結構複雜，規模宏大，被專家譽為“地下長城”、“古今奇觀”。西城區歷史悠久，自古以來就與北京城的發展緊密相連。這裏曾是永定河古道，積水成湖，風光秀麗。自秦漢至隋唐五代皆為薊縣地。遼、金、元、明、清皆為宛平地。元至元四年(1267年)在金中都城的東北部營造中都城，元至元九年(1272年)改中都為大都，定名大都城。元世祖採用郭守敬的建議，引白浮泉水入城，匯流積水潭，開鑿通惠河直達通州，京杭大運河南至杭州，北至海子(積水潭)，既解決大都城水源，又使大批漕糧貨物運抵京都。當時什剎海沿岸繁榮異常，處處酒樓歌台，積水潭中舳艫（zhulu）蔽水，地安門一帶成為京都商業、市場中心。元大都城的建立，奠定了今日北京城發展的基礎，西城區境內才成為京畿中心、繁華勝地。

　　九、張坊古棧道
　　張坊是北京西南邊陲古鎮，距北京80公里，北依太行山，南臨拒馬河，風景秀麗，環境優美，是欣賞自然風光，觀賞文物古蹟的旅遊勝地。
　　1991年，村內發現了北宋真宗年代修建的古戰道。戰道從地面進深4米，青磚結構，順砌，上下錯逢，頂部為立磚順砌。這種砌法與宋、遼時代營造法式一致。古戰道寬2米，並排可立3人，高度2米3米左右，廈門青磚墁地，邊側設有流水槽，盛水缸，牆壁有枱燈，頂部有通氣孔，地道內有一深水井，地道兩側均有約2米的藏兵室，有的藏兵室內上有土炕。古戰道在古鎮地下四通八達，迂迴曲折，通四門城樓，通片上村任家墳，初步探測約為1500米，已經發現和修復400多米。宋、遼對峙時期，由於古戰道退能守，進能攻的優良軍事性能，曾近使幽州一帶遼軍專心固守不敢南下犯宋。
　　到了明代以，古戰道的軍事性能進一步得到發揮。明初洪武年間，元朝貴族潰逃蒙古漠北，但時刻伺機反撲，不時南下犯境，古戰道也為明軍抗擊蒙古達子的軍事堡壘。據文物專家認定，張坊古戰道是產北京地區發現的唯一一處軍事性古戰道，文物價值和軍事價值非常高。

　　十、妙峯古道
　　妙峯山的娘娘廟在二十世紀三十年代以前，在京津一代相當有名，每年廟會期間都有好幾萬人來此進香，在日本發動侵華戰爭後，這裏的廟會才逐漸冷清下來，“妙峯古香道”曾是舊時人們去妙峯山進香的主要道路。
　　妙峯古道原為山間土路，崎嶇難行，清同治年間，慈禧要去妙峯山進香，太監安德海為討好慈禧太后，出資重修此道，道寬七尺，用當地天然石板砌成層蹬，動用大批工匠，遇山開路，遇水架橋，據説每鋪石一塊就得用白銀一兩，可見工匠之勞苦，工程之艱鉅。
　　響牆茶棚原名福觀茶棚，為妙峯古香道上的第一個茶棚。清光緒二十三年，茶棚因年久失修，內務府儲秀宮首領高福喜及各香會組織，捐白銀三千餘兩，重修響牆茶棚。設北大殿三間，其餘配房十餘間。大殿門額有匾，題“頭道行宮”，原為陸潤庠（字風石，蘇州人，傅儀的漢文老師）所書，左右木柱上懸掛對聯，上聯書“響應叩禱佛前無不應”，下聯書“牆空跳出界外是真空”。響牆茶棚年代久遠，從乾隆五十二年（1788年）延續有道光、咸豐、同治、光緒等年間至中華民國。
　　妙峯古道穿越陽台山自然風景區，從海淀區的北安河村到妙峯山的娘娘廟，全程共40裏，中間設5個茶棚，依次是響牆茶棚----朝陽院茶棚----瓜打石茶棚----廟兒窪茶棚（進入門頭溝區）----澗溝村茶棚，古道兩側古樹名木眾多，峯巒疊翠。開春時，古香道旁到處是桃花杏花。