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解讀東鄉族花兒與民歌

東鄉族有着自己的語言,但是並沒有文字,儘管如此,東鄉族還是有屬於自己的民歌。其中,“花兒”是東鄉族最流行的民歌,幾乎所有的族人都會唱,都特別熟悉,並不斷傳承下來。接下來,我們去了解一下東鄉族的花兒與民歌吧!

解讀東鄉族花兒與民歌


  東鄉族民歌
  聚居在甘肅省境內,其中半數以上居住在甘肅東鄉族自治縣。其餘分別聚居在和政縣和臨夏縣。十四世紀後半葉由聚居在東鄉的許多不同民族成份融合而成的,主要為信仰宗教的回族人和蒙古人。東鄉族有自己的語言,沒有文字。大多數東鄉族人都兼通漢語,通用漢文。

東鄉族的民歌獨具特色
  可分為敍事歌、東鄉號子、端鬥拉、宴席曲等。

敍事歌,敍事長詩較古老,都是説唱體。大多用東鄉語演唱,有時用於伴舞,主要是在婚禮中表演。

東鄉號子,有用漢語唱的,也有用東鄉語唱的。

“端鬥拉”音樂,曲調屬平板山歌,不緊不寬,無大起大落,以其中庸適度而區別於其他花兒。上下樂句略趨於方整,調式多為五聲徵調式或商調式。潤腔裝飾多為倚音,少用顫音。聲調高亢、悠長、嘹亮,跳躍幅度大,多采用真假音相結合的唱法。與回族,漢族“花兒”相比較,在旋律上更突出級進和同音反覆。但總的來看,與當地的回族、漢族民歌較為接近。

宴席曲,一般通稱家曲。由民間傳統儀式曲發展而成,有散曲、説唱曲、敍事曲三種。

散曲,一般指恭賀、讚美之類的內容,曲調很多,大多一詞一曲,固定不變;説唱曲,兼説兼唱,由起頭、正文、結尾三部分組成;敍事曲,一般吟唱愛情悲劇故事和生活故事,多為二句式和四句式,可換調演唱。

花兒
  “花兒”是東鄉族人民最喜愛的一朵藝術奇葩,幾乎人人會唱,人人會編。它語言精練,情景交融,富有生活氣息。是四句一首,前兩句為比興,後兩句為本意。每三句各是七個字或是九個字,二、四句多為八個字,櫻桃好吃樹難裁,白葡萄搭起(個)架來。心裏育活口難開,“花兒“裏帶上個話來。東鄉語中把“花兒”稱為“端”。“端拉鬥”就是“漫花兒”。近一二百年來,“端”在東鄉族人民的文化生活中佔有很重要的位置。所以,東鄉“花兒”唱道:花兒本是心上的話,不唱由不得自家。刀刀拿來頭割下(音“哈”),不死就是這個唱法。“花兒”表達了人們的喜怒哀樂,因此,東鄉族的“花兒”即興歌手很多。

小調和酒麴
  此外,東鄉族人民還演唱小調和酒麴。小調是指在日常生活中演唱的小型民歌,酒麴是在猜拳行令時演唱的小調。東鄉族的小調、酒麴和當地回族、漢族的小調、酒麴無大區別。