兵姓的起源和歷史名人

兵姓，是我國百家姓中的一個罕見的姓氏，如今在太原，陽城等地有都分佈，但是人口不多。兵姓起源較多，其中主要有五個淵源，其中一個淵源是源於遠古時期，蚩尤之工，可以説是歷史悠久的一個姓氏了。現在，就跟小編一起去百家姓瞭解一下這個姓氏吧。


　　兵姓，讀音作bǔ，亦可讀作bīng。現行較罕見姓氏。今山西太原、陽城、運城，廣西灌陽等地均有分佈。

歷史淵源
　　第一個淵源
　　源於姜姓，出自遠古時期蚩尤之工，屬於以器物名稱或職業稱謂為氏。據史籍《世本》記載：“蚩尤以金作兵。兵有五：一弓，二殳，三矛，四戈，五戟。又執兵器從戎者曰兵。”在史籍《管子·地數篇》中也記載：“蚩尤受廬山之金而作五兵。”唐朝史學家張守節在所撰之《史記·正義·龍魚圖》中亦稱：“黃帝攝政，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不慈仁。萬民欲令黃帝行天子事。黃帝以仁義不能禁止蚩尤，乃仰天而歎。天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤。帝因使之主兵，以制八方。蚩尤沒後，天下復優亂。黃帝遂畫蚩尤形象以威天下。天下威謂蚩尤不死，八方萬邦皆為弭服”。蚩尤部落在廬山發現了金屬礦藏，發明了金屬冶煉技術，從而製造出比木、竹、骨、石器更為堅固的兵器，主要用以狩獵，因此最古讀音作bǔ。後用以作戰，兵器在相互碰撞間發出“呯”聲，因此轉形聲，讀音改為bīng。

鑄造兵器之工，古稱兵冶、兵工、兵匠、兵人等，因以為姓氏，稱兵氏，是非常古早的姓氏之一。

第二個淵源
　　源於姬姓，出自西周時期軍制敎治兵，屬於以官職稱謂為氏。據典籍《周禮·夏官》記載：“中秋，敎治兵。”西周時期，軍隊有“敎治兵”之職，為驍勇善戰之士擔任，全稱為“教治兵丗”，簡稱“教治”、“教治兵”，主要執掌訓練作戰之兵士，相當於今天的軍事教官，隸屬於夏官司轄制。教治兵是周王朝中極為重要的官位，到戰國末期官秩達四百斛，秦朝時期官秩六百石。按西周軍制，兵員“夏徵秋教”，即在夏季末期進行徵兵工作，在中秋後開始進行新兵訓練，“至冬列伍”，即在冬季來臨時將訓練好的兵員充入各個部隊。這主要是因為當時長江以北的中原地區大多耕作一季，夏末，主體農作物如麥、谷、黍等已基本收割入倉，秋囤糧多，適合於供養大批軍隊。

敎治兵不僅在周王朝有，在各個諸侯國中也都有相應的官位。在敎治兵的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱兵氏，世代相傳至今。

第三個淵源
　　源於媯姓，出自戰國時期齊國軍事家孫臏，屬於以先祖名號為氏。孫臏，公元前380～前320年，戰國時期齊國着名軍事家，着有《孫臏兵法》傳世，全世界人皆稱其為“兵聖”。漢朝史學家司馬遷説：“孫武既死，後百餘歲有孫臏……臏亦孫武之後世子孫也。”他考證孫臏是孫武的後世子孫，生於阿鄄，即今山東省鄄城縣紅船口鎮孫老家村人。孫武在少年時即父母早亡，由冷氏族人撫養長大，又送其跟隨王禪祖師(鬼谷子)學兵法，長大後遂為大器，着有《孫子兵法》，被時人稱為“兵聖”。孫臏為孫武的後裔子孫，曾與龐涓同學兵法，後龐涓成魏國大將，妒忌孫臏的才能，把他騙到魏國，處以臏刑(挖去膝蓋骨)，所以叫孫臏。孫臏後成功歸逃齊國，擔任了齊威王田因齊的軍師，先後在桂陵和馬陵指揮齊軍大敗魏軍，魏軍統領龐涓愧而自絕，孫臏威名迅速傳遍天下。馬陵大捷之後，齊威王要給孫臏加官受爵，但他執意不肯，連軍師一職也請求免除。後來，孫臏找了一處清靜的地方，招收幾個學生，總結、鑽研早年所學兵法知識和自己的作戰經驗，撰成《孫臏兵法》八十九篇，另附作戰圖四卷。孫臏撰寫的《孫臏兵法》在東漢末年便已失傳。可喜的是在1972年，考古工作者在山東省臨沂縣雀山的西漢古墓中，又重新發現了這部絕世之作，有一萬一千餘字。《孫臏兵法》是整個中華民族珍貴的歷史文化遺產。孫臏有一句名言傳曉天下，為政、軍、商界的至理名言，那就是：“知彼知己，百戰不殆。不知彼，知己，一勝一負。不知彼，不知己，每戰必殆。

在孫臏的後裔子孫中，有以先祖名號“兵聖”為姓氏者，稱兵氏。該支兵氏族人今流於台灣省，偽稱毛南族，與台灣流行歌手張惠妹同寮。

第四個淵源
　　源於嬴姓，出自戰國時期秦國官職兵曹參軍，屬於以官職稱謂為氏。戰國時期的秦國，設有兵曹參軍事，簡稱兵曹參軍，在其八衞和太子左右衞等兵寺中均設有。到漢朝時期單稱兵曹，主管兵事，秩三百石，丞相、太尉、三公各府下均設有此官，至魏晉時期延襲，官秩七品。從隋朝開始，兵曹參軍改為兵部，兵曹由兵部派遣，在隋朝的十二衞和太子左右衞，以及後來唐朝的十六衞和太子左右衞等兵寺中均設有，官秩七品。主要負責掌管武官選舉、兵甲器杖、門户營鑰、烽火傳驛等事務。

在兵曹的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱兵氏，世代相傳至今。

第五個淵源
　　源於契丹族，出自遼國時期官職兵器少令，屬於以官職稱謂為氏。耶律·阿保機，原是契丹部落聯盟的軍事首長，憑藉強大的軍事力量，擊敗了的剌葛、迭剌等部落聯盟，於後樑貞明二年(遼神冊元年，公元916年)即皇帝位，建立了契丹國(公元938年改國號為遼，公元983年複稱契丹，公元1066年仍改為遼)。契丹建國後，耶律·阿保機逐步消滅了周邊的弱小部落，又於遼天贊五年(公元926年)消滅了渤海國(今遼寧東部到黑龍江南部一帶)，基本完成了其大遼國統一的征程。大遼國一統後，耶律·阿保機仿照唐朝衞尉寺衞尉卿、衞尉丞的制式，設立了兵器少令。與唐朝不同的是，唐朝的衞尉卿主管內衞、天子儀仗和幕帳，而遼國兵器少令則是主掌全國軍制的主要部門，又稱兵署少正。

在兵器少令的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，漢化稱兵氏，後分別融入漢族、女真族、蒙古族，皆世代相傳至今。

得姓始祖
　　戰神(蚩尤)、兵聖(孫臏)、耶律億(耶律·阿保機)。