處暑的習俗 放河燈紀念故人

處暑並不能代表已經今日了秋天，處暑知識預示着暑氣開始消散了，天氣即將轉涼，真正意義上的秋天還是要等到9月份的。處暑天氣的整體變化，給人們的生活也帶來轉變，每個地方都有自己的習俗，有很多有放河燈的習慣，以此來悼念故人。下面我們就來看看各個地方放河燈是怎麼樣的吧？

處暑節氣習俗：放河燈悼念故人祈福平安

河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節;死了的怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裏非常苦，想託生，又找不着路。這一天若是有個死鬼託着一盞河燈，就得託生。”

在江南，病癒的人及親屬製作河燈投放，表示送走疾病災禍，時間自然不限於七月半。“紙船明燭照天燒”，就是對這一習俗的生動描述。江河湖海上船隻，見到漂來的燈船主動避讓，以示吉祥。我們鄰國日本及東南亞一些國家，少男少女亦有沿河順水放燈祈福的習俗。

1、成都放河燈

成都在漢代是全國五大都會之一，唐代有揚一益二之説，遊賞之風冠於西南，聞名天下。後蜀孟昶的花蕊夫人百首宮詞中，有“法雲寺裏中元節，又是官家降誕辰”記載，可見盛行中元節之早。“河燈亮，河燈明，牛郎織女喜盈盈”、“河燈一放三千里，妾身歲月甜如蜜”、“放河燈，今日放了明日扔”等民謠、竹枝詞，可證習俗的久遠。

2、福建放河燈

福建人民利用潮汐順風，用紙、布、綢、塑料、金屬製作河燈，漂浮到金門、馬祖，燈壁寫有親人團聚、兩岸三通、早日一統、振興中華祝詞，燈船上還裝有慰問信和禮品，使放河燈又有了新的時代氣息。

3、濟南放河燈

放河燈之俗，古已有之，全國各地一般是在七月十五中元節前後舉行一次。而“老濟南”都知道，濟南卻是在七月十五和七月三十日晚上各舉辦一次河燈會。七月十五放河燈多半是官署寺廟組織的，濟南人還認為，農曆七月三十日是佛教中地藏王菩薩成道的日子。地藏王菩薩在成道時，曾發誓要普度有罪孽的眾生，使他們脱離苦海。這天在大明湖、護城河、泉池以及北園一帶的小溪裏放河燈，通常是民間自發組織的。

4、安順放河燈

農曆七月十五日為傳統中元節，安順俗稱“七月半”，是祭奠祖先和已故親人的節日。這天家人團聚，進行多種形式的祭奠活動，放河燈是其中頗具特色的活動之一。河燈一般用木板做底，燈體為防水紙，底座上放燈盞或蠟燭，也有茄子燈、南瓜燈，有的人家還要在燈上寫上亡人的名諱。夜幕降臨，人們將一盞盞河燈點亮置放河中或湖中，讓其順水漂流，以此祭奠先人，寄託對親人的緬懷之情，表達對幸福、平安的祈求，希望隨着長流水，祛除疾病災禍，子孫幸福安康。

放河燈預示着安詳，祭奠先人，保佑日後的風調雨順，氣球平安常伴身邊。各種豐富的民俗活動，都是有象徵意義的，帶來的思想文化是積極的。關於處暑民俗內容就給你們介紹這麼多了。