周易64卦對人生迷津的指點要義(睽卦)
周易64卦對人生迷津的指點要義(睽卦)
睽卦第三十八
[卦辭]睽 小事吉。
睽卦象徵乖離,做小事吉祥。
占卦佔得此卦,説明在走背字,處於逆境,這個時候做大事肯定難以成功,所以不宜創辦功業。從卦象上看,該卦是火在上水在下,火往上燒,水往下流,兩者背道而馳,離心離德,無法相合,處於暌違狀態。通常而言,我們煮飯燒水一定要水在上火在下,火焰洶洶將水燒熱燒開,才能把飯煮熟,才能用沸水泡茶,這才是生活的正常現象,而火上水下就很難行得通。
因此説,這個卦不算好卦,如果佔到了該卦,則需要小心謹慎,不必要冒風險,應該以守攤子為宜。
但是,所謂守攤子並不是説什麼事都不做,不是要消極等待,而是要大處着眼,小處入手,積極主動地求同存異,化解矛盾,善於團結一切可以團結的人,包括那些曾經反對過自己而且被證明反對錯了的人,要與他們化干戈為玉帛,也就是化敵為友,唯有這樣,才可徹底扭轉被動局面,開啟豐功偉業。
那麼,怎樣才能做到求同存異呢?且看六爻爻辭如何分解。
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 上九
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六五
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 九四
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六三
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 九二
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 初九
初九爻講:悔亡。喪馬勿逐,自復。見惡人,無咎。這段話的意思是説,沒什麼可後悔的,馬跑了用不着去追,它自己會回來的。與惡人有來往,只要不與之同流合污就不會有過錯。前半句是説天要下雨孃要嫁人,隨他去吧,這是攔不住的,後半句是説不要與惡人、小人處處作對,要學會求同存異,儘可能的化解矛盾,消除分歧。如果一定要與惡人、小人勢不兩立,老死不相往來,事情就永遠不會有轉機。九二爻講:遇主於巷,無咎。本來要畢恭畢敬地到府上拜見主人,卻在衚衕裏湊巧碰上了他,不會有過錯。這句話的意思是説,沒能趕在主人在家時去拜見,結果到達時正碰上他出門,不會被主人怪罪。六三爻講:見輿曳,其牛掣,其人天且劓。無初有終。車輛不進卻退,拉車的牛舉步維艱,趕車的人被刺額削鼻,這説明萬事開頭難,只要堅持不懈就會有好的結局。九四爻講:睽孤,遇元夫,交孚,厲無咎。這一爻在説,起初是孤立無援,後來遇到了樂於助人的大好人,與之誠信交往,雖然要承受艱辛,但不會再有任何差錯。六五爻説:悔亡。厥宗噬膚,往何咎。悔恨消亡,硬骨頭被攻克,只剩下了柔軟的肉,可以一往無前了。上九爻説:睽孤,見豖負塗,載鬼一車,先張之孤,後説之孤,匪寇婚媾。往遇雨則吉。又開始陷入孤立無援處境,只見豬身上塗滿了泥巴,車上拉的全是鬼怪。本來要拉弓射殺的,後來又放棄了,原來他們不是匪寇,而是前來求婚的。只要堅持前行不怠,遇到下雨天則逢凶化吉。這句話的意思是不要被假象所迷惑,要善於去偽存真,不要被本來不存在的困難嚇倒。
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豐卦
豐卦。震上離下宣聖講義豐。震上離下。與旅卦往來。旅離上艮下。艮震同體而顛倒。離由下而上。是兩卦之用不同。離之易位所致。離在下。亦如歸妹女主於內。而歸妹九二。剛履柔位。豐則六二。得坤之正。此歸妹不及豐者。上卦皆震。六五居外正位。失乾九五之尊。...
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第五十二卦 艮 艮為山 艮上艮下
艮:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。彖曰:艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也。上下敵應,不相與也。是以不獲其身,行其庭不見其人,無咎也。象曰:兼山,艮;君子以思不出其位。初六:艮其趾,無咎,利永貞。象曰:艮其趾,未失正也。六二:艮其腓,不拯其...
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第52卦 艮為山
卦辭艮:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。象曰兼山,艮;君子以思不出其位。彖曰艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也。上下敵應,不相與也。是以不獲其身,行其庭不見其人,無咎也。上九爻辭:敦艮,吉。象曰:敦艮之吉,以厚終也。六五爻辭:艮其輔,言...
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言與意的矛盾
【原文】子曰:書不盡言,言不盡意。然則聖人之意,其不可見乎?子日:聖人立象以盡意,設卦以盡情偽(1),繫辭焉以盡其言,變而通之以盡利,鼓之舞之以盡神。乾坤,其《易》之藴邪(2)?乾坤成列,而《易》立乎其中矣。乾坤毀,則無以見《易》。《易》不可見,則乾坤或幾乎息矣。是故形而上者謂...