周易六十四卦詳解 夬卦為什麼是上上卦
易經六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被紂王囚禁關押的七年間,在獄中潛心研究伏羲八卦,在八卦的基礎上推演所創的。所以又稱為周易六十四卦。那麼接下來,我們一起來看看夬卦為什麼是上上卦?
夬卦
夬(guài)卦是《易經》六十四卦的第四十三卦,這個卦是異卦(下乾上兑)相疊。乾為天為健;兑為澤為悦。澤氣上升,決注成雨,雨施大地,滋潤萬物。五陽去一陰,去之不難,決(去之意)即可,故名為夬,夬即決。夬卦天為陽卦,為輕氣向上運動,乾的運動遇到了什麼呢,就是兑澤,所以説這是一個遇到困難怎麼處理的卦。
夬:揚於王庭,孚號:“有厲。”告自邑:“不利即戎。”利有攸往。
白話
夬卦:王庭里正舞蹈作樂。有人呼告:“有敵人來犯。”邑中傳來命令:“出擊不利,要嚴陣以待。”筮遇此爻,出外旅行則吉祥。
解讀
夬(guài),卦名。夬,《序卦:“夬者,決也。”揚,《禮記?樂記》:“樂者非謂黃鐘、大呂、絃歌、幹揚也。”幹,兵器,今猶干戈連語。幹揚,即以兵器為道具起舞。即所説武舞。孚號,即呼。戎,武裝,這裏指軍事行動。即戎,猶言投入戰鬥。利有攸往,李鏡池説:“是佔行旅,不連上讀。”
此卦是説當將帥擁兵叛亂之時,君侯應在宮廷之上予以宣揚揭露,並應用誠實的言辭大聲號呼,國家和君王有危險。除此之外,還應告訴國人及臣下,不宜於用武力去解決。而且事雖如此,但是還是利於前去解決問題的。此處的“利有攸往”,實際上就是“九四”爻辭的“牽羊悔亡”這一辦法。
《彖》曰:夬,決也。剛決柔也。健而説,決而和。“揚於王庭”,柔乘五剛也。“孚號有厲”,其危乃光也。“告自邑,不利即戎”,所尚乃窮也。“利有攸往”,剛長乃終也。
白話
《彖辭》説:夬,就是決斷的意思。夬卦剛眾荏弱,剛能決勝於柔。上卦為兑,兑義為悦;下卦為乾,乾義為健。剛健而又和悦,敢於決斷而又能輯穆相處,這是夬卦的品德。“小人被舉用於王庭”,這是由於上六陰爻居於全卦陽爻之上。“小人竊位,發號施令,聲厲詞嚴”,小人得勢,藴藏着危機,而且是普遍的危機。“邑中傳來命令説出擊不利”,由於發兵出戰,崇尚武力,這是窮困之道。“利有所往”,是説上六之爻,孤懸獨立,陽剛之爻再增進一步,則全卦純陽,意味着小人消退,君子得勢。
解讀
夬卦下乾上澤,澤為水,乾為天,天上有水。水可潤萬物,但水如過多則潰決,危及眾生,故不可使其過盛,必“夬”之。夬在十二消息卦中屬三月,“是月也,生氣方盛,陽氣發泄,勿者畢出,萌者盡達”(《禮記·月令》)。卦中五陽一陰,陽盛陰衰,五陽共“夬”一陰。然陰凌駕於眾陽之上,又切近“九五”之尊,猶小人當道,決之還有一定的難度。
《説文》:“夬,分決也”,即根據不同情況分別決定,分別處理。卦辭提出的辦法:一是“揚於王庭”,即將小人的罪行公佈於朝廷之上,使之無地自容,讓眾人認清他的真面貌;二是“孚號有厲”,誠信地發佈號令,告誡人們要遠離小人,戒備危險;三是“告自邑”,自邑中發佈一道政令,讓天下人都知曉;四是“不利即戎”,就是説,解決這類矛盾不用動武,要按客觀規律辦事,以誠信制之。
《象》曰:澤上於天,夬。君子以施祿及下,居德則忌。
白話
《象辭》説:本卦上卦為兑,兑為澤;下卦為乾,乾為天,可見澤水上漲,澆灌大地,是夬卦的卦象。君子觀此卦象,從而澤惠下施,不敢居功自傲,並以此為忌。
-
影響人命運最大因素是什麼?
人的出生年月日時辰轉化成陰陽五行就構成了四柱八字,如今天辰時出生的人就為:己丙丙壬醜子申辰年柱為己丑,月柱為丙子,日柱為丙申,時柱為壬辰。日柱丙申就為命主本人,天干丙火為日元,其它七字與日元丙火的關係就稱之為十神或六親,如時幹壬水就是日元丙火的偏官星,代表命...
-
認識手相
我們可以發現,一個人的運氣好,他的氣色就好,手的色澤看起來也一樣比較健康;同樣地,他的手相紋路看起來比較清晰,直觀上就是一個思路清楚而理性的人;如果一個人的手相紋路很複雜,直觀上就是一個思緒較複雜的人,而且事實上也正是如此。由此可見「以相取人」是很符合自然現...
-
公元2010年06月開市黃道吉日
公元2010年06月開市黃道吉日:公元2010年06月01日農曆04月(小)19日星期二雙子座衝:衝鼠(丙子)煞北宜:開市交易立券掛匾開光出行拆卸進人口入宅移柩動土安門上樑栽種破土修墳安葬忌:嫁娶安牀探病作灶公元2010年06月15日農曆05月(大)04日星期二雙子座衝:衝虎(庚寅)煞南...
-
2010年你用什麼顏色最幸運?
鄭偉建博士/文在人類物質生活和精神生活發展的過程中,色彩始終煥發着神奇的魅力。人們不僅發現、觀察、創造、欣賞着絢麗繽紛的色彩世界,還通過日久天長的時代變遷不斷深化着對色彩的認識和運用。顏色是人們對客觀世界的一種感知,無論是在大自然裏或社會生活中,都...