論三綱五常的影響,三綱五常對如今的影響有哪些?
儒家倫理的思想中最重要的就是三綱五常,三綱五常在西漢董仲舒的一本書中談起,但最早淵是孔子提出的。這種思想通過上定名份來教化天下人,達到維護社會的倫理綱常、政治制度的效果。那你知道三綱五常對當今有一些什麼樣的影響嗎?和小編一起去看看吧。
三綱五常的影響
其實三綱五常被批是陋習,也不盡然,也有好有壞,既有積極作用,也有消極作用:
三綱五常的消極影響:自漢武帝採納董仲舒的意見“罷黜百家,獨尊儒術”的教育思想至今,中國二千餘年的傳統文化都是圍繞儒家“三綱五常”而來,領導者通過“三綱五常”來規範社會道德使社會各階層安居樂業。人們遵守道義,而不是遵循某個人的言論和制度,與人性與真理相通。相比今天的社會發展,看上去貌似停滯不前,實際也是一直遵守着孔門四科:德行、言語、政事和文學,維持了社會的穩定。
三綱五常的積極影響:對塑造中華民族性格起積極作用:如重視主觀意志力量,注重氣節、品德,自我節制、發奮立志,強調人的社會責任和歷史使命等。
“綱”具有“模範”的意義,在社會倫理道德體系中,“君為臣綱”就是説上級是下級的模範,“父為子綱”是説父母是孩子的模範,“夫為妻綱”是説丈夫是妻子的模範。模範具有帶頭和示範的決定作用,是主導的方面。
賦予“三綱”以“模範”和“示範”的意義,説明在“三綱”的倫理關係中,主導方應該承擔起更多的道德責任和社會義務,“當家作主”既是一種權利更是一種責任。在“君臣體系”、“父子體系”和“夫妻體系”中,“三綱”體現了整體性、主導性和有效性,如果沒有這個“綱”,就難免出現互相推諉、彼此扯皮、責任糾纏不清的問題。有了“三綱”,複雜的社會、家庭關係就會有一個簡單有效的處理方法,綱舉目張,事半功倍。
董仲舒所提倡的思想是希望大家能夠滴水成河,他認為良好的道德品質都是一點一滴的從生活中積累而成。
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