大壯(卦三十四)
——馴養牲畜寫真
【原文】
(乾下震上)大壯(1):利貞。
初九:壯於趾(2)。徵,兇。有孚。
九二:貞吉。
九三:小人用壯(3),君子用罔(4)。貞厲。羝羊觸藩(5),羸其角(6)。
九四:貞吉,悔亡。藩決不羸(7),壯於大輿之輹(8)。
六五:喪羊於易(9)。無悔。
上六:羝羊觸藩,不能退,不能遂(10)。無攸利,艱則吉。
【註釋】
(1)大壯是本卦的標題。壯的意思是強健,傷。全卦的內容主要與畜牧有 關。標題的“壯”字是卦中多見詞。
(2)壯:用作“戕”,意思是傷。
(3)壯:強壯,力大。
(4)罔:古“網”字,用來捕獸的工具。
(5)羝 (dT)羊:公羊。藩;籬笆。
(6)羸(lei):用作“累”,意思是用繩子捆住。
(7)決:破。
(8)輹:用作“輻”,這裏指車輪。
(9)易:用作“場”,指放牧的牧場。
(10)遂:進。
【譯文】
大壯卦:吉利的佔問。
初九:腳趾受了傷。出行,兇險。有所收穫。
九二:佔得吉兆。
九三:奴隸狩獵憑力大,貴族狩獵用獵網。佔得險兆。公羊 用頭角撞籬笆,卻被籬笆卡住了。
九四:佔得吉兆,沒有悔恨。公羊撞破籬笆,擺脱了羈絆,又 撞在大車輪子上受了傷。
六五:羊在牧場上逃掉了。沒有悔恨。
上六:公羊用頭角撞籬笆,角被卡住,退不了,進不了。沒有什麼好處,佔問旱情則得吉兆。
【讀解】
《周易》一再講到狩獵馴養的情景,可見這在當時的社會經濟 中仍佔有相當重要的地位。倘若這是社會生活的真實反映的話,那 就表明周代尚處在由狩獵社會向農業社會過渡的階段。狩獵所獲, 或用作食物,或用來馴養(吃不完時養起來供以後食用)。這兩種 情況,《周易》都説到了。另一方面,從所記農業生產的情形看, 顯然還比較原始,而且經常發生搶奪糧食的暴力事件。這説明農 業生產還未成為人們生活的主要來源,還得靠狩獵和畜牧作為重要的補充。
周人的發祥地在今天的陝西一帶。今昔對比,滄海桑田的鉅變給人的感慨不知是憂是喜。今日的陝西,恐怕找不到一個地方 可以狩獵,找不到一處有茂密的原始森林,找不到一處可以開墾的處女地……今日的陝西,給人最突出的印象是黃土地、渾濁的黃河、信天游、窯洞和古銅色的黃皮膚。俱往矣,昔日肥沃繁茂 的草原,今朝已變為現代化的鋼筋水泥叢林和網絡。
-
“八宅風水”與“玄空飛星”在住宅風水中的應用
一、判住宅風水的方法評判住宅風水的方法有兩種,即巒頭法與理氣法,在風水的評判中,巒頭為主、為體,理氣為變、為用。巒頭決定了風水的吉凶,理氣決定了風水的吉凶程度,及作用對象、時空等。而理氣又門派眾多,其中應用在住宅風水的方法上主要常用的有八宅法與玄空飛星法...
-
犯小人怎麼辦
在單位裏“犯小人”,是最傷腦筋的事之一。就算你努力幫助同事或照顧他們,他們都以怨報德。以下十面埋伏,除去小人:1、梅花錢用起來:過去官場(賭場)常用梅花錢來升官、招財、化小人。現在用法是將梅花錢放在寫字樓坐椅背後或背靠之牆壁上,能有效防止...
-
卯酉刑德章第二十九
剛柔迭興,更歷分佈。龍西虎東,建緯卯酉,刑德並會,相見歡喜,刑主伏殺,德主生起。二月榆落,魁臨於卯,八月麥生,天罡據酉。子南午北,互為綱紀。一九之數,終而復始。含元虛危,播精於子。...
-
第五十五卦 豐 雷火豐 震上離下
豐:亨,王假之,勿憂,宜日中。彖曰:豐,大也。明以動,故豐。王假之,尚大也。勿憂宜日中,宜照天下也。日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時消息,而況人於人乎?況於鬼神乎?象曰:雷電皆至,豐;君子以折獄致刑。初九:遇其配主,雖旬無咎,往有尚。象曰:雖旬無咎,過旬災也。六二:豐其蔀,日中見鬥,往得疑...