侗族有什麼民間故事？

在侗族，有着許許多多的民間故事，這些民間故事在當地可謂是家喻户曉。朋友們，你們知道侗族有什麼民間故事？今天，小編要給大家講的侗族民間故事是《老師坡與老師洞》和《侗族風雨橋的傳説》，感興趣的朋友們快來看看吧！


　　《老師坡與老師洞》
　　相傳新晃侗族自治縣林沖鄉唐家村進灣去的劉家坡小河邊有一座大山，名叫老師坡（老師：古時候的風水先生，不是現在的人民教師）。這裏還有一段古老的傳説哩。

劉家坡半坡上住着一寨劉姓人家，我老家也在這裏，從小常聽寨子裏的老人們講起老師坡的來歷。老師坡位於劉家坡的斜對面，這裏是一處懸崖，有幾十丈高，旁邊有一條小道可以通到崖頂，崖頂上是一丘水稻田，懸崖的正下方的位置有一個一人高的山洞，洞門前有一條小河流過，這條河直通前面的大山源頭和山外舞水河，據説這個洞那個時候叫邪家洞（邪家：邪魔的稱呼），邪家就住在這裏，洞裏黑乎乎的不知道通向什麼地方，沒有人敢進到這個洞中。那個時候寨子裏的人們在這裏安居樂業生活也還算紅紅火火，可是寨子裏的人們隔三差五就會發現自己家裏不是少這樣，就是掉那樣！人們也感到非常奇怪，但是又不知道從何找起。

有一天，寨子裏有一個婦女趕着兩隻鴨子到小河邊的田裏勞作，就放兩隻鴨子到小河上游裏覓食，可是這兩隻鴨子眼看順流直下，進入到這個邪家洞裏。那個時候的生活水平不是很好，家裏有鴨子可以下蛋補貼家用，眼看鴨子進到洞裏不出來，婦女急了，也不管村裏老人告誡過説這裏是禁地，就直接進洞去找鴨子，黑燈瞎火的她一路走進洞，在洞裏左拐右突，可是就只聽見鴨子聲音在前面不遠處，就是尋不見鴨子的蹤影。

她在洞裏走了兩公里左右，突然發現前面好像有亮光，婦女轉過一個灣，前面豁然開朗，金光閃閃，洞裏有石牀、石椅、石鍋石碗筷，在洞裏的另一個角落婦女還發現了村裏丟的一些東西：火筒棒（火筒棒：侗族人用竹子做的吹火用的工具)、灰篩(灰篩：侗族人做灰鹼粑用來篩火木灰的一種工具）、米口袋等等，一對夫婦正在吃粑（粑：侗族過年過節的一種食物），看見婦女進來並邀請婦女一起吃，婦女問他們村裏丟的東西怎麼會在他們這裏，夫婦説是從村裏借來做粑過年的，等過完年就還回去，還要拿粑向村裏人道謝哩。

婦女就坐下來和他們吃粑，吃飽後他們就拿了兩個粑送婦女説是拿回去給小孩吃，婦女道謝就問他們有沒有看見她的鴨子進來，夫妻兩個都搖頭不承認，婦女説：“明明看見鴨子進洞來，求求你們行行好我還要靠這對鴨子生蛋給我家娃娃補身體哩！”這時在不遠處又聽見幾聲鴨子在叫，婦女説：“你們還説鴨子不在你們這裏，現在鴨子怎麼會在這裏叫？”夫妻兩個聽婦女這麼説，也火了：“你自己放鴨子不看好，跑到我們的洞府裏來，又不是我們讓它們進來的，是它們自己跑進來的，跑到我的洞府裏來拉屎弄髒我的洞府不説，我們好心請你吃粑你現在還來向我們問罪，這裏不歡迎你，你給我出去！”於是夫妻兩個就施個法術招來一隻大蟒蛇一步步把婦女逼出洞外，婦女剛出洞，夫妻兩個送給她的粑就變成了牛屎坨坨。

婦女很生氣，就回村裏了，回到村裏婦女説了很多仿彷彿佛的話，到最後發展到不認識自己的公婆、丈夫和兒子！村裏有經驗的老人説：“她的魂魄恐怕是落在邪家手裏了，要救回她就必須在附近請一位道行高深的道師來給她取魂魄！”於是家裏人就出錢在附近請了一位道行高深的道師，這位道師道行可是了得，他能看風水寶宅、能探穴找墓地、能請龍求雨。

他在寨子裏開壇鬥法，道師先派一個“跳同”進洞去捉妖取魂，“跳同”進洞半天什麼也沒抓到，道師沒辦法只好親自上陣，他帶着一羣人從寨子裏放着炮，敲鑼打鼓來到洞口，只見他腳穿草鞋，雙腳包裹着裹腳的布，右手持道鞭，左手拿師刀，胸前掛個水牛角，鑼鼓喧天，牛角聲聲，在洞口又是念咒語，又是翻筋斗，鬧騰一陣，最後道師説：“我現在要進洞取魂，我會脱下腳上的草鞋，等會你們會看見這雙草鞋打起架來，你們在洞外不要只顧看兩隻草鞋打架而忘了敲鑼打鼓。”

道師進洞取魂去了，在外面的人過了一會果真看見兩隻草鞋打起架來，剛開始他們還沒有忘記道師的囑託，敲鑼打鼓，可是後來兩隻草鞋越打越激烈，他們也就只顧笑去了，而忘記了敲鑼打鼓，這時只聽到懸崖上面震耳欲聾的響聲，一塊大石板從懸崖上掉下來，不偏不正剛好把洞口堵死，眼看道師被大石板封在洞中，大家沒辦法，這個時候道師在裏面用牛角頂住大石板，因為這個牛角是個物品，牛角在大石板上頂出碗口那麼大個洞來。道師就靠他的妻子每天從這個碗口大的洞給他送飯活下來，本來道師是可以出來的，他是想讓他妻子幫忙，但是又怕妻子意志不堅定所以要考驗一下她的意志，眼看妻子每天都在堅持給他送了半年的飯，道師知道妻子意志很堅定了，有一天，他看妻子每天給他送飯很幸苦，於是就解下腳上的一雙裹腳布遞給妻子説：“你拿着這雙裹腳回家去放在鍋子裏，然後挑水燒大火煮這雙裹腳，要煮七七四十九天，我就有辦法脱離這個洞了！”

妻子聽得很仔細，回家後就天天挑水煮這雙裹腳，當煮到第四十八天下午的時候，妻子想：就這麼一雙裹腳，天天要我挑水煮，它能有那麼神奇嗎？就憑它也能救出我的丈夫，這裏面到底是什麼東西！妻子很好奇，於是就揭開鍋蓋看個究竟，當她揭開鍋蓋，裏面哪裏還有裹腳，一對龍躺在鍋裏，早就生了鱗甲、龍爪、龍冠，就是還沒睜開雙眼，她這麼一揭開鍋蓋，本來快要成氣候的兩條龍，又變回了裹腳布，同樣的一個法術使用了一次，就不能再使用第二次了。這樣她反而害死了自己的丈夫。

後來人們為了紀念這位道行高深的道師，就把這座山命名為老師坡，他捉妖取魂的山洞就叫老師洞，現在那個山崖下還留下了當年那個老師用牛角桶在石壁上的窟窿。只要遇到大旱人們都會到那個山洞門口去求雨，那是有求必應的哩。

　　《侗族風雨橋的傳説》
　　古老的時候，還沒有開闢平等大寨，侗家住在半山坡上，一個小山寨，只有十幾户人家。有個小山寨裏有個後生，名叫布卡，娶了個妻子，名叫培冠。夫妻兩人十分恩愛，幾乎形影不離。兩人幹活回來，一個挑柴，一個擔草，一個扛鋤，一個牽牛，總是前後相隨。這培冠長得十分美麗，夫妻兩人過橋時，河裏的魚兒也羨慕地躍出水面來看他們。

有一天早晨，河水突然猛漲。布卡夫婦急着去西山幹活，也顧不了許多，同往寨前的小木橋走去。正當他們走到橋中心，忽然刮來一陣大風，颳得布卡睜不開眼睛，培冠“哎呀”一聲跌落河中。布卡睜眼一看，妻子不見了，知道刮下河了，他就一頭跳進水裏，潛到河裏。可是，來回找了幾圈都沒有找到。鄉親們知道了，也紛紛趕來幫助他尋找，找了很長時間，還是找不到培冠。這究竟是怎麼回事呢？

原來河灣深處有一個螃蟹精，把培冠捲進河底的巖洞裏去了。一下子，螃蟹精變成一個漂亮的後生，要培冠做他的老婆，培冠不依，還打了他一巴掌。他馬上露出兇相威脅培冠。培冠大哭大罵，哭罵的聲音從河底傳到上游的一條花龍耳朵裏。

這時風雨交加，浪濤滾滾，只見浪頭裏一條花龍，昂首東張西望。龍頭向左望，浪頭就向左打，左邊山崩，龍頭向右看，浪頭往右衝，右邊岸裂。小木橋早已被浪濤捲走了。眾人膽戰心驚。可是龍頭來到布卡的沙灘邊，龍頭連點幾下浪濤就平靜了。隨後，花龍在水面上打了一個圈，向河底衝去。頓時，河底“骨碌碌骨碌碌”的響聲不斷傳來，大漩渦一個接一個飛轉不停。

接着，從水裏冒出一股黑煙，升到半空變成一團烏雲，那花龍緊追衝向半空，翻騰着身子，把黑雲壓下來，終於壓得它現出原形。原來是那隻鼓樓頂那麼大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌張張逃跑，爬到懸崖三丈高。花龍下到水裏翻跟頭，龍尾一擺，又把螃蟹橫掃下水來。這樣幾個回合，把螃蟹弄得精疲力盡，搖搖擺擺爬向竹林，想借竹子擋住花龍。可是花龍一躍而起，張口噴水，噴得竹林一片片倒下去，螃蟹又跌落河中。花龍緊緊追到水底後，浪濤翻滾着便順河而下，這時再也看不見黑螃蟹露面了。後來，在離河灣不遠，露出一塊螃蟹形的黑石頭，就是花龍把螃蟹精鎮住的地方。這塊石頭，後人稱它為螃蟹石。

等到河面平靜之後，聽見對面河灘上有個女人的聲音在叫喚。布卡一看，那正是自己的妻子。布卡叫了幾個人馬上游水過去。上岸以後，培冠對布卡説：“多虧花龍搭救啊！”大家這才知道是花龍救了她，都很感激花龍。這時，花龍往上游飛回去了，還不時向人們頻頻點頭。

這件事很快傳遍了整個侗鄉。大家把靠近水面的小木橋改建成空中長廊似的大木橋，還在大橋的四條中柱刻上花龍的圖案，祝願花龍常在。空中長廊式的大木橋建成以後，舉行了隆重的慶賀典禮，非常熱鬧。這時，天空中彩雲飄來，形如長龍，霞光萬道，眾人細看時，正是花龍回來看望大家。因此後人稱這種橋為回龍橋。有的地方也叫花橋，又因橋上能避風躲雨，所以又叫風雨橋。