門巴族給陌生人下毒，門巴族下毒習俗介紹

現在的世界好可怕，表面上和諧平靜，私底下發生着很多駭人聽聞的事情。下毒，聽起來好像是古代後宮才會做的事情，在這兩年的新聞報道里，我們卻經常聽到關於高材生毒死同學的報道。告訴大家一件可怕的事情，下毒不僅是一種手段，還是一種習俗……在門巴族裏，就有下毒的習俗。大家跟着小編一起來了解一下這個可怕的習俗吧。

　　門巴人下毒習俗的簡介：
　　門巴人下毒的習俗的主要使用者是門巴族婦女。相傳，門巴族婦女會給外來的人下毒，把被下毒的人的智慧、美貌和健康等轉移到自己的身上。所下毒的製藥祕方是家族的祕密，一般都是母親傳給女兒，一代代口傳心授，外人不得而知。但如果這家沒有女兒，那下毒的配方也就到此為止了。據説是一種無色無味的白色粉末放入水中或酒中，粉末遇水即溶一般不會被發現。但是現在門巴人下毒的習俗已經成為了一種傳説，是門巴族人們開發旅遊是的一種噱頭。

門巴人下毒的習俗的主要內容：
　　門巴人下毒的習俗也不是全部的族人都會，它僅限與女性，但是也不是所有的女性都會，它僅限於有某種信仰的女性，但是她們不是對所有外來人都下毒，僅限於一個一定的時間段內才會下毒。

門巴人下毒也就是門巴族婦女所下的毒一般都是慢性毒藥，被下毒者當時沒有感覺，往往在一週或是更長時間之後才會發現，據説有的下毒者對死亡的時間都能確定，沒有差錯。也有説，門巴人下毒的習俗之所以存在，是因為這是門巴族人用來自保的方式。門巴族人歷來被人歧視，他們為了保護自己，不得不從西藏西部地區等地來到被雪山環繞，交通極為不便的墨脱，由為部落之間的戰爭很多，為了驅除敵人，下毒成為他們的一種自保手段。

門巴人下毒的習俗的主要類型：
　　1、奪福
　　下毒的目的是為了把別人的福氣、運氣轉到自己身上來。她們下毒的對象一般是那些有權勢、有地位、有錢財或長得漂亮的人。他們認為，不僅人是有靈魂的，而且宇宙中萬物都是有靈魂的，萬物之靈互相關聯，又可以相互轉化。可以推測，為奪福而下毒的歷史十分悠久，而且她們既有耐心又有韌性，他們一旦認準一個人，不管等多長時間都可以，無論冒多大風險也務必達到目的。據門巴族老人講，以前工布江達縣的雪卡村曾處死過一名老婦人，原因是她毒死了當地的宗本（地方行政長官）。儘管這位宗本十分謹慎小心，但在他任期三年後臨走的歡送會上，喝了老婦人敬的毒酒而身亡。她等了三年的時間才得手，然而她最終得到的不是福氣，而是死亡。

2、迷信
　　相傳，有些下毒者自稱是寧瑪派教徒，他們信奉一位毒神。實際上寧瑪教中根本不存在這樣的神靈。這説明下毒者也希望找到一種宗教上的載體。這類“教徒”有自己的經書，他們每天都要算卦，占卜吉凶。若今日來人吉，哪怕是仇人也可以倖免於難，若今天來人兇，哪怕是親朋好友也在劫難逃。在錯高鄉，曾發生這樣一件怪事，一位下毒者盲目聽信卦書，竟把自己在外地讀書剛回家休假的女兒毒死了。其愚昧、麻木、狂熱到了什麼地步。有時他們為了不失信於毒神，也給自己家的牲畜下毒。這類下毒者，他們一般在自家門上或經幡上有所標誌（門前畫有黑蜘蛛），只不過外人是看不懂的，大有姜太公釣魚，願者上鈎的味道。

3、謀財害命
　　在很久以前，林芝地區是發配犯人的地方，環境十分艱苦，然而這裏又是經商和朝聖的要道，於是有些人為了生存下去，就幹起謀財害命的勾當。這種下毒者一般有解藥，他們以謀財為主要目的，不一定要置人於死地。西藏和平解放以後，隨着人民生活水平的提高，這種現象已經消聲匿跡了。門巴族下毒習俗的出現不管是為了什麼，如果非要説出原因，估計是很難説清楚。可能是門巴族族人自保的方式，也可能是門巴族婦女保護自己的方式。現在，門巴族下毒的習俗已經成為了當地的一種傳説，成為了門巴族文化中的已經消失的文化，是當地人開發旅遊的一種噱頭。

小結：從上文的介紹來看，門巴族下毒主要還是為了自保，但是用下毒的手段是挺殘忍的。除了自保，迷信也是他們下毒的重要原因。迷信的人往往分不清好壞，所以大家還是要相信科學，反對迷信。