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三十、論正官取運

三十、論正官取運

三十、論正官取運

取運之道,一八字則有一八字這論,其理甚精,其法甚活,只可大略言之。變化在人,不可泥也。

如正官取運,即以正官所統之格分而配之。正官而用財印,身稍輕則取助身,官稍輕則助官。若官露而不可逢合,不可雜煞,不可重官。與地支刑衝,不問所就何局,皆不利也。

就是忽悠注:行運方法要按每個八字的不同配屬,而分而論之。前一節幾乎都以論到。主格都為正官格,但是因為忌神不透,其喜神也不同,所以行運也不能相同。

正官格最佳配屬是財、印雙透,取運則是按日主、格局之間的比較而取運,類似強弱法。但無論如何這種八字一生造化,最次也可以達到小富。

正官格追加三大忌,1、透官被合,前文已經提到。2、官殺混雜。3、重官。重官有兩種解釋,一則官太旺;一則天干雙透。我認為天干雙透正官為重官,因為《三命通會》《淵海子平》皆如此論,而“官太旺”這種論法,在前文“官輕助官”即不攻自破。

最後一句“地支刑衝,不問所就何局,皆不利也”,這是重點,歲運同論,地支也有護救,日後細論之。

正官用財,運喜印受身旺之地,切忌食傷。若身旺而財輕官弱,即仍取財官運可也。

就是忽悠注:正官格用財,這個一定要記住,就是第一主格為正官格,財是輔助正官格,這樣才叫正官用財。取運首先按日主同格局的關係來論定。如果格局弱就補格局,如果日主弱就補日主,但是在補救日主之中印綬為最佳。比肩、比劫可以剋制財,故不取。地支祿也為佳運。最忌的就是食神、傷官大運,因為食神、傷官剋制正官,而無印綬護救之故也。

正官佩印,運喜財鄉,傷食反吉。若官重身輕而佩印,則身旺為宜,不必財運也。

就是忽悠注:正官格用印綬,仍是按格局同日主之強弱來論行運。如果身旺印綬旺,則財、食神、傷官為最佳運程,反之身旺運最佳。為什麼食神、傷官反吉?1、有救護系統——印綬。2、身旺官弱用食傷泄耗印綬之力。但是這裏要分清楚陰陽。甲官用丙,食神為辛、傷官為庚,則喜,如甲官用丁,食神不為懼,傷官庚金則有禍也。

正官帶傷食而用印製,運喜官旺印旺之鄉,財運切忌。若印綬迭出,財運亦無害矣。

就是忽悠注:正官格帶食傷忌神,而用印綬制,這種格局配屬的重點在於印綬和食傷的關係之中,行運也按這個關係論之。最喜官、印,忌財運,然而印綬重,則財運無害。印綬重分兩種形式,1、印綬迭出,2、印綬多根。財運雖然無害,但也無甚大利。

正官而帶煞,傷食反為不礙。其命中用劫合煞,則財運可行,傷食可行,身旺,印綬亦可行,只不過覆露七煞。若命用傷官合煞,則傷食與財俱可行,而不宜逢印矣。

就是忽悠注:正官格官殺混雜,無論什麼情況下,食神格、傷官格都無大礙,但也非福。

在這裏要提一個即是一個八字假如六十年壞運氣,總也要在這裏六十年的運氣之中分出一二三等來吧。如果這六十年大運為ABCDEFGH,你也總要説出那些大運相對那些大運好一些,如EFG大運比ABCD大運好一些,或CD大運比EF大運好一些,否則只是空論二十年會發達等等,又有何意義,多為紙上談兵而已。

正官格,七殺混雜,用劫財合殺,如丙日主,癸官,壬殺,丁火合制七殺,則可財、傷食、身旺、印綬,不可行七殺大運。

戊日主,乙官,甲七殺,己合制七殺;

甲日主,辛官,庚七殺,乙合制七殺;

壬日主,己官,戊七殺,癸合制七殺;

丙日主,癸官,壬七殺,丁合制七殺;

庚日主,丁官,丙七殺,辛合制七殺。

正官格,七殺混雜,用傷官合殺,如己日主,甲官,乙殺,庚傷官合制七殺,則可行傷官、食神、財大運,不可行印綬大運。

己日主,甲官,乙七殺,庚合制七殺;

乙日主,庚官,辛七殺,丙合制七殺;

癸日主,戊官,己七殺,甲合制七殺;

丁日主,壬官,癸七殺,戊合制七殺;

辛日主,丙官,丁七殺,壬合制七殺。

這裏重點要強調的即是陰陽,可以説正官陰陽不同,區別待遇,也可以説日主陰陽不同,區別待遇,細細品之。

此皆大略言之,其八字各有議論。運中每遇一字,各有研究,隨時取用,不可言形。凡格皆然,不獨正官也。