仫佬族有什麼民間故事呢？仫佬族民間故事

在五十六個民族裏，每個民族都有他們各自的習俗還有他們各自的傳統。那麼在每個民族裏都會有一個民間故事。那麼今天我們來看看五十六個民族裏的仫佬族有什麼樣的民間故事呢？是不是很精彩呢？我們一起來看看仫佬族民間故事。

　　仫佬族流傳的民間故事非常豐富，內容涉及成仙説、英雄傳説、機智人物傳説等。其中英雄傳説最具代表性。羅義傳説與“稼”傳説，是英雄傳説中的代表。

羅義傳説講的是仫佬族先民在羅義的帶領下開創基業的故事。故事的大致內容是：
　　相傳很久以前，仫佬祖先經歷千辛萬苦，在九萬大山南麓開墾出了大片的田地，種上了莊稼。但莊稼還未有收成，就被鳥獸糟蹋了，辛苦的勞動到頭來是一場空，大家的日子苦不堪言。九頭山上有個叫羅義的青年，力大過人，能射一手好箭。為制服鳥獸，他帶領村中青年日夜狩獵。但因勢單力薄，鳥獸之害仍不能除。一天，羅義在山上狩獵，看到一個鳳凰窩，老鳳凰被毒蛇咬死了，窩裏有兩枚鳳凰蛋。羅義便將鳳凰蛋帶回家讓母雞孵化。不久孵出了兩隻小鳳凰。在羅義和他的女兒羅英的精心照顧下，小鳳凰很快長成了大鳳凰。羅義天天帶着它們去巡田狩獵。它們在田野上展翅飛翔，昂首高叫，百鳥便乖乖地躲進山林，不敢再出來糟蹋莊稼了。

百鳥給制服了，但野獸之害仍不能除。一位老者告訴羅義，獅子是百獸之王，只要有獅子幫忙，百獸就不敢猖狂了。還説，平日不容易見到獅子，立冬那天是獅子的生日，它們喜歡在頭一天出來捕捉食物，為第二天的生日作準備，只有那個時候有機會抓住它。羅義聽了，就在立冬前一天的下午帶上鳳凰和弓箭，埋伏在密林裏。傍晚，獅子果然出現了，經過一番搏鬥，羅義戰勝了獅子，獅子乖乖聽羅義的話，來到村子幫助看守田園，從那以後，野獸們也再不敢來糟蹋莊稼了。仫佬人開始過上了安穩的日子。後來，羅義、羅英父女還把野牛馴化，幫人犁田耙地，勞動效率高了，生活更幸福了。人們為了紀念羅義羅英父女的功德，學習他們不屈不撓的精神，在每逢閨年的立冬日，各村各寨都舉行祭拜活動，這就是後來“依飯節”的由來。

“稼”的故事説的是：
　　從前仫佬山鄉的犀牛潭邊的犀牛寨，有一對青年夫婦，靠種幾畝田地為生。寨主為了霸佔這幾畝田地，硬説那個年青的丈夫砍樹做犁架，破壞了龍脈風水，把他捆在豬籠裏，丟下犀牛潭淹死了。他死後陰魂不散，每晚都變成一隻黃猹，進家後再現人形與妻子團聚。後來妻子懷孕，寨主見了，説她傷風敗俗，逼她講出姦夫來，否則就要將她剝皮抽筋。她為了保全肚裏的孩子，被迫道出實情。寨主暗中佈置打手圍屋，逮住黃猹，殺來吃了，骨頭扔進犀牛潭裏。孩子生下來了，寨主説他是怪胎野種，喊他叫“稼”。

“稼”漸漸長大了，母親把他父親如何被害的事情經過告訴了他，要他有朝一日為父親報仇雪恨。“稼”把仇恨深深地埋在心底。
　　一天，“稼”潛到犀牛潭底，一心要找回父親的遺骨拿到山上去安葬。在潭底遇到了一頭身上長着三根又粗又長，閃閃發光金毛的犀牛。這犀牛正是他爸爸的化身，他叫“稼”從自己的身上拔下一根金毛，拿回去放進米缸裏，今後母子倆就不用愁沒飯吃了。“稼”拿回來一試，果然很靈驗。

犀牛潭四周除了大山石外，田地都被寨主霸佔了。鄉親們種地，要交很重的租子。“稼”想，米缸裏的犀牛毛是個寶物，何不拿來編成趕山鞭，趕開石頭，讓沒田沒地的人家種上地？於是，他砍來一根金竹，纏上犀牛毛，做成一條“神鞭”。然後到石山旁，揮舞“神鞭”大聲喝道：“大石山，快讓開，空出地面變良田，好讓眾人把秧栽。”話音剛落，眼前的石山就動了起來，向四旁退開。從此鄉親們自己有了土地，再也不用交地租了。寨主十分惱火，硬逼“稼”交出“神鞭”。“稼”一氣之下，把“神鞭”折斷了，投進了地爐裏，化成了一道青煙。寨主又説“稼”趕開石頭開出來的地是他家的，誰種誰就得交租。“稼”領着鄉親到縣衙、州府、京城去告狀。那些貪官污吏收了寨主的賄賂，結果都向着寨主，反讓“稼”他們吃板子。“稼”想：原來他們都是一個窿裏的蛇，一個廟裏的鬼，只認錢不認理，不造他們的反，就不會有好日子過。

一天夜裏，“稼”又潛到犀牛潭底，向犀牛訴説了自己的遭遇和造反的決心。犀牛稱讚他有骨氣，有志氣，讓他拔下第二根金毛，並對他如此這般地教導了一番。“稼”上岸後，依照犀牛的話，用石灰在地面畫一匹馬，因為心太急，少畫了一條腿。接着他口含犀牛毛，向那馬噴出三口水，那馬便奮蹄騰空，直奔京城而去。

三腳馬飛到京城，見到皇兵就咬，見到官員就踢，鬧得京城一片混亂。皇帝驚得六神無主，連忙出榜告示天下：誰有能耐抓住三腳馬，皇位讓他坐十年。消息傳到犀牛村，“稼”高興極了，告別媽媽，帶上弓箭，去到京城，揮手招回三腳馬，揭下皇榜，敲開宮門，去見皇帝。皇帝自食其言，反罵“稼”是妖怪，放出妖馬為禍京城，派全城的兵將圍捕“稼”，要將他斬首，滅他九族。“稼”單槍匹馬，怕吃虧，説了聲“昏君，你等着瞧！”飛身上馬，奔回仫佬山鄉。

“稼”回山鄉後，用白布拉過九十九個山頭當跑道，用犀牛毛做弦，製成一把大弓和三支響箭，天天練習騎馬射箭，練就了神功。一天，他把三支響箭射出，響起三聲炸雷，閃過三道閃電，響箭直飛京城，一支落在皇城門上，城門塌了；一支落在皇宮房頂，琉璃瓦全被掀翻；一支射落皇帝頭頂上的皇冠，嚇得皇帝臉色蠟黃，昏倒在地。他醒來後，看見支支箭上都有“稼”字，立即派人四處明察暗訪，查明瞭這三支箭就是曾放出三腳馬大鬧京城的仫佬仔“稼”射出的。於是就派大軍日夜兼程來討伐犯上作亂的“稼”。

“稼”要抵抗，但沒有兵將可使，他又潛到犀牛潭底，向犀牛求救。犀牛讓他拔下身上最後一根金毛，並教他扎草成兵之法，説：只要用七七四十九天紮成四萬九千九百九十九個草人，用芒葉作刀，用芒杆作槍，然後用這寶毛灑上水，草人就會變成聽你指揮的真正士兵了。

“稼”來到牛糞嶺如法扎草兵。正當時日快到，草兵快扎夠數的時候，大批官兵來了。他們施詭計得知“稼”的行蹤，立即包圍了牛糞嶺，從四面八方放起火來。“稼”急忙用寶毛給草人灑上水。但因時辰未到，草人只動了動，還不能走，被大火一把燒掉了。“稼”也氣得昏倒在嶺上。官兵以為他也給大火燒死了。就在村子裏設宴慶賀。

其實，“稼”並沒有死，三腳馬用身子護着他，他隨身帶的大黑狗也在護着他。大火剛過去，“稼”從昏迷中醒來，看見草人已被燒光，怒火萬丈，跨上馬背，殺回村裏。此時皇兵們正在喝酒慶功。“稼”騎着三腳馬從天而降，左砍右殺，三腳馬又踢又咬，大黑狗也東奔西突，奮勇殺敵。殺了三天三夜，直殺得皇兵屍橫遍野。但終因皇兵太多，三腳馬被毒箭射死，“稼”奮力殺出重圍，用弓箭在地下一戳，戳出個深水?，縱身跳到裏。皇兵在?口架起大刀，把大黑狗捉到?邊，打得它汪汪直叫。“稼”聽到狗的叫聲，從?中探出頭來，頭被皇兵砍掉了。皇兵去後，他媽媽趕到水?邊。“稼”的頭滾到媽媽懷裏，説：“媽，別傷心，把我的頭裝進罈子裏蓋好，九天九夜之後再打開，我還要報仇！”

“稼”的媽媽如法做了。但她報仇心切，第七天就打開壇蓋。“稼”的頭變成一窩黃蜂，但因未到時辰，翅膀還嫩，只有三隻飛去蜇死了寨主，三隻飛去蜇死了縣官，三隻飛去蜇死了州官，另有三隻飛到皇宮要蜇皇帝，但因飛得太遠，翅膀又嫩，被皇帝周圍官僚撲落踩死了。其餘的黃蜂不能遠飛，便飛到山上採花釀蜜，獻給家鄉人民。

兩個故事都充滿神奇，也曲折動人。故事中始終透露着仫佬人對自然、社會的理解，張揚着一種不屈不撓的鬥爭精神，可以説是仫佬人在其漫長的歷史發展進程中，與天鬥，與人斗的真實寫照。通過對這些故事進行分析，我們很容易感悟到其中藴藏着仫佬人獨到的生態智慧。

小結：以上就是仫佬族民間故事。那麼看完了有沒有覺得仫佬族民間故事很精彩呢？是不是想去看更多民族的民間故事呢？