運籌於千里之外,縱橫家代表人物盤點
在我們的中國傳統文學之中,有無數個經典的故事和例子在教導我們不要去犯跟過去一樣的錯誤,教導我們遇到這樣的困境應該怎麼做,就比如説外交這一門學問上,先秦時期的合縱連橫之策就非常值得我們借鑑和學習。
張儀(戰國時期縱橫家、外交家和謀略家)
(?-前309年),魏國安邑(今山西萬榮)張儀村人,魏國貴族後裔,戰國時期着名的縱橫家、外交家和謀略家。
張儀首創連橫的外交策略,遊説入秦。秦惠王封張儀為相,後來張儀出使遊説各諸侯國,以“橫”破“縱”,使各國紛紛由合縱抗秦轉變為連橫親秦。張儀也因此被秦王封為武信君。
秦惠王死後,因為即位的秦武王在當太子的時候就不喜歡張儀,張儀出逃魏國,並出任魏相,一年後去世。
蘇秦(戰國時期縱橫家)
蘇秦(?-前284年),字季子,雒陽(今河南洛陽)人,戰國時期着名的縱橫家、外交家和謀略家。蘇秦師從鬼谷子,學成後,外出遊歷多年,潦倒而歸。隨後刻苦攻讀《陰符》,一年後遊説列國,被燕文公賞識,出使趙國。蘇秦到趙國後,提出合縱六國以抗秦的戰略思想,並最終組建合縱聯盟,任“從約長”,兼佩六國相印,使秦十五年不敢出函谷關。聯盟解散後,齊國攻打燕國,蘇秦説齊歸還燕國城池。後自燕至齊,從事反間活動,被齊國任為客卿,齊國眾大夫因爭寵派人刺殺,蘇秦死前獻策誅殺了刺客。《漢書·藝文志》縱橫家有《蘇子》31篇,早佚。帛書《戰國縱橫家書》存有其遊説辭及書信十六篇,其中十一篇不見於現存傳世古籍。
王詡(春秋戰國時期縱橫家代表人物)
同義詞鬼谷子(縱橫家鬼谷子)一般指王詡(春秋戰國時期縱橫家代表人物)鬼谷子(公元前400—公元前320年),姓王,名詡,又名王禪、王利,號玄微子。一説額前四顆肉痣,成鬼宿之象。華夏族人,一説春秋戰國時期衞國朝歌(今河南省鶴壁市淇縣)人[1];一説是戰國時期魏國鄴(河北省邯鄲市臨漳縣)人。鬼谷子是春秋戰國時期道家代表人物、縱橫家的鼻祖,鬼谷子常入山採藥修道。因隱居鬼谷,故自稱鬼谷先生。“王禪老祖”是後人對鬼谷子的稱呼,為老學五派之一。“老學,蘇、張(指蘇秦和張儀)、鬼谷一派,申、韓一派,楊朱一派,莊、列一派,關尹、尹文一派。”
據小説演義中描述稱他通天徹地,人不能及。一曰數學,日星象緯,在其掌中,佔往察來,言無不驗;二曰兵學,六韜三略,變化無窮,佈陣行兵,鬼神不測;三曰言學,廣記多聞,明理審勢,出詞吐辯,萬口莫當;四曰出世,修真養性,卻病延年,服食異引,平地飛二千多年來,兵法家尊他為兵聖,縱橫家尊他為始祖,占卜的尊他為祖師爺,道教則將他與老子同列,尊他為王禪師。
總結:以上,就是縱橫家的代表人物了,縱橫一派的開山鼻祖鬼谷子,合縱連橫的締造者蘇秦張儀。
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