盂蘭盆節法會是怎麼樣的,你知道嗎?
文化不是在一朝一夕內形成的,一個文化的形成是需要時間的沉澱,需要時間的積累的,傳統文化節日也是一樣,是在很多個日日夜夜裏,根據地方本土特色或者結合周邊特色而漸漸形成的。你知道盂蘭盆節法會是怎麼一回事嗎?下面,我們一起來看看吧。
盂蘭盆節法會
佛教“盂蘭盆法會”,盂蘭盆的梵語是烏藍婆拏。法會是根據《盂蘭盆經》,於每年農曆七月十五日舉行,以佛法供養三寶的功德,迴向現生父母身體健康、延年益壽,超度歷代考妣宗親能速超聖地、蓮品增上的佛教儀式。
盂蘭盆法會的由來
從佛教來説,每年農曆七月十五日,在各地寺院所舉行的法會,簡稱為“盂蘭盆會”。
為什麼稱“盂蘭盆會”呢?這“盂蘭”翻譯為“解倒懸”是極苦的意思。這是一種比喻,是人死後墮落於三惡道中,如餓鬼道中的眾生,腹大如鼓,喉細如針,飢餓難堪,如被倒懸着一樣,極為痛苦。“盆”是盛載食物的容器,就是説:用這盆器盛着各種珍貴百味美食,恭敬奉獻佛僧,承仗三寶不可思議福田之力以解救其“倒懸”之痛苦。所以稱為“盂蘭盆會”,也就是為解救先亡倒懸之苦,而盛設種種供養,奉施三寶之法會。
這法會的由來是:佛在世時,其弟子當中,有一位名叫目犍連尊者,他是佛陀十大弟子中,以神通第一而見稱。一天他想起自己已經往生的母親,不知現在何處?於是目犍連尊者就入定中觀察,見到母親墮在餓鬼道中,受盡飢渴之苦,目不忍睹,尊者悲痛萬分,不忍母親飢渴的痛苦,急忙就用自己之缽,盛滿白飯,運用神通送到餓鬼道中給母親充飢。其母見了白飯急不及待,非常高興地伸出雙手,接過盛滿白飯的缽,捧到面前,當開口吃時,突然由她口中噴出火焰,整缽的白飯,都變成燒焦的炭一樣,不能食用!目犍連尊者看到這種情形,心裏非常悲痛,不忍母親在餓鬼道中受苦而自己又無法救得母親,使她脱離苦境!於是想起懇求佛陀代為設法,濟拔其苦縛。因此他就立即來到佛前,訴説自己母親在餓鬼道中所受的苦況,並説出己運用神通之力盛飯給母,而母親不得受食之情形,還至誠懇切地哀求佛陀慈悲救拔。
目犍連尊者救母圖
當時佛陀對目犍連尊者説:“你不要以為仗你的神通之力,就能救拔你的母親!要知道娑婆世界眾生,一生都是積惡造業,罪根深重。如你欲想救拔母親,只仗憑你個人神通之力,非依仗大福德因緣之力量,碓實是無法救離她脱出苦報!”
佛教導目犍連:“你應當於七月十五日眾僧自恣日,虔誠廣設種種供物飲食,恭敬奉獻佛僧,承仗三寶威德福力,拔濟母親脱離餓鬼道中飢渴之苦!”
目犍連尊者聽聞佛陀教導之後,依隨佛陀所示的方法,於七月十五日那天,預備種種飲食,盛於盆器之中,恭敬虔誠地奉佛獻僧,當時佛陀也由於這個因緣,而講了一部《盂蘭盆經》。由此可知,七月十五日,能設齋供佛及僧,其功德真能超薦七世父母之罪業。佛陀為什麼這樣重視七月十五日,並説出這天供佛及僧有這麼大的力量,能救拔超脱七世父母之苦報?
小結:你聽説過孟蘭盆節嗎?孟蘭盆節是印度佛教中的一種,有着很是悠久的歷史文化,孟蘭盆節在歷史的文化星辰中閃耀着自己的光輝。
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