最神祕的禮儀 土族的喪葬祭祀習俗
人靠衣裝馬靠鞍,由此可見一件漂亮合身的衣服會使一個人的氣質檔次整體的提高。我國土族的服飾因其獨特的外觀而備受矚目,其中彩虹袖是互助土族傳統服飾的典型標誌之一,互助縣也由此贏得了彩虹之鄉的美譽。生老病死是人類新陳代謝的自然規律,生有所養,死有所葬是我國自古以來遵循的習俗,如何處理是一件莊嚴而隆重的事情,不容的民族對死亡認知、瞭解的不同也使得喪葬習俗不同,下面簡要介紹一下土族的喪葬習俗。
土族的喪葬祭祀習俗
停屍:
該族的老人落氣後,人們將其尚有餘温的擺成蹲坐狀,兩手置於頭的兩側,形如胎兒,然後用的長衣服蓋住,上搭各色哈達數條。之後將停放在老人落氣時的牀上,不再搬動。喪鋪上設有供桌,位於頭部的正前方,供桌上供有酥油燈、倒頭飯、千層餅、冰糖等供品。
弔唁:
弔唁是對的祭奠,也是對親屬的安慰。該村的弔唁儀式基本上全村人都要參加,並且一般是送十二個蒸饃為禮。弔唁時間從人落氣後開始直到入葬前,但一般入葬的前一天來弔唁的人最多。這天,的靈轎已請工匠做好,由的親屬在靈轎內放兩個蒸饃,轎頂放一函經卷,弔唁者由孝子磕頭迎入院中後,要對此靈轎磕頭,但其意是為放在靈轎頂的經卷磕頭,不再接受這太多的以致無法償還的禮節,孝子們也要對弔唁者磕頭,以示替回禮。對每個弔唁者,主人都有兩角錢的回禮,意為替放佈施。對的女兒、外甥等親屬,要回 較重的禮,如布料等。更為重要的是,人已落氣後,親屬要從佑寧寺請來喇嘛念“引路經”,以引導死 者的靈魂順利完成轉世投胎的過程。
火化:
土族地區的葬俗有兩類,一類是火葬,民和縣的土族就多用這一方式,另一類是火葬,如互助縣的土族多用這一方式。霍村的土族就用火葬。其理由是他們認為這種葬法比較乾淨,並稱土葬為“生葬”,認為被埋入土中後,會生蟲、腐爛,很骯髒。火化的時間由喇嘛根據的生辰、死亡的時間等因素來確定,所以當地停屍的時間並無一定。火化的那天,人們把的雙手從頭部推移到臉部,用大黃水浸泡成黃色的繩子把紮起來,然後裝入一個同樣用大黃水浸泡過的布袋,再放入靈轎中,抬到事先砌好的火葬爐前(火葬爐呈上小下大的梯形狀,冬天在農田裏砌成,夏天在土坎上挖成) ,把從靈轎中抽取到爐內,然後由一位有威望的老人把屍袋捋下,點火焚燒。
小結:不同的民族有不同的喪葬習俗,這只是我國少數民族土族的喪葬習俗,如果還想了解更多,請關注星座360網站。
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