仡佬族春節是三月初幾，仡佬族春節習俗過程

春節中我國一年中最重大傳統節日，當然每個民族，在新的一年開始舉行着各種各樣的活動來慶祝過年。仡佬族的春節就是“三月三祭樹”又稱“祭山節”“過大年”等。下文正是，仡佬族三月三祭樹的過程，感興趣的朋友就隨小編一起來瞧瞧吧。

　　三月九年級“祭樹”全過程：
　　住在浩口鄉的仡佬族與其它地方的同胞一樣，沒有忘記祖上傳下來的規矩，一代代地傳承着祭拜“神樹”的習俗。幾百年來，他們在自己居住的村寨附近，請族間的巫師觀天象、察地情，選擇出一棵高大、粗壯，枝丫繁茂，生長在向陽坡上的古樹作為一方的“神樹”，年年前往對其朝拜。

每年農曆三月九年級的前幾天，各村各寨的仡佬族同胞就要由族間長輩開會議事，籌辦“祭樹”的事宜，準備香燭紙錢和祭祀的物品等。

三月九年級那天，不論是豔陽高照還是颳風下雨，村寨裏的族人就由輩分高的長者領頭，依次前往“神樹”前，舉行隆重的祭拜儀式。大家帶着紅燭、香枝、紙錢和鞭炮（後來為防止森林火災，鞭炮逐漸取消），帶着特備的肉食、燒臘和自產的楊梅酒，還要帶着表示吉祥的紅布或紅布條，齊聚到樹下的“拜台”之處，先行擺放好各種供品，然後全體圍着樹幹慢慢地行走一圈，再雙膝下跪，由長者講述“神樹”早年對仡佬人的大恩大德，要求大家世世代代不忘救難之恩。

長者的《祭詞》是：
　　“日月天光，地老天荒，
　　千年樹神，恩德無量，
　　我族子孫，永記不忘，
　　今日祭拜，請你收納，
　　天神地神，大樹之神，
　　回來喲，回來喲，回來喲——”

唸完《祭詞》後，便對眾人發令，領頭向“神樹”作三叩九拜的祭拜儀式。祭拜以輩分的高低一批一批依次進行，先是長輩，其後是低的字輩。

叩拜結束後，人們開始用長竹竿將帶來的紅布塊、紅布條掛到樹枝上，這叫“掛紅”。大家一面“掛紅”，一面在心裏默默的禱唸，祈求“神樹”顯靈，在新一年裏繼續保佑自已和家人身體健康，無災無病，或家庭興旺，財源廣進，或子女孝順，事業有成。

“掛紅”之後，仍由長者帶領人們給“神樹”“餵飯”。“餵飯”就是大家在前一年樹身上劃開的一道口子上，再添上一兩刀新口，以讓“口子”開大，然後倒一杯楊梅酒，一點一滴地倒進“口子”中示意“敬酒”。接着又將帶來的飯菜用筷子夾上，一勺一勺地喂進樹身的“口子”裏。人們喂樹之時，口中也會念念有詞，大意是請“神樹”吃飽吃好，枝繁葉茂，永世長存。

儀式結束後，同來祭樹的人們便圍樹席地而坐，鬧鬧熱熱地把帶來的酒、菜一一吃光。在三月三拜祭“神樹”時，如果村寨裏有客人來，仡佬族鄉親也要請他們一同去拜祭。客人們一般也會尊重當地的習俗，同樣要準備一些紅布、紅條等祭品前往，並請“神樹”保佑自已事事順意。時至今日，浩口鄉民間仍有祭神樹、請“神樹”保佑等習俗。