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揭祕張家界白族九廟會的來歷

張家界白族是從雲南過去的,白族一直都有趕廟會的習俗,在張家界廟會當天,來自四面八方的人來參加廟會,正月初九那天會有很多的活動,大家一起在祠堂供奉白族的先祖。白族的廟會是怎麼來的?會有哪些看點呢?

揭祕張家界白族九廟會的來歷

白族廟會簡介
  正月初九,白族叫“上九”,桑植芙蓉橋白族人用舉辦廟會的方式慶賀上九節。這天,芙蓉橋及周邊地方的白族人,吃過早飯,穿戴一新,並匆匆出發,參加一年一度熱熱鬧鬧的上九廟會。

上九廟會來歷
  芙蓉橋是張家界小有名氣的一個白族鄉,全鄉13000多人,大多以王姓為主,是白族遷始祖王朋凱的後裔。説芙蓉橋有名,因為它出土了兩架恐龍化石,填補了世界無齒恐龍化石的空白;説芙蓉橋地靈,因為它成為全國著名的娃娃魚繁殖基地;説芙蓉橋古老,因為它境內留下了白族祖先們太多的足跡:鸞船裏祖先的傳説比酉水河的鵝卵石還多,土門子王朋凱背鍋落腳的“覆鍋巖”印跡歷歷在目,海龍坪陳吉陳亮兄弟的老屋場依舊煥發不朽光彩,還有廖坪大將軍谷永和襲用的“迴音壁”“仙鶴井”老祠堂……有這些底藴,有這些亮色,有這些文化沉積,芙蓉橋白族上九廟會辦的很紅火,很地道,很樸實。幾百年來,張家界白族人在這裏春耕秋收,用自己的勤勞智慧創造了白族歷史文化的不朽。為了向他民族展示自己的精神風貌,為了永遠歌頌祖先的功德,弘揚祖先們艱苦創業的精神,芙蓉橋白族將正月初九定為上九廟會,年年歡慶,年年聚會,形成頗有地方特色的芙蓉橋白族上九廟會節。

芙蓉橋白族上九廟會三大看點

1,祭祀
  祭祀就是抬本主像遊神。本主像為始祖王朋凱、陳吉陳亮兄弟。遊神目的在於請祖先保佑,祈求農業豐收。木像均有別致的臉譜,頭上蒙着紅布,由兩人抬着走,繞主場一週,表示祖先也來趕廟會,與子孫們同樂。遊神所到之處,一律放鞭炮迎送,表示子孫們永遠崇拜祖先,敬仰祖先,牽掛祖先,希望有祖先這棵大樹的庇護,生活更加美滿幸福。

2,顯鳥
  顯鳥為白族話,即顯示本族拿手活。芙蓉橋白族人聰明有悟性,許多族民有絕活。一般不顯山露水。只有在自己的上九廟會上,才拿出來溜溜,令外人嘖嘖稱讚。在風味小吃上,“葉兒粑”“油炸粑”“雪棗粑”“烤肉犬”味道美。在手工藝活上,喜揹簍,撒穗荷包,墊底,枴杖,腰帶……樣樣漂亮。在玩的花樣上,圍鼓,鑼鼓,布龍燈,花鼓燈,九字鞭,丈鼓舞,嗩吶……樣樣絕。在唱的藝道上,光曲調就有100多種,白族山歌,水歌,放排歌,嫁女歌,回門歌,和八字歌,滿百天歌……還有桑植民歌,流行歌,紅軍歌,戰鬥歌……還有兒歌,野調,。在人們自娛自樂的舞台上,有土生土長的老藝人、老演員同台亮相,有剛走穩路小孩的滑稽小品,有土掉牙的農民相聲,有專搞笑的叫勁客……令人捧腹。

3,為做買賣
  芙蓉橋白族上九廟會讓市場經濟更加繁榮,廟會時家家户户門面大開,迎接四方來客,客人無論生熟,無論老少,無論貧賤,無論男女,無論有錢無錢,身份高低,來者都是上等客。好酒好茶好肉侍候,好話好歌奉送,靠甜嘴換快樂,靠熱情換愉悦,然後乘機向客人推銷自家的產品。客人一般大方得很,幾句熱心話,就開始遞,將邊邊場趕得富有人情味。移動、聯通公司將現代化產品投上廟會,讓白族農民“一邊耕地一邊打手機”“一邊插田(褲襠旁)一邊響彩鈴”盡情享受生活樂趣。

芙蓉橋白族上九廟會主題
  芙蓉橋白族上九廟會主題很明顯,即利用白族豐富的物質文化遺產,向外宣傳推銷,打造本土白族自己的文化物質品牌。近幾年來,芙蓉橋白族鄉政府努力繁榮文化市場,建了白族文化館,白族村國小,籌建芙蓉龍展覽館,推廣傳播白族儺願戲,丈鼓舞,給上九廟會舉辦打下紮實基礎。今年,芙蓉橋白族鄉記朱愛民、鄉長谷瓊別出心裁在鄉風文明上做文章,讓上九廟會更具有社會主義新農村特色,更具有社會
主義新時代特色。

小結:張家界白族的廟會很熱鬧,這些都是白族的民族風俗,白族人在廟會那天早飯後,穿戴新衣服去參加廟會。