回民清真寺裏有什麼特點和特色
回族是信仰伊斯人數比較多的民族,清真寺是他們的宗教活動的場所。那麼關於回族清真寺,有哪些的特點,有哪些的特色,這些你都知道嗎?帶着好奇,接下來就和小編一起在民族文化中來往下看看吧!
回族清真寺作用
清真寺,是回族穆斯林進行宗教活動的場所,是舉辦宗教教育,傳播宗教知識的講壇,也是回族穆斯林政治、經濟、文化活動的中心。回族穆斯林的沐浴,每日五次禮拜,每星期五的主麻聚禮以及參加三大傳統節日的會禮和其他宗教節日活動,一般都在這裏舉行。阿訇平時還要在此給滿拉授經講學,給穆斯林羣眾講“瓦爾茲”(戒勸),舉行婚喪嫁娶、宰牲、“爾麥裏”等有關活動,以此調節穆斯林的社會行為。
回族清真寺的特點
回族的清真寺素以“三堂合一”著稱,即禮拜堂、經堂、沐浴堂。禮拜堂也稱“上殿”,是清真寺的主體建築和重要組成部分。上殿柱子以及牆壁上的經文和阿拉伯文楹聯等,一般都是讚頌、穆聖和伊斯,勸解穆斯林按伊斯的要求規範自己的行為。禮拜堂西牆壁龕背向麥加,以示跪拜的方向。壁龕的右方有敏拜樓。凡穆斯林入禮拜堂必須洗大小淨和脱鞋,非穆斯林一般不得入內。
經堂也稱廂房講堂,建於禮拜堂殿下左右兩側,是阿訇看經、向滿拉授經的地方。有些大的清真寺,招收滿拉較多的,還建有經堂學校。沐浴堂,也稱水堂子,內設洗大小淨的小隔間,備有湯瓶、吊罐和熱水,供穆斯林洗大小淨用。
回族清真寺的管理制度
回族清真寺的管理有一套制度。公元十四世紀下半葉,便實行了“三掌教制”,即有一位掌教,專門掌管宣傳教義,領拜説教,勸導教民;有一位阿訇,輔佐掌教執行教務,專司教學;還有一位鄉老,專管清真寺的日常雜事。
目前,清真寺的管理制度在有些地方已有所突破和改進。如西北地區所有的清真寺互不隸屬,每個清真寺一般都有一名阿訇管事做主,招收滿拉,開學講經,處理本坊的宗教事務活動。有一位在回族穆斯林中德高望重的鄉老主管收學糧以及組織幹“爾麥裏”等,做宗教活動中的事務工作。每個清真寺還有一位寺師傅,在沐浴堂燒水,齋月敲梆子,為眾穆斯林服務。
真寺的阿訇,由於所屬教派和門宦不同,實行不同的管理體制。有的阿訇由教主或教主繼承人委任,多數是選聘制。聘任期為一年,一年滿後羣眾擁護的可以連聘,不信任的可以解聘,另請高明。大的清真寺一般還成立了寺管委員會等組織機構,重大問題由寺管委會集體討論決定。
小結:回族的清真寺遍佈在全國各地,全國各地的清真寺加起來有一萬五千多座。很多的清真寺也成為了著名的旅遊景點,比如北京牛街清真寺,東四清真寺,或者是西安清真寺。
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