門巴族簡介資料大全
我國有五十六個少數民族,有絕大多數的民族大家肯定沒有聽説過。當我第一次聽見門巴族這個名字的時候也一臉的好奇,有這個民族嗎?於是乎我就普及了一下門巴族,這還真是一個神祕的民族。
門巴族簡介
門巴族聚居的門隅,北接錯那縣和隆孜縣,東接珞渝,南與印度阿薩姆平原接壤,西同不丹毗鄰,面積約1萬平方公里。這裏處於喜馬拉雅山脈南麓,山高谷深,道路艱險,交通閉塞,歷史上被視為神祕的地方,藏語稱“白隅吉莫郡”,意為“隱藏的樂園”。
門隅的地勢北高南低,北部最高處可達海拔4000米,而南部海拔高度僅1000米左右。北部河谷比較開闊,包括勒布至達旺的廣大地區,有娘母曲江、達旺曲江兩條河流經此地,是主要農業區,着名的達旺寺就坐落在北部達旺河谷地帶。達旺是門隅宗教、文化中心,氣候温和、景色優美、物產豐富,被門巴族譽為美麗的“鬆耳石盤子”。北部高原邊緣,猶如一道天然屏障,將來自南方的温濕氣流阻擋在峽谷之中,形成了以波拉山口為界的南北迥異的氣候。隆冬時節,高原上已是冰天雪地、寒風凜冽,而河谷地帶仍是山青水碧、春意盎然。門隅北部全年氣候温和,雨量充足,夏無酷暑,冬無嚴寒,屬山地温帶氣候。
門隅南部包括申隔宗、德讓宗和打隴宗,卡門河的支流比瓊河、登卡河流經此地。這裏夏季炎熱潮濕,蚊蚋叢生;冬季無霜冰,最低氣温在10℃左右,屬山地熱帶和亞熱帶氣候。
地區資源豐富,從北到南森林密佈。北部多鬆、柏、樺、杉、青和稱巴樹。其中稱巴樹木質堅硬細密,有花紋,略散馨香,是寺院雕刻印經版的絕好原料。南部多經濟林木,如樟樹、漆樹、梧桐、橡膠、茶樹、桑樹、棕櫚等。竹林覆蓋全境。果木也十分豐富,如芭蕉、柑桔、核桃及多種時令水果
18世紀,有部分門巴族因不堪西藏封建農奴制度的剝削與壓迫,抱着對“蓮花聖地”的宗教幻想,東遷墨脱,逐漸形成門巴族的另一聚居地。墨脱在門隅東北方,地處喜馬拉雅山脈東段的最高峯--南迦巴瓦峯的南坡,雅魯藏布江由東北折向西南,貫穿全境,形成數百里長的大峽谷。北部有多雄拉、金珠拉、呷龍拉和遂拉等山口,海拔均在5000米左右,是米林、林芝、波密和察隅進入墨脱的必經之路;沿雅魯藏布江向南,則直通下珞渝。墨脱古稱“白馬崗”,藏語意為“隱藏着的蓮花聖地”。19世紀末白馬崗地區設墨脱宗,從此易名為“墨脱”,仍有花朵之意。墨脱層巒疊嶂,峽谷縱橫,地形十分險要,交通不便,外族人很少能涉足此地。
墨脱的地勢也是北高南低,由北部高山海拔5000餘米降至南部深谷海拔500餘米,河牀地由北部海拔2800米下降到500米。墨脱的氣候隨海拔高度的不同而變化,從寒帶到熱帶均有分佈。門巴族居住的河谷地帶屬熱帶和亞熱帶氣候,年平均氣温在20℃以上,年降水量高達2000毫米左右,夏季很少有晴朗無雨的天氣。由於得天獨厚的地理條件和氣候條件,墨脱的資源和物產十分豐富。森林覆蓋率高達70%,珍稀動植物眾多,原始風貌猶存,生態自成體系,現已被列為國家級自然保護區。據初步統計,在自然保護區內,僅高等植物就有3000餘種,其中珍稀植物10餘類。色彩斑斕的植物王國為各類野生動物的繁衍生息提供了天然條件。已發現野生動物數百種,其中屬國家重點保護的有42種。此外還有千餘種昆蟲。墨脱的水能資源也很豐富,約有7000萬千瓦以上,佔全國水能藴藏量的十分之一左右。境內的礦產資源還是未普查的處女地,僅裸露地表已被發現的就有鐵、雲母、皂石等。
墨脱四季如春的秀麗景色、獨具特色的封閉天地,在藏文佛經中被稱為“佛之淨土”。歷史上這裏曾為眾多的佛教徒所向往,把一生中能去一次白馬崗視為最大幸事。門巴族主要分佈在我國西藏自治區南部,共約七千餘人(一九九零年)。大多數聚居在錯那縣以南的門隅地區,其餘居住在墨脱、林芝、錯那等縣。
“門巴”,原是藏族對他們的稱呼,現在也成為門巴族的自稱,意思是居住在門隅的人。
門巴族人民和藏族人民長期友好往來,互通婚姻,在政治、經濟、文化、宗教信仰、生活習俗等方面都有十分密切的關係。門巴族有自己的語言,屬漢藏語系藏緬語族。方言差別較大,多通曉藏族,通用藏文。門隅地區位於喜馬拉雅山南麓、洛渝以西。雨量充沛,土地肥沃。這裏,山巒綿亙,河流湍急,景色秀麗,物產豐富。農作物有水稻、旱稻、玉米、蕎麥、青稞、雞爪谷、小麥、大豆、棉花、芝麻等,一年可收穫兩、三次。水果有香蕉、桔、柚、桃、梨、蘋果等。原始森林廣大,生長着鬆、柏、樺、青江、楓、杉、楠、竹等,木材儲藏量極為豐富。藥材有天麻、三七、黃芪、雪蓮、當歸、黨蔘等幾十種。在錯那縣勒布區,尚有小塊牧場。有黃牛、馬、羊、驢、騾等牲畜。野生動物有熊、豺、獐、野牛、巖羊、雪豬、熊貓、狐狸、金絲猴等。此外還有云母、水晶石等稀有礦藏。門巴族聚居的門隅地區,歷來是我國領土不可分割的一部分。早在公元七世紀,門隅即屬我國吐蕃地方政權的版圖。
門巴族村寨相對分散,十幾户、幾十户的村落,往往分幾個居民點。房屋結構因氣候差別而略有不同。門隅一帶的住房用石頭砌牆,“人”字形屋頂上覆蓋木板,加壓石板。房屋一般分三層:上層放草和秸稈;下層關牲畜;中層則是一家人的居所。墨脱地區的門巴族人的住房以幹欄結構為主,房屋與地面相距一米左右,人字形房頂,用蕉葉或木板覆蓋,再用石板壓頂。所有建築門都朝東,因為他們認為太陽出來就照進家門,是吉祥如意的象徵。
門巴族的飲食結構因地而異,既有吃玉米、稻米、雞爪谷的,也有吃蕎麥、小麥和青稞的。他們喜歡以辣椒佐餐。炊具喜用石鍋,門巴語譯為“可”,石鍋煮出來的飯菜味道更佳。在經濟生活中,門巴族人享譽四方的是他們的家庭手工業,特別是加工木碗和編織竹織竹器的技藝,更是長盛不衰。由於門巴族的木碗具有花紋漂亮、結實耐用、便於攜帶等特點,深受人們的喜愛。藏曆正月七年級至十五是門巴族喜慶的日子。新年節慶期間,全村在寬敞的地方唱歌跳舞,表演一種叫作“錯木”的門巴戲劇。
門巴族有豐富的民間文學,民歌曲調優美、流傳久遠。其中以“薩瑪”酒歌和“加魯”情歌最為奔放動人。正是這塊民歌的豐地沃壤乳育出了像六世達賴喇嘛倉央嘉措那樣着名的浪漫主義詩人。已被譯成多種文字的着名詩集《倉央嘉措情歌》脱胎於門巴族民歌,在格律和風格上都保留着門巴族情歌的特色。門巴族青年男女交往是很自由的,情歌自然也就成了聯結青年人心扉的紐帶,他們有着世世代代唱不完的情歌。
小結:身為我華夏民族的子民竟然對自己國家的民族都還不清楚有哪些實在是感到羞愧啊,所以大家要多普及普及,以避免像小編一樣被人問到的時候一臉尷尬。
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