盂蘭盆節活動歷史的相關介紹

盂蘭盆節在我國也稱之為鬼節，最早是起源於印度的一個節日，後經過傳播流入我國，在我國樑朝的時候興起。盂蘭盆節是人們報答父母的節日，感謝他們的養育之恩。在歷代的發展中，盂蘭盆節一直受到人們的歡迎，於是就有了盂蘭盆節的傳統。那麼你知道盂蘭盆節的相關知識嗎？下面就一起來看看吧！

　　農曆七月十五是一年一度的盂蘭盆節。據《佛説盂蘭盆經》的記載，“盂蘭盆(ullambana)”是梵語烏藍婆拏。盂蘭，譯作“倒懸”，盆是指供品的盛器，所以，“盂蘭盆”的意思是用來救倒懸痛苦的器物，衍生出來的意思是：用盆子裝滿百味五果，供養佛陀和僧侶，以拯救入地獄的苦難眾生。

佛祖啟示目連救母
　　盂蘭盆節法會以大目犍連尊者度母因緣為緣起，為解一切眾生之倒懸，度脱無始以來的亡靈有情、父母師生，令其得以福資增長、善根增長、法緣增長，乃至成就菩提。目犍連尊者曾經為了救度母親而於此日齋僧，沿傳至今，每到農曆七月十五日，佛弟子恪遵佛制，舉辦盂蘭盆法會，打齋供僧，七世父母得以脱離惡道。佛教界更將此日訂為“僧寶節”，以“供僧大會”來表達對僧眾的恭敬供養。

這種儀式最早從南北朝時代目連救母的功德法會中開始流行。西晉時，《盂蘭盆經》被譯成漢文，因為它所提倡的報答父母養育之恩，和儒家傳統的孝順父母的思想相符，普受君王的讚揚和重視，並在中國廣為流傳。據《佛祖統紀》記載，梁武帝即開始設壇舉行盂蘭盆法會。自此往後，歷代帝王臣民多遵佛制，興盂蘭盆會，以報答父母、祖先恩德。

盂蘭盆節謝親恩傳統
　　唐代宗李豫每逢七月十五日，都要在宮中舉行盛大的盂蘭盆會。城中的寺院也要備辦供品，陳列於佛像之前，十分虔誠。

宋朝儒釋道三教合流，與道教中元節的祭祀亡者靈魂、儒家祭祀父母祖先等活動結合，構成中國乃至東亞文化圈的一系列祭祀活動，七月十五這一天已演變為民間的祭祖日，家家祭祖亡親，並且盛行放河燈超度孤魂野鬼活動。

到了清代，對七月十五日中元節的祭奠活動，更為重視，各地寺、院、庵、觀普遍舉行盂蘭盆會，並在街巷設高台誦經念文，放焰口，演《目連救母》戲，有的還有舞獅、雜耍等活動，夜晚還把扎糊的大小紙船，放入水中，點火焚化，同時還點放河燈，稱之謂“慈航普渡”，十分熱鬧。除外，當時各家各户，都要在門外路旁燒紙錢，以祀野鬼。

盂蘭盆節由於佛教的指示，人們要救贖去世的人，幫助他們，使他們脱離苦海，盂蘭盆節的超度大會也由此誕生。盂蘭盆節一直留存在人們的心中，一種的韻味不從而知，讓我去紀念這個節日吧！