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佛家養生之道,佛家是怎麼養生長壽的?

從古代到現在大家都沒有停止過想長生不老的想法,大家對於養生的方法也是特別的多,但是比較有經驗的還是我們的佛道,佛道提倡的心靜修煉,除了這些佛道有着怎樣的一些養生之道呢?我們一起去中華養生文化裏面看看吧。

佛家養生之道,佛家是怎麼養生長壽的?

  佛教教我們如何養生
  佛教分為“三乘”(小乘、大乘、密乘)、“二門”(顯門、密門,亦稱顯教、密教)。大小乘和顯門的養生修煉方法大致有:禪定、絕欲、勞動、唸佛、吃齋等。密乘和密門(亦稱密宗)較多談延壽,養生方法亦較多,包括:修長壽的本尊法,專門用來延壽的咒語,結手印,氣、脈、輪、明點修持法,修數息、瓶息,觀想補養、大禮拜、金剛法以及六成就中的拙火、幻身、夢觀等。

1、禪定
修習禪定能夠祛病治病,禪定達到“止”的狀態,能使人得身心“輕安”--輕快安恬,享受到一般人未曾嘗受過的幸福安樂;禪定還能使人心“調柔堪能”,即增強心的自主性,能自控情緒,能涵養道德,陶冶性情;禪定亦可以作為直觀身心世界奧祕,把握宇宙“真實”的途徑,“因定生慧”,這也是佛教修習禪定的主要目的。

2、本尊法與延壽咒
這是密宗的特殊修法。本尊修持法亦稱“人佛合一法”.“延壽咒”則是密宗“三密”之一的語密內容。密宗認為佛教的區分主要在於顯宗與密宗之上。顯宗為外門,密宗為內門。如從外門進入,抵達彼岸或解脱,需要走漫長的歷程,花費數代人的精力;而從內門進入,其速度十分快捷,只需花費一生時間,即可“即身成佛”.但走這種途徑僅靠修持者自身的力量是無法獲得成就的,還必須憑藉外部力量,如人佛合一法,即本尊修習法,即是藉助外部力量的一種重要方法。

語密又稱聲密、咒語或真言等。其特點是能幫助人產生心的造化物並導致他們的變化,還存在有特殊的辦法將心集中心於一些難以理解的觀點之上。

3、結手印
身密為藏傳密宗“三密”之一。其主要特徵是“手印”,即手結印契。手印,簡單説來就是雙手所做的各種姿勢。多數手印的含義,皆按固定的規則組成。密宗的手印數以千計,每一種都有特別的涵意和作用。

4、氣、脈、輪明點修持法
密宗的身密還有氣、脈、輪、明點等修持法,對養生修煉亦有顯着的效果。密宗認為人體內有七萬二千條脈,其中有二千七百條,特別重要的有二十四條,最切要者有三條,即中脈、左脈和右脈,以“三脈”着稱。三脈中又以中脈為人體“靈熱”通過的主要脈道,是最為關鍵的一脈。

5、坐姿修持法
坐勢種類繁多,功能齊全。站、坐、卧樣樣俱全。藏宗密宗特別重視坐式。

6、動功修煉
密宗諸部修煉,皆以靜坐為主,但無上瑜珈部法中,不乏動功。磕長頭在藏密修持中是所有儀軌的開始和結尾的組成部分。這種大禮拜法是藏密氣功的一種動功,它的禮拜的方式,反覆性地做五體投地的全身運動,給人們帶來身心安康,尤其是對慢性胃病有獨特的療效。

7、灌頂
藏密威儀是藏傳佛教禮儀中較明顯區別於其他佛教禮儀而獨樹一幟的一種宗教禮儀。而藏密威儀中又以灌頂威儀最具特色。灌頂主要作用都在於為不同階層的密宗修持者清除煩惱和傳授神通力。

8、食補法
密宗很重視食品及營養,選定修定者的最佳食物為高營養的酥油等奶製品,並要服食一定的補藥。

佛教的大多都是比較長壽的,他們的飲食習慣還是生活習慣都有着很多的規定,不像現在的人想做什麼都不會想想應不應該做。