《子夏易傳》序
序
《子夏易傳》一為二卷,一為十一卷。舊本題卜子夏(前507一?)撰。子夏姓卜名商,春秋末晉國温(今河南温縣)人,孔子學生,為莒父宰。孔子死後,到魏國講學,主張國君要學習《春秋》,吸取歷史教訓,宣揚“死生有命,富貴在天”等觀點’,李克、呈起都是其弟子,魏文侯也尊以為師,相傳《詩》、《春秋》等儒家經典就是由他傳授下來的。學術界歷來主張,此書為後人偽撰,而託附於子夏名下,《四庫全書總目》認為“其偽中生偽,至一至再而未已者,亦莫若是書”。《隋書·經籍志》所着錄的二卷本,其實是魏晉間大興《易》學之風時為當時人所偽撰而流佈於世。據《唐會要》載“開元七年詔”,當時因《子夏易傳》無傳習者,遂令儒官詳定,劉知已認為,此書不見於《漢書·藝文志》,至樑阮孝緒《七錄》始有着錄,作六卷,或雲韓嬰作,或雲丁寬作,而至為,可疑。司馬貞認為,劉向《七略》有《子夏易傳》,但其書久佚,晉荀勖《中經簿》有《子夏易傳》四卷,或雲丁寬,是其已懷疑非子夏所撰。因此,唐玄宗採納了劉、司馬氏的建議,而停止向學校頒行。代宗以年,此本亡佚。清馬國翰《玉函山房輯佚書》中有輯佚本。今所傳十一卷本,始為晁説之《傳易堂記》所着錄,其稱“今稱《子夏傳》者,乃唐張弧之《易》。據此,則今本應是張弧偽撰。弧為唐末人,曾官大理寺評事。其書以王弼《周易注》為底本而説以義理,所説義理,大致上以儒家“王道”的社會政治思想與《周易》經文相附會。迨朱彝尊作《經義考》,證以陸德明《經典釋文》、李鼎祚《周易集解》及王應麟《困學紀聞》所引諸條目,則於今本全無,知張弧偽撰之書又遭後人增削偽纂,並又多衍出一卷,為十一卷。因此,今本《於夏易傳》不但不是子夏所撰,亦並非完全為張弧所撰,雲其出自眾家之手,可謂不誣。二本雖為偽造,但其內容卻有—定的參考價值,孕含了較多漢唐時期的《易》學思想,《四庫全書總目》雲“案説《易》之家,最古者莫若是書”,故其對研究、探討《周易》古義,二本參稽,仍為它書所不可替代。二卷本除為馬國翰所輯外,《漢學堂叢書·經解·逸書考》中亦有考輯。今本則有《四庫全書》本,《通志堂經解》本及《學津討原》本等。
-
《巾箱祕術》第二十一篇 丙寅日元十二月命局斷
第二十一篇丙寅日元十二月命局斷丙寅日元寅月生實例命斷丙寅日元寅月生,雙寅雙巳命主兇。尾火見軫血光災,雙丙逢此也有害。朱雀逞強白虎弱,財源克盡壽終説。八字逢此難富貴,一生才華消磨晦。例917:乾:1967年正月23日申時乾:丁壬丙丙未寅寅申運:9歲運辛庚己戊醜子亥戌觀...
-
盲師算命祕訣破例大公開
自古以來八字算命絕學只被少數人掌握,而且盲人者居多,盲派算命只傳盲人,有眼之人絕不傳授。所以,我國周易預測學不得以發揚光大,這是狹隘思想的罪惡。為了弘揚古老的悠久文化國學,泊全特破例大公開盲師算命祕訣,供有志之士學習研究,目的是更好的服務與人類、更好的服務...
-
2022年1月結婚吉日
辛丑年丑月之中,什麼日子是適合結婚的好日子呢?選擇一個好日子結婚,是一生的大事,也祝願天下有情人終成眷屬。【陽曆】2022年1月1日【陰曆】二零二一年十一月廿九【衝煞】衝猴(戊申)煞北【治水】二龍治水【陽曆】2022年1月7日【陰曆】二零二一年十二月初五【衝煞】...
-
癸水的含義,癸水的人性剖析及萬物類像
癸水的含義,癸水的人性剖析及萬物類像癸水為陰、為北方1、癸水乃是雨露之水,是純陰至弱之水。小溪、水溝的細細水流、池沼混濁的水,或在草木葉上棲息露水。是雨露之水,來的及時的雨水,可以令乾涸的大地起死回生,枯萎的草木重新復生。壬是長江黃河之水,而癸則是底層的...