古代名墨盤點，古代名墨大全

筆墨紙硯在中國被稱為文房四寶，是很多古代文人雅士都在意的四件寶貝。中國古代的墨也是很講究的，其中以李廷圭墨最為出名，不僅僅需搗十萬杵，還需要各種珍貴的材料，展現了深深的中國墨文化。下面，一起隨小編來看看吧！

　　中國畫的用墨也是很講究的。墨分“油煙”和“松煙”兩種，油煙墨用桐油或添燒煙加工製成；松煙墨用松枝燒煙加工製成。油煙墨的特點是色澤黑亮，有光澤：鬆墨的特點是色烏，無光澤。中國畫一般多用油煙，只有着色的畫偶然用松煙。但在表現某些無光澤物如墨蝴蝶，黑絲絨等，也最好用松煙。中國畫的墨，一般是加工製成的墨錠，我們在選擇墨錠時，就要看它的墨色。看墨泛出青紫光的最好，黑色的次之，泛出紅黃光或有白色的為最劣。磨墨的方法是要用清水，用力平均，慢慢地磨研，磨到墨汁濃稠為止。用墨要新鮮現磨，磨好了而時間放得太久的墨稱為宿墨，宿墨一般是不可用的。但也有畫家喜用宿墨作畫，那只是個別的。

李廷圭墨：古代名墨。五代造墨名匠奚廷珪，南唐賜姓李，遂稱李廷珪。其墨每松煙一斤，用珍珠三兩、玉屑一兩、龍腦一兩和以生漆搗十萬杵，故堅硬如石，能在水中三年不壞。後世有龍紋墨，劍脊雙龍圓墨，蟠龍彈丸墨等，均稱名墨。但以李廷珪松煙為最着名。

畫眉墨：墨名。五代時（一説為宋代）易水人張遇，善制墨，所制與李廷珪墨齊名。宮中取其墨，燒去煙，用以畫眉，故名“畫眉墨”。炭黑：一種無定形碳。輕、鬆而極細的黑色粉末。是有機物（天然氣、重油、燃料油等）在空氣不足的條件下經不完全燃燒或受熱分解而得的產物。比重1.8-2.1由天然氣製成的稱“氣黑”，由油類製成的稱“燈黑”，由乙炔製成的稱“乙炔黑”。此外還有“槽黑”“爐黑”。按炭黑性能區分有“補強炭黑”、“導電炭黑”、“耐磨炭黑”等。可作黑色染料，用於製造中國墨、油墨、油漆等，也用於做橡膠的補強劑。

集錦墨：指裝飾美觀的成套叢墨。為明代安徽休寧派所首創。一般以幾錠、十幾錠為一套，最多的“御園圖”集錦墨，達64錠。明末清初，曹素功以各種名品合併而成的叢墨。彭定求《墨品贊》説：“氣清而質輕，色黝而香凝，養於豹囊之中，在乎遠濕而貴温。函以類聚，品以羣分，輝煌金碧，以俟藻鑑者之權衡。”集錦墨的形狀、名稱、圖案各具特色，有的如畫卷，有的似古錢，有的象琴，有的類鍾，有的做成亭台樓閣等。構圖巧妙，形式優美，雕工精良。既可實用，又可供觀賞。現安徽屯溪徽州墨廠生產的“黃山圖”和“西湖圖”集錦墨，歙縣徽墨廠生產的“八仙”集錦墨，北京一得閣墨汁廠生產的“頤和園”通景墨，都是名牌產品。“黃山圖”套墨共18錠，每錠墨的兩面都印有畫面，盡收黃山36大峯的美景，合起來為一幅通景圖。集錦墨都裝有錦盒，作饋贈禮品和收藏品，深受各方好評。頂煙：也叫“上煙”或“頭煙”。制墨的煙炱，無論松煙、油煙、漆煙，都是用窯燒成的。煙炱距離火最遠，在窯的四邊或頂上的叫“頂煙”，屬上品，是最好的醇煙。

項煙：制墨的煙炱，無論松煙、油煙、漆煙，都是用窯燒成的。在窯中間的煙炱，叫“項煙”，屬中品。

身煙：制墨的煙炱，無論松煙、油煙、漆煙，都是用窯燒成的。靠近火的煙炱，叫“身煙”，屬下品。

彩墨：是指繪畫之顏料，製成墨的形狀。古人作畫，初用水墨，唐代時始用青綠。其頗料都是自然之植物色或礦物色．種類極為簡單。唐宋以後，顏色略有進步，但仍無新奇品種的增加。明初國威遠霞海外，才引進彩墨，如天方國的番磠砂、三佛齊國的紫（石非）石、渤泥國的紫礦胭脂石等。外來顏料固然有特殊用途，而人們更多的是用之子繪畫。在專制時代，御用物品，平民是不能得到的；即使能得到，也不敢用。自民國成立之後，宮中珍奇物品開始大量流入民間，明清兩代的御用彩墨，即是一例。現在可以見到的彩墨，最遠不過乾隆時期，這以前的物品，人們幾乎是見不到的。

加香墨：墨的品種之一。這種墨顏色暗淡，且骨膠易黴、發臭，因此價格較低，是墨中最差者。

硯為文房四寶之一，以筆蘸墨寫字，筆、墨、硯三者密不可分。硯之起源甚早，大概在殷商初期，筆墨硯始以粗見雛形。剛開始時以筆直接蘸石墨寫字，後來因為不方便，無法寫大字，人類便想到了可先在堅硬東西上研磨成汁，如石玉、磚、銅、鐵等。殷商時青銅器已十分發達，且陶石隨手可得，硯乃隨着墨的使用而遂漸成形，古時以石硯最普遍，直到現在經歷多代考驗仍以石質為最佳。

硯，是磨墨用的。要求細膩滋潤，容易發墨，並且墨汁細勻無渣。硯也有石硯、陶硯，磚硯、玉硯等種類之分，最負盛名的是廣東產的端硯和安徽產的歙硯。不過，作畫用硯，也不一定那麼講究，一般選擇那種石質好，硯池深、稍大有蓋的，研磨時發墨快、水份不易揮發的就可以了。

端硯之發實是巧合，在唐開元時，獵人葉氏追逐野獸至長城裏，見那兒的石頭瑩潔可愛，便帶了幾塊出來，琢磨成硯。數世之後，他的後人，將硯贈與州令，州令十分喜愛，找人再去開採，於是便傳揚開來。至南唐元宗時，因聖上着意翰墨，歙守又獻硯，皇上大喜，提拔他為官。

歙硯因為李主而揚名天下，名聲甚至大過了端硯。歙硯的正式開採至南唐才開始，它的地點也是浸在水中，質地也因此而潤澤。歙硯有「紋」，如同其硯之眼，所謂的羅紋硯，即稱其石紋如羅谷葫者。紋有粗細之分，而細紋為硯之奇才，粗粗羅紋亦為上品，皆足以和端溪下巖媲美。而眉子硯，則是石紋如人，畫眉而得名，與羅紋硯無異。歙硯之特性亦如端硯，而歙重於發墨，做大字，端重於細潤停水，寫小字。