東坡的運勢知識

每日需要幸運的關照，每天需要東坡專題精選的護駕，生活的美好需要東坡專題精選的照料，因為東坡專題精選為您提前預測您今天的快樂，快快約東坡專題精選吧，幸福無時無刻都在。

首頁 > 東坡的運勢知識

《東坡易傳》第二十卦觀風地觀巽上坤下

第二十卦觀風地觀巽上坤下觀：盥而不薦，有孚顒若。《彖》曰：大觀在上，順而巽，中正以觀天下。觀，盥而不薦，有孚顒若，下觀而化也。觀天之神道而四時不忒，聖人以神道設教，而天下服矣。無器而民趨，不言而物喻者，觀之道也。聖人以神道設...
《東坡易》第三卦屯水雷屯坎上震下

屯：元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯。因世之屯，而務往以求功，功可得矣；而爭功者滋多，天下之亂愈甚，故勿用有攸往。雖然我則不往矣，而天下之慾往者皆是也①，故利建侯。天下有侯，人各歸安其主②，雖有往者，夫誰與為亂？校注①欲往者：《蘇氏...
《東坡易傳》第六卦訟天水訟乾上坎下

第六卦訟天水訟乾上坎下訟：有孚，窒，惕，中吉;終兇。利見大人，不利涉大川。《彖》曰：訟，上剛下險，險而健，訟。訟，有孚，窒，惕，中吉，剛來而得中也。終兇，訟不可成也。初六信於九四，六三信於上九，而九二塞之，故曰：有孚，窒。而九四、上九亦不能...
《東坡易》第四十卦解雷水解震上坎下

解：利西南。無所往，其來複，吉。有攸往，夙吉。《彖》曰：解，險以動，動而免乎險，解。解，利西南，往得眾也；其來複，吉，乃得中也。有攸往，夙吉，往有功也。所以為解者，震也，坎也。震，東也；坎，北也。解者在此，所解在彼。東北，解者之所在；則西南，所解之...
《東坡易》第六十卦節水澤節坎上兑下

節，亨。苦節，不可貞。《彖》曰：節，亨，剛柔分而剛得中。剛柔分者，兑下而坎上也；剛得中者，謂二、五也。此所以為節，亨也。苦節，不可貞，其道窮也。謂六三也。説以行險，當位以節，中正以通。謂九二也。兑施節於坎，故曰説以行險。天地節而...
《東坡易》第三十九卦蹇水山蹇坎上艮下

蹇：利西南，不利東北。利見大人，貞吉。《彖》曰：蹇，難也，險在前也。見險而能止，知矣哉！蹇，利西南，往得中也。不利東北，其道窮也。艮，東北也；坎，北也。難在東比，則西南者無難之地也。君子將有意乎犯難以靖人，必先靖其身，是故立於無難之地...
《東坡易傳》第十一卦泰天地泰坤上乾下

第十一卦泰天地泰坤上乾下泰，小往大來，吉，亨。《彖》曰：泰，小往大來，吉，亨。則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。陽始於復而至於泰。泰而後為大壯，大壯而後為夬。...
《東坡易》第十三卦同人天火同人乾上離下

同人於野，亨，利涉大川，利君子貞《彖》曰：同人，柔得位得中，而應乎乾，曰同人。此專言二也。同人曰：同人於野，亨。此言五也，故別之。利涉大川，乾行也。野者，無求之地也。立於無求之地，則凡從我者，皆誠同也。彼非誠同，而能從我於野哉！同人...
《東坡易傳》第五十一卦震震為雷震上震下

第五十一卦震震為雷震上震下震：亨。震來虩虩，笑言啞啞;震驚百里，不喪匕鬯。《彖》曰：震，亨。震來虩虩，恐致福也;笑言啞啞，後有則也。震驚百里，驚遠而懼邇也。震者，陽德之先，震陰而達陽者也，故亨。震驚百里，言其及遠也;不喪七鬯，言...
《東坡易》第三十卦離離為火離上離下

離。火之為物，不能自見，必麗於物而後有形。故離之象，取於火也。利貞，亨。畜牝牛吉。《彖》曰：離，麗也。日月麗乎天，百穀草木麗乎土。言萬物各以其類麗也。重明以麗乎正，乃化成天下；柔麗乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。六麗：二、五是...
《東坡易》第五十九卦渙風水渙巽上坎下

渙：亨，王假有廟，利涉大川，利貞。《彖》曰：渙，亨，剛來而不窮，柔得位乎外而上同，王假有廟，王乃在中也；利涉大川，乘木有功也。世之方治也，如大川安流而就下；及其亂也，潰溢四出而不可止。水非樂為此，蓋必有逆其性者，泛溢而不已。逆之者必哀...
《東坡易傳》第二卦坤坤為地坤上坤下

第二卦坤坤為地坤上坤下坤，元亨，利牝馬之貞。龍，變化而自用者也。馬，馴服而用於人者也。為人用而又牝焉，順之至也。至順而不貞，則陷於邪，故利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，東北喪朋，安貞吉?《彖》曰：至哉坤元，萬...
《東坡易傳》第五卦需水天需坎上乾下

第五卦需水天需坎上乾下需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。《彖》曰：需，須也。險在前也。剛健而不陷，其義不困窮矣。需，有孚，光亨，貞吉，位乎天位，以正中也。謂九五也。乾之慾進，凡為坎者皆不樂也，是故四與之抗，傷而後避;上六知不可抗，而...
《東坡易》第八卦比水地比坎上坤下

比：吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，後夫兇。《彖》曰：比，吉也。比，輔也。下順從也。原筮，元永貞，無咎，以剛中也。比：吉，比未有不吉者也。然而比非其人，今雖吉，後必有咎。故曰原筮。筮所從也，原，再也。再筮，慎之至也。元，始也，始既已從之...
《東坡易》第三十七卦家人風火家人巽上離下

家人：利女貞。《彖》曰：家人，女正位乎內。謂二也。男正位乎外。謂五也。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而家道正，正家而天下定矣。《象》曰：風自火出，家人。君子以言有物...
《東坡易傳》第五十九卦渙風水渙巽上坎下

第五十九卦渙風水渙巽上坎下渙：亨，王假有廟，利涉大川，利貞。《彖》曰：渙，亨，剛來而不窮，柔得位乎外而上同，王假有廟，王乃在中也;利涉大川，乘木有功也。世之方治也，如大川安流而就下;及其亂也，潰溢四出而不可止。水非樂為此，蓋必有逆...
《東坡易傳》第六十卦節水澤節坎上兑下

第六十卦節水澤節坎上兑下節，亨。苦節，不可貞。《彖》曰：節，亨，剛柔分而剛得中。剛柔分者，兑下而坎上也;剛得中者，謂二、五也。此所以為節，亨也。苦節，不可貞，其道窮也。謂六三也。説以行險，當位以節，中正以通。謂九二也。兑施節...
《東坡易》第十卦履天澤履乾上兑下

履虎尾，不咥人，亨。《彖》曰：履，柔履剛也。説而應乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。剛中正，履帝位而不疚，光明也。履之所以為履者，以三能履二也。有是物者不能自用，而無者為之用也。乾有九二，乾不能用，而使六三用之。九二者，虎也。虎何為...
《東坡易傳》第四十七卦困澤水困兑上坎下

第四十七卦困澤水困兑上坎下困：亨，貞大人吉，無咎;有言不信。《彖》曰：困，剛揜也。九二為初六、六三之所揜，九四、九五為六三、上六之所揜，故困。困者坐而見制，無能為之辭也。陰之害陽者多矣，然皆有以侵之;夫惟侵之，是以陽不能堪...
《東坡易傳》第九卦小畜風天小畜巽上乾下

第九卦小畜風天小畜巽上乾下小畜，亨。密雲不雨，自我西郊。《彖》曰：小畜，柔得位而上下應之，曰小畜。謂六四也。六四之謂小矣，五陽皆為六四之所畜，是以大而畜於小也。健而巽，剛中而志行，乃亨。未畜而亨，則巽之所以畜乾者，順之而已...
《東坡易傳》第二十二卦賁山火賁艮上離下

第二十二卦賁山火賁艮上離下賁：亨，小利有攸往。《彖》曰：賁，亨，柔來而文剛，故亨;分剛上而文柔，故小利有攸往。天文也，文明以止，人文也。剛不得柔以濟之，則不能亨;柔不附剛，則不能有所往，故柔之文剛，剛者所以亨也;剛之文柔，柔者所以...
《東坡易》第十二卦否地天否乾上坤下

否之匪人，不利君子貞；大往小來。《彖》曰：‘否’之匪人，不利君子貞；大往小來，則是天地不交而萬物不通也，上下不交而天下無邦也。內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君子，小人道長，君子道消也。《春秋傳》曰：不有君子，其能...
《東坡易傳》第四十六卦升地風升坤上巽下

第四十六卦升地風升坤上巽下升：元亨。用見大人，勿恤;南征吉。《象》曰：柔以時，升，巽而順，剛中而應，是以大亨。用見大人，勿恤，有慶也。巽之為物，非能破堅達強者也。幸而遇坤，故能升。其升也有時，故曰柔以時，升。坤既順之，五又應之，是...
《東坡易》第四卦蒙山水蒙艮上坎下

蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。《彖》曰：蒙，山下有險，險而止，蒙。蒙，亨，以亨行時中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志應也。初筮告，以剛中也；再三瀆，瀆則不告，瀆蒙也。蒙以養正，聖功也。蒙者，有蔽於物而已，其中固...
《東坡易傳》第二十七卦頤山雷頤艮上震下

第二十七卦頤山雷頤艮上震下頤：貞吉。觀頤，自求口實。《彖》曰：頤，貞吉，養正則吉也。觀頤，觀其所養也。謂上九。自求口實，觀其自養也。謂初九。天地養萬物，聖人養賢以及萬民，頤之時大矣哉!《象》曰：山下有雷，頤;君子以慎言語，節飲...