沙灘文化有哪些成就呢

在中國有個文化叫做沙灘文化，或許很多人對於這個文化不是很瞭解。很多人只知道沙灘是一個可以帶小孩子玩沙子，可以約會的地方，但是對於沙灘文化卻沒有很瞭解。那麼我們來看一下沙灘文化有哪些成就呢？

　　沙灘文化成就
　　沙灘文化有豐碩的文化成果，既以學術研究和文學創作為主體，也有農學、地理學、醫學等方面的專着。它廣泛吸取中國傳統文化的精華和外來文化的優長，又具有地域的特色。從內容來看，不少着作是以地方史蹟與風情民物為描述、研究對象。如《遵義府志》（鄭珍、莫友芝合纂）、《全黔國故頌》（黎庶昌）等是地方史志；《農談》（黎恂）、《樗繭譜》（鄭、莫）是本地農業、養殖與手工技術的經驗總結；《播雅》（鄭珍）、《野詩紀略》（莫友芝）、《黔詩紀略後編》（莫庭芝、黎汝謙、陳田）是地方詩歌總結。至於沙灘文人詩詞集和文集中的作品，大部與貴州事物相關：或寫本地人物事蹟（墓誌、傳記等）；或描繪本地山水風光，記述民俗風情；或反映本地社會現狀，等等，無不具有濃郁的貴州山區風韻。

沙灘文化成果中，有不少處於全國領先地位。如《遵義府志》有“天下府志第一”的評價，鄭珍的文字學專着《説文新附考》、《説文逸字》，學界公認是同類研究專着中水平最高的典籍，新編《辭源》多處於引證鄭氏研究成果。鄭珍的《經説》、《儀禮私箋》、《輪輿私箋》等，有不少創見，備受時流推許。莫友芝的目錄學專着昭《呂亭知見傳本書目》等，被目錄學者視為“枕中鴻寶”。他的《韻學源流》一書，被採用為文科大學參考書。

鄭珍、莫友芝是清代宋詩運動的主將。鄭珍的《巢經巢詩集》被“同光體”詩派推尊為“宗祖”。原東吳大學教授胡先驌評道：“鄭珍卓然大家，為有清一代冠冕。縱觀歷代詩人，除李、杜、蘇、黃外，鮮有能遠駕乎其上者。”當代着名學者錢鍾書在論錢載詩時説：“然生沈歸愚，袁子才之世，能為程春海、鄭子尹之詩，後有漢高，則亦愧於先驅之勝廣矣！”在開拓宋詩方面，把錢載比作首舉反秦大旗的先驅陳勝、吳廣，把程恩澤、鄭珍比作成就大業的漢高祖。蘇州大學教授錢仲聯評論道：“鄭子尹詩，清代第一。不獨清代，即遺山（元好問），道園（虞集）亦當讓出一頭地。”並認為“子尹詩，才氣功力俱不在東坡之下”。評價之高，無以復加。莫友芝着《呂阝亭詩集》，成就略遜於鄭珍，但也是“偏師之雄”。

當然，這裏所説的沙灘文化，是指狹義的文化概念，並不包括政治、經濟、軍事方面的成就，單以學術文化而論，沙灘文人共着書221種、其中黎氏128種，鄭氏59種，莫氏34種，經史子集俱全，旁及教育、科技、醫藥、金石、書畫、版本目錄等諸方面，極大地豐寓了中華文化寶庫，在中國文化史上產生了深遠影響。

小結：以上就是沙灘文化成就知識介紹，那麼看完了以上內容是不是覺得對於沙灘文化有了更大興趣。

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