日本盂蘭盆節日語怎麼説？

盂蘭盆節是中國的傳統節日，時間是在每年的陰曆七月十五，盂蘭盆節在隋唐時節就已經傳入了日本，那麼，你知道日本盂蘭盆節是怎麼過的嗎？如何用日語表達？隨小編一起去看看吧。

　　お盆の行事といえば、お墓參り。ほかにも「迎え火」「送り火」なんて単語を聞いたことはあるが、詳しい內容はよくわからない。お盆の作法って、一體どんなものがあるの？

　　説到盂蘭盆節，首當其衝的便是掃墓。此外還聽説過“迎魂火”和“送神火”，但是詳細內容並不清楚。盂蘭盆節的的禮節，到底有哪些呢？

　　お盆の作法は地方によっても異なりますが、おおまかに『お墓參り』『迎え火』『先祖の霊のもてなし』『送り火』の4つの要素から成り立っています。

　　“盂蘭盆節的禮節根據地方也有所不同，大致上由“掃墓”、“迎神火”、“敬奉祖先亡靈”、“送魂火”這四個要素構成。

　　初めに行うのがお墓參り。なんとなく行く人も多いかもしれないが、実は先祖の霊を墓地まで迎えに行く、という意味がある。そのため、お盆の初日、8月13日の朝に行くのが望ましい。

　　首先進行的是掃墓。也許有很多人都去掃墓，事實上這裏包含了到墓地去迎接祖先亡靈的意思。因此，在盂蘭盆節的第一天，8月13日的早上去最好。

　　お墓參りの際は、墓石や墓地の地面を掃除して、お線香や花、先祖が好きだったものなどをお供えします。ただ、墓石にお酒をかける行為は、変色の原因となるのでァ」スメしません。

　　掃墓的時候，打掃墓碑和墓地，然後供奉香、花和祖先喜歡的東西等。但是，墓碑上撒酒這種行為，由於會導致變色，所以並不推薦。

　　続いて行うのが、「迎え火」。先祖の霊を現世に迎え入れる際の目印として、「おがら」と呼ばれる麻の莖を、素焼の皿の上で燃やす行事だ。

　　接下來舉行的是“迎神火”。作為把祖先的靈魂迎接到現世的標誌，在粘土的器皿上燃燒叫做“麻桿”的麻莖的活動。

　　『おがら』は、仏具店やスーパー、花屋などで購入可能です。また、家の前で迎え火をたく人をよく見ますが、本來は墓前で行うもの。火種も墓前の線香から取るのが望ましいですね。

　　在佛事用品店、超市、花點等地，可購買到“麻桿”。另外，經常能看到在家門前點迎魂火的人，但是這原本是在墓前進行的活動。火種取墓前香中的為好。

　　帰ってきた先祖の霊をもてなすために必要なのが、お供えものだ。

　　招待回來的祖先靈魂的必備品即供品。

　　ナスやキュウリを牛馬に見立てた『精霊馬』、精進料理、旬の野菜や果物など、様々なものを供えます。意外と知られていないものが『水の子』。ナスとキュウリをさいの目に刻み、蓮の葉に盛りつけたお供えもので、先祖の煩悩を払い、徳を高めるとされます。

　　供奉把茄子和黃瓜當做牛馬的“精靈馬”，精進料理、時令蔬菜、水果等，種類繁多。出乎意料的是“水之子”竟不被大家所知。把茄子和黃瓜切成小方塊，盛放在荷葉上，據説此供品可為祖先拂去煩惱，抬高公德。

　　こうして、お盆最終日の8月15日（地域によっては16日）まで滯在した先祖の霊は、「送り火」によって霊界へ帰る。家庭では迎え火と同じく「おがら」を燃やすが、京都や九州などのように、大きなイベントとなっている地域も多い。

　　就這樣，祖先的靈魂一直停留到盂蘭盆節最後一天8月15日（也有地方為16日），然後通過送神火返回靈界。和迎魂火那時一樣，家中需燃燒麻桿。像京都和九州這樣舉行大型儀式的地方也有很多。

　　意外と復雑なお盆の行事。それもこれも先祖を敬う気持ちがあるからこそだ。

　　出乎意料複雜的盂蘭盆節活動，全都是出於人們敬奉祖先的心啊。

　　お盆の風習は、仏教、儒教、神道の様々な思想が混じり合った、日本獨自のもの。また、目に見えない霊や仏の存在を通じて、子どもたちにもてなしや思いやりの心を教える情操教育の場でもありました。

　　盂蘭盆節的風俗，混合了佛教、儒教、神道教的各種思想，是日本所獨有的。另外，這還是通過看不見的靈魂和佛的存在，來培養孩子們款待、體貼他人之心的情操的好機會。

　　日本人の心に深く根ざしたお盆の風習。故郷に帰った時は迎え火、送り火をたいて、その心に思いをはせてみてはいかがだろう。

　　在日本人心中根深蒂固的盂蘭盆節的風俗。回到故鄉的時候，點燃迎魂火和送魂火，在內心緬懷下故人吧。

小結：這些日語大家都認識嗎？反正小編不是日語專業的，在這麼熱的夏天看着他們只是眼熟而已……