揭祕真正的漢族人還存在麼？

崖山之後無中華，又稱“崖山之後無中國”，與“明亡之後無華夏”一句並列。是互聯網興起後出現的一種網絡歷史學論調。其認為標誌着宋亡的崖山海戰導致傳統的漢民族中央政權首次被少數民族政權所完全取代。部分人將其解釋為對漢族政權滅亡的哀傷；另一部分人則解讀為崖山之後就沒有中國了，更進一步認定漢族早已死亡。那麼，一起來看看吧！

　　崖山之後，宋朝的户籍簿上3/4的漢人都被屠殺。當時的漢人的社會精英要麼隱居海外，要麼投海自盡。崖門海戰之後，海上浮屍10萬。崖山之戰是宋朝對蒙古侵略最後一次有組織的抵抗，10萬軍民投海殉難，陸秀夫揹負幼帝與崖山跳海，寧死不降、何其壯哉！此戰之後，中國在歷史上第一次完全淪陷於外族。

崖山之戰也是中國歷史的重要的轉折點。中國獨立發展的進程被打斷，曾經高度發達的經濟、文化、科技、科舉與世族相結合的官僚制度、開始受限的皇權、先進的政治制度等等都中斷了，不少外國的史學家將宋朝滅亡視為古典意義中國的結束，所謂“崖山之後，已無中國”。宋以後那個自信、開放、寬容的民族不見了：在元朝北方漢人是三等臣民而南方漢人更是四等臣民。漢人大部分時間都是賤民。

宋朝既是中國傳統文化和經濟、科技最發達的朝代，也是中國資本主義開始萌芽的時代。那個時代，中國佔世界GDP總量要超過一多半。宋朝的經濟實力、科學技術和文明程度在當時都是世界第一。對於中國而言，宋朝就是一個文藝復興時期。中國的文化這個時候是一種積極的、開放的文化。漢朝國強，唐朝武盛，宋朝文旺。中國文化到宋達到了巔峯。宋是中國歷史上最接近現代管理的朝代，中國文化巔峯的時代，隨着宋的滅亡而凋殘。

崖山之後，再無中華，這是當年日本史學界首先提出的觀點，也就是認為宋朝以後的朝代不再是華夏文明之正朔，乃至以為日本才是繼承了華夏文化的正朔。崖山之戰後，也就是宋亡後在日本人的思想裏，中國文化與中國政權，成了截然不同的兩個概念。 傳統的中國文化，是他們頂禮膜拜的，直到今天，仍然是這樣。但在日本人腦子裏，中國的政權，卻不再與中國文化相關聯。歷代日本人的詩詞，都能仿效中國，做得有聲有色，但自曲以下，便很少見到日本人的相應作品——因為蒙古的入侵切斷了中日之間存在了千餘年的臍帶，日本在失去了傳統文化源流的灌溉之後，走上了自由發展的道路。

朱元璋建立明朝後，曾經在恢復傳統漢文明方面做過一些相當有價值的工作。明朝近三百年的統治基本恢復了傳統漢家文明的特徵。當然南宋時代已經發展的相當成熟的經濟在被蒙元統治的近百年時間裏遭到的破壞始終沒有完全康復。被摧殘的民族文化也未必能夠完整復原。觀點既然被提出來總有他的立足之地，漢人作為草芥下等民族這是事實，蒙對宋文化的抹殺是事實，蒙對宋經濟的大倒退也是事實。崖山之後再無中國，不只是簡單觀點上的的對和錯，是以個民族被奴化的恥辱。明亡之後再無華夏的説法也是如此，一樣的道理。