《神峯通考》卷三上

卷三

飛天祿馬格 附倒衝祿馬格

楠曰：飛天祿馬格，蓋取為官，財為馬。蓋只有庚子曰，見子字多，衝出午中丁火為官星，衝出己土為印星，則庚日得官印矣。蓋欲子多，則能衝出，亦畏有醜字，則欄路道，不能衝出。畏午字丁字己字則破格。壬日有財官金，暗衝出午中丁火為財星，己土為官星，則壬日有財官矣，亦喜子多，則能衝出財官，畏見醜欄之，午破之。又癸亥會，欄中本無官星也。用亥字倒衝出巳中丙火為正財，戊土為正官，畏子字欄住路不能衝，及巳運破其格。蓋亦喜亥多，方能衝出，又丁巳日干，本無官星，喜巳多，暗衝出亥中壬水為官，要巳多方能衝，畏午字攔之，亥字破硌。此數格，俱以幹月時無官，俱要巳多，暗衝其官星出來。此數格自非造化自然之理，故作聰明鳳取其理。便庚子旺，若見子多似水金泄氣，似要有火暖之。若金水氣寒，失中和之道，亦不可以飛天論之。丙午日，午字多，暗衝子中癸水為官，理亦同前。此格俱系本然無官星，但以類聚我，又多衝之，以取其官。此取其官。此理似無而又有，似非而僅有是也。

《喜忌篇》雲：內有正倒祿飛，忌官星亦嫌羈絆。

楠曰：內有者，蓋言四柱中有庚子、壬子、辛亥、癸亥四日，為正飛天祿馬，固忌官星填露，亦忌合神羈絆。強庚子日要柱中有子字多，虛沖午字出，為庚日之官星。柱中有寅字，則子字貪合不能衝午中之祿。其柱中有子宛午字填實，或醜字絆住，則不貴也。丙己字為七煞偏官，則減分數，歲運亦須忌之。如古蔡妃造。

己未 丙子 庚子 丙子 以三子暗衝午，而未合也。如壬子日，要柱中有子字多，虛沖午中己字出，壬日得官星。柱中有壬戌未，得一字可全為妙。亦不要四柱中有醜宛絆住，則子字不能去衝午中之祿。若四柱中午字填字。或醜字絆住，則不貴也。戊己字淡七煞偏官，則減分數，歲運亦須忌之，如古橫行正使浩造。

壬子 壬子 壬子 壬寅

壬子 壬子 壬子 丙午 亦三子暗衝午財官出，則以三子衝填實為禍。

《鷓鴣天》雲：祿馬飛天識者希，庚壬二日報君知。暗逢丁字為官祿，寅戌來合換紫衣。

擎象簡，佩金魚，凌煙閣上姓名題。虛合官星財祿厚，金榜標名到鳳池。

古歌雲：庚寅二日重逢子，虛沖祿馬號飛天。如行金水多清貴，運轉南方數有難。

如辛癸二日生亥，柱中亥字多，衝出巳中丙火戊土為官星。柱中要有申酉醜字，但得一字合起為貴。若柱中有戊巳丙三字則壞。此格有戊字，則亥不能去衝，歲運亦忌。運重太歲輕，再見巳字填實。則為禍矣。

楠曰：舊經傳甚明。但辛癸日，多逢亥字衝巳，若四柱中有戌字，則亥不能去衝。何也?蓋亥見戌為天羅，主一生蹇滯兇害，所以不能去衝。與他羈絆不同，或者疑舊文戌字，謂恐作寅字，非也。如：

丞相造 丁未 癸卯 癸亥 癸丑 亥衝醜合

古曹廊中造 壬申 辛亥 癸亥 壬子 亥衝申合

《鷓鴣天》雲：飛天祿馬貴非常，辛癸都來二日強。無庚丙戌生官祿，逢合衝官近聖王。

利祿俱顯姓名揚，酉醜一位最高強。運逢巳午兇災起，歲歲年年受禍殃。

庚子 甲申 庚子 甲申 高功韶尚書飛天祿馬格

楠曰：庚申日主子申重，午內財官暗喜衝。金水兩千無剝雜，邦家萬世有奇功。

庚生申月，下通申子之氣，水盛則能動午中丁己作財官。再行北方，重重水氣衝之，如喜身主有氣，飛天祿馬格真也。

倒衝祿馬格。舊賦雲丙午日，柱中用午字多，衝出子宮癸水為官星，不論帶合。若柱中有未字絆信，則午不能去衝，柱中大忌見子字則禍也。如丁巳日，柱中用巳字多，衝出亥中壬水為官星，柱中忌見壬亥字不美也，不論合。若四柱中有辰字，則巳不能去衝，歲君大運亦同，運重歲君輕。

楠曰：舊經文明白。但丁日巳字多衝亥，若四柱中有辰字，則巳不能去衝。何也?蓋巳見辰為地網，主多生蹇滯兇害，所以不能去衝，與他羈絆不同。而或有疑舊文辰字，當作申字，亦非也。

《易散》雲：丙丁離巽動江湖，歲運無官入仕途。厚利榮名還有利，定教榮貴感皇都。

又曰：丙午丁巳名倒刑，若無辰未絆相宜。不逢壬癸來真實，富貴雙全大出奇。

《繼善篇》雲：得佐聖君，貴在衝官逢合。此正倒祿飛之謂也。

子遙巳格

楠曰：子遙巳，取甲子日甲子時，蓋取子中癸水，遙運巳中戊土，戊土動丙火。丙火合辛金，甲木取辛金為官星也。忌四柱天干有庚金七煞絆住甲字，但此遙遠作合，理亦通也。月令有正格可用為是，無正格以此取用。此下場近是百非，屢試亦有驗。畏西方申酉戌巳酉醜運，實了官星也。

《喜忌篇》雲甲子日再遇子時，畏庚辛申酉醜午。

曰此格舊傳以甲子日見甲子時，其子遙合巳宮戊土，來動丙，又去合酉中辛金為官星，要行身旺鄉，如月令通木，方論歲運。及四柱中忌有辛申酉字為官殺填實，子忌醜字絆住，午字衝子，不能去遙，並未有喜官運之説，而《格解》喜官運何也?作曰：此格固不可見正官星，若生春月，又坐印重重，並生冬月，印愈旺矣。無官則身旺無極，歲運遇見官星，多有資財昌盛，功名顯達，大富貴者，作嘗驗之矣。故曰木旺得金，方成棟樑，官印兩全，乃是貴人。此待格局，亦當通變，不可執一，以為不可見官星，《格解》此説極是。經曰：“通變以為神”，是也。觀古歌雲：“甲子重逢甲子時，休言生旺不相宜。月生日主根元壯，運入官鄉反得奇。”則《格解》非無稽也，可見矣。蔌者不司此歌，改月生日主根元壯而為無根壯，又改運入官反得奇而為反不奇，俱非。辦以生春月冬月，干支水木太多者論，要輕重較量。如生傷官食神印綬財官之月，只以六格斷之，不可作予遙。不然則差之毫釐，謬之千里。

己亥 乙亥 甲子 甲子 古錢丞相造

自十六七後，就行金鄉酉申運，並運幹庚辛金四十年不斷，官至宰相，則生月多印綬，當行官運也明矣。

丙寅 壬辰 甲子 甲子 古趙知府造

三十旬內，行申酉官鄉運，功名顯達，官至知府，則生春身旺之月，喜行官旺也明矣。豈可以遙巳為皆不可見官星填實哉。

《鷓鴣天》雲：甲臨子位日時全，遙作蟾宮折桂仙。癸水子中遙巳動，丙戊相合用祿權。

財滾滾，福綿綿，白衣脱去紫維穿。庚辛申酉醜午絕，富貴榮華四十年。

醜遙巳格

楠曰：醜遙巳格，取癸丑日，醜字多遙合巳中戊土為官星。要醜字多，又辛丑日，亦遙合巳中丙火為官星。畏有巳字填實，畏有寅字絆了醜，不能遙，理亦同前。辛癸日多逢醜地，不喜官星。歲時逢子巳二宮，虛名虛利。

或曰：此格舊傳以辛丑、癸丑二日用醜多為主，以醜辛動巳中丙火戊土為官星。喜申酉二字，但得一字合起為妙。若四柱中原有子字絆住，巳字填實，不能去遙，歲運亦同，原無官星，方用此格。未有喜官運之説，而《格解》謂喜官運，何也?何曰：此格固不可見官星，然四柱身極旺，亦喜官鄉，運與子遙同斷。故古歌雲：“辛日癸日多逢醜，名為遙巳合官星。莫言不喜官星旺，誰信官來返有成。”又觀古歌雲：“諸般貴氣雖合格，六格大綱維去得。更看向背運辰行，不可一途而取格。”子遙醜遙二格身大旺，喜向官運益明矣。

《鷓鴣天》雲：癸辛二日醜宮中，遙合巳上得官星。申酉合巳功名顯，富貴榮華萬事通。

丙丁破，戊己衝，重茵列鼎所恩榮。年時有子終為絆，如無此字位三公。

補曰：丙丁破，是言辛日大運遇丙丁官殺也。戊己 言癸日大運遇戊己官殺也，重茵列鼎反恩榮，正《格解》反謂喜官運也。

壬騎龍背格

格言：壬騎龍背格，取壬辰日辰字多，則能衝出戌中丁火為財星，要辰字寅字多，寅多則能以騎龍為言，非根正理，但美名以取運人聽信。取辰字多衝戌，理亦頗有，不可專以此論禍福。八字中無正格，方以此矣看。

《喜忌篇》雲：陽水疊逢辰位，是壬騎龍背之鄉。

古賦雲：此格以壬辰日為主，四見辰字多貴。寅字多者富。壬日坐辰土，以丁為財，以己為官，以辰衝戌中丁戊，壬辰日得財官。而寅午戌三合，以壬日坐寅，卻要年月時上，多聚辰字，方可為貴。若壬辰日有，年月時上皆有寅字。只為富命，以寅午戌為財得地。若年月時皆辰字，則衝出財官所以名揚四海，威振八方，而大貴也。

古歌雲：壬騎龍背怕官居，重疊逢辰貴有餘。設若寅多辰字少，須應豪富比陶朱。

《鷓鴣天》雲：壬綺龍背喜非常，寅子多兮福命祥。辰字若多官印重，韜略英雄佐聖王。

榮封紫誥綬金章，澄清四海鎮邊疆。先賢立就窮天理，肅整威儀壓四方。

井欄叉格

楠曰：井欄叉格，蓋取庚子庚申庚辰三日，要申子辰全，衝動午財官，為庚日之財官也。畏有寅午戌字，則破壞格矣。

庚日時逢潤下，忌壬癸巳午之方，時遇子申，其福減半。舊注曰：“此論井欄叉格。”蓋言六庚日生人，地支得申子辰全，乃謂全逢潤下。蓋庚用丁為官，而子衝午，庚用未為財，而申衝寅。戌中戊土為庚之印，而辰衝之，以申子辰三義來衝寅午戌，為財官印綬。四柱中須用申子辰全為貴，不必三個庚子，若有三庚尤妙。只要庚日生庚年日時，北方傷官，南方火地不為貴，此乃壬癸巳午之方，而此格最忌者也。若是時遇丙子。則是時上偏官。若時是申時，則是歸祿格，其福減半，則福氣不全，虛名薄利而已。

補曰：忌壬癸巳午之方，謂忌北方傷官，南方官運雲。舊注甚明。可改壬癸巳午之方，為忌壬癸之方何也?傳雲：“中和為福，偏黨為災。”格中申子辰，會傷官之旺，若再遇北方壬癸運，則傷民泄氣太過必禍。正所謂四柱若三合傷官之殺，乃運行傷官。其禍不可言也。

《鷓鴣天》雲：庚日全逢申子辰，井欄叉格合官星。相逢三格多官星，巳午未臨受苦辛。

壬癸破，丙丁衝，柱運無逢得顯名。不作蓬萊三島客，出須金榜玉偕行。

觀壬癸破之句，則考經文 又謂忌壬癸者可見。 又觀吾邑：

王封君造 癸卯 庚申 庚子 庚辰

合此井欄叉格，宦成名立，敕封御史。至壬子運，癸亥歲，干支俱傷官太過不祿，則經文所謂忌壬癸者益信。

六乙鼠貴格

楠曰：六乙鼠貴，只取乙亥乙未日見丙子時。蓋子來動巳，然巳與申合起庚金，為乙木之官星。見庚辛則破乙，不能取用。若乙丑乙酉乙巳日，坐下官星破格不取。有正格只論正格，無正格方論此論。近理之所無也。

《喜忌篇》雲：陰木獨遇子時，為六乙鼠貴格，陰木者，乙木也。獨遇子時者，用鼠不用猴也，貴即天乙貴人也，乙生入以子申為貴之格。申時則官星業露，所以不能取也。

舊注曰此論大怕午字衝之，丙子時子字之多為妙，鼠之聚貴也。或四柱中有庚字辛字申字酉字醜字，內則庚辛金則減分數，歲君大運亦然。如月內有官星。不用此格。若四柱元無字星，方用此格。

《古歌》乙巳鼠貴格

陰木天干丙子時，乙巳運貴實為奇。無衝官殺方為美，少年準疑拜丹墀。

又曰：乙木天然時丙子，無官衝害方為此。管教一舉佔螯頭，播名四海振今古。

又云六乙鼠貴格：陰木逢陽要子多，名為鼠貴貴嵯峨。柱中只怕南離位，困苦傷殘怎奈何。

《鷓鴣天》雲：六乙時逢丙子中，官高位顯福興隆。午字顯露非為貴，克破用神定主兇。

防酉醜，忌庚辛，傷官四柱合豐享。柱無官殺榮華顯，玉殿金皆有路通。

補曰：此格忌官殺刑破害，醜為官庫，所以並忌。夫有醜絆子，之説，而或以為忌醜絆子非也。此子字為六乙天乙貴人，喜合不喜衝，非若遙巳祿飛之子字，而醜為羈絆也。

六陰朝陽格

楠曰：六陰朝陽格，蓋取六辛日，四柱無官殺方取。辛以丙火為官，蓋取辛日戊子時，子能動巳。辛未日則見未中丁火為破格。辛卯日則卯破子，則不能合巳。辛未日則見未中丁火為七殺，破辛金。亦畏巳字破格，午字衝子，不能動巳。只喜財運，畏官殺運破格也。有別格則用別格，理不出於自然也。

古歌雲：辛逢戊子號朝陽，運喜西方祿位昌。醜午丙丁無出現，腰金衣紫入朝堂。

補曰：醜午丙丁無出現一句，蓋言丙丁不可填實，午字不可衝子，以照經文誠是，外經文並傳不可見塊字絆字則非也。蓋也為金庫乃身旺地，亦朝陽格所喜者也。觀古造，西王大尉命，辛丑日戊子時，富貴之極，財醜不能絆子也，明矣。如子遙巳格，用子巳遙合，怕醜絆住，不能遙。飛天祿馬格，用子字暗衝，怕醜絆住不能衝，此朝陽格，子字乃實字不用合，不用衝，何畏於醜哉?

《繼善篇》雲：陰若朝陽，切忌丙丁離位。

補曰：此離位謂南方巳午之位，與丙丁相照也。《格解》離位，謂巳午未，加以未字非也。未乃財神本庫，又印綬旺地，故舉《繼善篇》朝陽生於季月，可稱印綬，觀古造王郡主命：己未 辛未 辛未 戊子有三未字，貴為王侯，則未字不忌也，明矣。

《祕訣》雲：辛日子時，忌行火地，西北行來則吉，東南一去優兇。

補曰：《格解》雲：“西北行來，北字恐誤”非也。蓋西北謂水運行辛亥，辛苦謂西，亥謂北，故曰西北。況納間屬金，朝陽喜印旺之鄉，此所以曰西行來則吉。《格解》疑北字恐誤，是泥於北方水鄉大忌之説，不知《祕訣》西北，以納南，故曰東南一去憂兇，謂大運行乙巳，乙謂東，巳謂南，故曰東南。況納音屬火，朝陽最忌火之鄉，此所以曰東南一去憂兇也。不然，東方東財氣火鄉，何以曰憂兇也?

古歌曰：辛日單單逢戊子，六陽貴格喜朝陽。丙丁巳午休填實，歲運輪逢一例詳。

補曰：星士多以辛日單單為日宜單，不可再見辛字，非也。蓋言單單見戊子，不可再見子字也。子乃一陽初生，再見子字，非單單也。故曰文陰盡處一陽生。《格解》未及，故附補之。

戊辰 辛酉 辛酉 戊子 古張知院造

戊辰 辛酉 辛丑 戊子 古西王大尉造

觀此二貴格，可見單言辛者，非也。

《鷓鴣天》雲：戊子時逢六日辛，朝陽動丙合官星。庚辛若遇堪為喜，紫綬金章拜聖君。

寅卯貴，丙丁貧，北方運至定傷身。中和純粹為官貴，定作三台八位臣。

刑合格

楠曰：刑合格者，取癸亥、癸卯、癸酉日，見甲寅時，原四柱無字殺，方可用。蓋取寅時，則寅能刑巳，則刑出巳中戊土作官星，則戊與癸相合也，故曰刑合格。若癸巳日，則有戊土破格，癸未癸丑日，坐下有七殺破格，又畏有巳字，京破格。有申字則申來衝破了寅，則寅不能刑也巳也，理也人為。

《喜忌篇》雲：六癸日時逢寅位，歲月怕戊己二方。

舊注曰：此論刑合格。以六癸日為主星，用戊土為正氣官星。喜逢甲寅時，用刑巳中戊土，癸日得官星，如庚寅刑不成。惟甲寅時，是行運與飛天祿馬同。若四柱有戊字己字，又怕庚寅傷甲字，刑壞了。忌申字則減分數，歲君大運亦忌。

古歌雲：癸日生人時甲寅，最忌四柱帶官星。若無戊己庚申日，壯歲榮華達帝京。

補曰：癸日生人，即六癸日。時甲寅，即時若逢寅閏也。惟此為刑合格。最嫌四柱帶官星，言用寅暗刑巳中戊土，為癸日之官星，怕四柱中帶戊並巳填字，言官星，則殺亦在其中。故下文雲，若無戊土之官，己土之殺，並巳字填實，及庚金克申，申字衝寅，可謂此格之純。則早年發達，登庸朝寧矣。

又曰：陰水寅時格正清，又愁庚克不能刑。運行若不填蛇地，方得清高有利名。

又曰：癸日生人得甲寅，此名刑合格為真。若無戊己庚申字，便是腰金帶玉人。

又曰：癸日寅時刑合格，入此格時須顯赫。官星七殺莫相逢，庚申巳字為災厄。

《鷓鴣天》雲：但求癸日甲寅時，刑出官星貴可知。寅申衝出多災禍，若見庚金便主悲。

逢戊己，遇刑衝，一生名利必然無。年時日月無刑害，須還馬上錦衣榮。

補曰：舊注謂寅暗刑巳中戊土為癸日之官星，怕見庚克寅中甲木，申字衝寅，刑不起官星。未有怕見亥字，午戌字為羈絆，而或者乃創為亥字午戌字為羈絆，則非也。觀古潘節使造成：乙未 癸未 癸亥 甲寅 則亥不絆寅也，明矣。

甲戌 甲戌 癸酉 甲寅 古陳侍郎之造。則午戌不能絆寅也，明矣。非若遙巳祿馬之忌絆神也。

合祿格

楠曰：合祿格者，蓋取六戊日，逢庚申時，原四柱無官印，方取此格。蓋取時上庚，合起乙木為戊土星也。只畏甲木克戊，制了本身。又畏丙字破了庚字，不能合乙。又畏寅字衝破了申字，又畏卯字見了官星。書雲庚申時逢戊日，名食神幹旺之鄉，歲月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇，緣此格只作時上食神格。若歲月無官殺，此格亦出正理，只要不傷破庚申兩字，亦多有驗。一拱貴格，蓋只取甲寅一個日主，見甲子時，何為貴?蓋取甲日取辛金官為貴，蓋拱醜中辛金官貴也，蓋取子寅兩字為佳，醜字在中間走不得耳。又取日時丙甲夾住醜中辛金，只畏庚字來破甲，則不能不拱。又畏申字破寅字，則亦不能拱。醜亦畏午字，衝破子字，亦不能拱。醜又畏庚辛申酉己丑破格。此格頗驗，便(不)要得中和，太旺太弱爾不取。幫原此格蓋醜中辛金為貴，又取甲日見醜，為天乙貴人之義也。

《格解》雲：秋冬生者為妙。

《喜忌篇》雲：庚申時逢戊日，名食神幹旺之方，歲月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇。

補曰：此段舊注謂專旺食神格，而或者又謂合神格，亦通。蓋合祿格，原鄉戊日庚申時，癸日庚申時，二日食神合祿，喜忌本同。

舊賦雲：此格六戊日生者，以庚申時，虛合卯中乙木為官星貴氣。若四柱中丙甲為殺，卯為官，丙為梟。庚寅衝申，及巳字刑申，則壞了貴氣，此乃遇而不遇。若生秋冬之月，身財兩旺，又不犯官殺刑衝破害及梟，則富貴非輕，故曰純粹，主大貴，填實減大半。

古歌雲：申時戊時食神奇，最喜秋冬福有餘。丙甲卯寅來克破，遇而不遇主孤貧。

六癸日為主，喜逢庚申時合巳中戊土，癸日得官星。若四柱中有戌字並巳字，刑壞子申時，或丙字，及傷庚申時，則減分數，歲君大運亦然。又曰四柱中原無官星，方用此格。

壬午 己酉 戊午 庚申 史春坊之命

壬申 辛亥 戊寅 庚申 鄭知府之命

丙申 庚子 戊申 庚申 吳知縣之命

癸酉 乙丑 癸丑 庚申 和同知之命

曲直仁壽格

楠曰：曲直位壽格者，如甲日干，地支寅卯辰俱全，便得東方仁壽之氣，故又曰仁壽。此格屢驗。大畏庚申辛酉字，衝破東方秀氣，雖夭亦貴;八清沌。吾見此格，亦不畏其寅卯辰字太多，及不畏壬癸生木類，只怕申酉庚辛破格也。只要寅卯辰三字全，方作此格。若有申酉一字破之不吉。

《格解》雲：此格日干甲乙木，地支要寅卯辰，或亥卯未全，無半分庚辛之氣，行運喜東北方，用此怕西方運，更怕刑衝。

李部兵造 甲寅 丁卯 乙未 丙子

詩曰：甲乙生人寅卯辰，又名仁壽兩堪評。亥卯未全嫌白帝，若逢坎位必身榮。

《碧淵賦》雲：亥卯未逢於甲乙，富貴無疑。又曰：木傳寅卯辰之方，功名自有。

壬寅 癸卯 甲子 戊辰 臨川機橋丘普一公木全類相

楠曰：甲木生臨寅卯辰，木全類相喜全仁。時逢財庫為休倚，南逢生財大異人。

甲木生卯，木神純粹，地支稟全東方，一片秀氣。又喜有財透出身旺，用時上偏財，極好施捨恤孤，其格是有矣。有一甲申日干者反貧，蓋為有申金，能破東方秀氣，不知者反以此為美，蓋不知有此格也。入申運死，破木明矣。

稼穡格

楠曰：稼穡格者，蓋取戊己日干，見辰戌醜未，及巳午未字多，若四柱無官殺，則用此格。但醜辰戌月，四柱純土無木克者，多從此格。運喜南方火土之地，及行西方金制木之運，多富貴見木運克破稼穡必死其妙載在見驗稼穡類。戊己日生未月太旺，則不入此格。但辰戌丑月土弱，方作此格。

《格解》雲：此格日干戊己，地支要辰戌醜未全，無木剋制，有水為用，方成此格。運喜西南，忌東北。

張真人造 戊戌 己未 戊辰 癸丑

詩曰：戊己生居四季中，戌辰醜未要全逢。喜逢財地嫌官殺，運到東方定有兇。

一説東方字運，北方財運，俱忌，故曰嫌之。東北更怕刑衝。

《碧淵賦》雲：戊己局全四季，榮冠諸曹。

壬午 癸丑 己丑 戊辰 撫城張華二公富命土全稼穡

楠曰：己臨丑月土重重，寒土堪全稼穡功。有木微微夾作病，運行金針主財豐。

己土生臨十二月，日坐土恆，四柱純土，且土氣寒，堪作土全稼穡。賴辰時微有水氣，暗來損土，豈不為病乎?早行東方甲寅乙卯二運，提出辰中乙木，來克稼穡之土，深為不利。運到丙辰丁巳戊午己未，衰土喜見生扶，財發數十萬緡。再行庚申辛酉壬戌，克盡辰中乙木病神，富蓋一郡。行亥會木局方死，老壽五福，本自然也。有一命壬午癸丑己丑己巳，蓋緣巳醜合成金局，只作傷官，不作稼穡，且貧而患耳聾疾，只作庸醫，蓋為傷官行財衰運也。

炎上格

楠曰：炎上格，丙丁生寅卯月，得寅午戌全，則為火虛有焰，畏水破格，亦畏火氣太炎，則火不虛矣。畏金水破火破木。此格略驗。

《格解》雲：且如丙丁二日見寅午戌全，或巳午耒全亦是。忌水鄉金地，喜行東方運怕衝，要身旺，歲運同。

張太保造 乙未 辛巳 丙午 甲午

詩曰：夏火炎天焰焰高，無不方知是顯豪。運行木地方成器，一舉崢嶸奪錦袍。

《碧淵賦》雲：寅午戌遇於丙丁，榮華有日。又曰火臨巳午未之域，顯達之人。

潤下格

《格解》雲：且如壬癸日，要申子辰全，或亥子醜全是也。忌辰戌醜未宮鄉。喜西方運，不宜東南，怕沖剋，歲運同。

詩曰：天干壬癸喜冬臨，更值申辰會局成。或是全歸亥子醜，等閒平步上表雲。

萬宗仁造 庚子 庚辰 壬申 辛亥

《碧淵賦》雲：壬癸格得申子辰，福優財足。又曰：水歸亥子醜之源，榮華之客。

從革格

《格解》雲：且如庚辛日，見巳酉醜全，或申酉戌全者是也。忌南方運，若庚辛旺運則吉也。

詩曰：金居從革貴人欽，造化清高福祿深。四柱火來相混雜，空門藝術漫經綸。

《碧淵賦》雲：庚辛局全巳酉醜，位重權高。又曰：金備申酉戌之地，富貴無虧。

楠曰：從革格，謂庚辛日干，見申酉戌全，或巳酉醜全。此多祿雜，原非純粹可觀，與壬癸潤下格理同。此二格吾見多矣，未嘗有富貴者。但當以別理推之，止有曲直稼穡二格，多富貴。火全巳午未格，亦見其美。由是尊其所正，而闢其所謬也。

年時上官星格

楠曰：年時上官星格者，蓋虛官用之多貴，喜財以生之或年上日支下亦用，但月上正官，世無可用之理，其理載下文人命見驗時上官星類。原官星虛，尤畏傷官克之。時上財庫格，如壬癸日見戌時，如癸日或又作時上財官格，蓋喜虛財，旺鄉富貴。

《纂要》歌曰：年上官星為歲德，喜逢財印旺身宮。不逢七殺居官位，富貴榮華比石崇。

辛酉 丁酉 癸卯 壬戌 臨川會元山御史貴命時上財庫官星格

楠曰：癸臨酉月本無為。秀氣財官喜在時。時上虛官真可用，必能平步上雲梯。

癸水生酉，偏印本非用神，蓋得戌時財官之庫，然酉月火土極衷，喜財官輕而病也。又得卯中乙木暗來損土，其病重而甚明也。病重名大貴，喜年上有酉金，能破去卯木也。書雲：“格中如去病，財祿兩相隨。”所以運行癸巳，會起金來，破去卯中乙木病神，聯登科甲，御史權尊，宜矣。運入寅卯，木來乘盛，克我虛官，隱而不仕，其知幾乎》凡月上正官，無可用之理，時上虛官，則有可用之理矣。

乙巳 乙酉 庚午 丁亥 大源楊洪六公富命金火相停時上官星之格

楠曰：庚金身旺透官星，金氣微輕木火盈。辛巳庚辰金運補，當年財富頗馳名。

庚金酉月，雖日極旺，然金亦喜旺，不宜火太過，制其精也。只喜巳中有金合局，所以金得乘旺也。然有三火三木，似木火氣過盈，金氣頗不足，行辛巳庚辰戊己運，興財富。有乙亥年人，有亥年人，只多了一亥字，則為金不足，木火過多，一生貧苦。吾都王彖一命也。

丁丑 己酉 庚申 辛巳 金溪黃希憲貴命年上虛官格

楠曰：金頑遇火貴無疑，火少金多理最宜。官弱最宜官旺地，少年平步上雲梯。

庚生酉月，金水旺矣。巳中雖有丙火七殺，申宮壬水去之，止留年上一點虛官，有可用之理，然官弱最宜官旺運，所以貴也。若金衰行南方亦不貴。説在前。

從化格

楠曰：從化格者，書雲：“得化得從，顯達功名之客。”但六陰日主，身弱多作從化，多主富貴。如乙日干庚辰時，地支或全巳酉醜，或見辰戌醜未四字多，亦作乙庚化金看，行西方富貴無疑。一見丙丁運，破金卻死。説見下文見驗，從化格類。六陽日干，不能從化也。

《格解》雲：十干化合論《淵海十段錦》當參考。

賦雲：古人論造，先論從化，從化不成，方論財官。財官無取，方論格局。若從化成局，則富貴備矣。

甲己化土從木，乙庚化金從火，戊癸化火從水，丁壬化木從火，丙辛化水從火。

論化之格，化之真者，名公巨卿，化之假者，孤兒異性。逢龍好化，飛龍在天，利見大人。

宋蕭丞相造 癸巳 丁巳 癸酉 戊午

此乃戊癸化火之格，又戊癸化火，生於十月不得令。又一命癸亥、癸亥、癸亥、戊午，貧管貨藥。

古富貴造 甲戌 丁卯 壬寅 甲辰 此乃丁壬化木之象，得令，又寅卯辰全。

方狀元造 辛亥 辛丑 丙子 己亥 此乃丙辛化水之相。

宋章丞相造 丙戌 庚寅 辛巳 甲午 此乃丙辛從火，妻從夫化。

張主事造 己未 丙寅 丁巳 壬寅 此乃丁壬化木之相。

李知府造 丁酉 丙午 丁巳 壬寅 此乃丁壬從火，夫從妻化。

又一賤造 甲子 丁卯 壬申 乙巳 丁壬化木，二月得令。異乎巳申有金，化木不成，支元刑壞。

《四言獨步》雲：十干化神，有影無形。無中生有，禍福難憑。

此言化合不可專憑也。

《元理賦》雲：“不化不從，淹留仁路之人。得化得從，顯達功名之士。化志祿旺者生，化成祿絕者死。”此言化合當參考也。

補曰：蓋化成造化，要行木局，祿旺則發。如丁壬化木，月令喜寅，或行東南方運則發。餘仿此例。化成造化，最怕行祿馬衰絕之鄉，台戊癸化火行水鄉，丁壬化木行金鄉，輕則罷職，重則喪生。

辛亥 癸巳 戊午 丙辰 臨川陸江副使命化火畏水

楠曰：戊逢癸化火神高，巳午根通火局牢。亥巳本來為我病，東方木火顯英豪。

戊午生巳月，幹通火局，喜癸水貼身，戊從癸化，用火有情。又喜丙辰時，有火透也，用火無疑。更得亥中有壬，微來破火，病在此矣，此為火不足之象也。運行東方，聯登黃甲至副使。蓋得殺旺，暗生丙火也。幫雖有殺，被庚克之，殺印病衷為病，所以東方殺犯，兩顯其貴。此乃大運入子，衝破午中丁火而死，破格破印明矣。若柱中無水火多，則北方不畏，因原帶水也。

丁巳 癸丑 乙酉 庚辰 盱江傅弼王公富命乙庚化金之格

楠曰：乙木生逢金局全，乙逢庚化透天元。本文金運誇豪富，見火傷金壽不堅。

乙木無根，生丑月合成金局。且時上庚金透出，乙木捨命從庚。大運喜入西方，純金之地，財富甲鄉，一入甲木暗損金氣，退悔退財。一入丙運，丙火克庚，傷損金神，死矣。雖無金局，若有辰戌醜多生金，亦入此格。

來兵拱財格

楠曰：來兵拱財格，但癸酉日癸亥時、甲寅日甲子時，作此格。癸酉日零部件戌中丁火戊土為財官，地支有酉亥二字，夾住戌，不能走出也。如甲寅夾醜中財官，有子寅二字夾住醜字，不能走出。若衝刑日進，則不能夾也。亦要地支字多，方夾得牢固。餘日幹作不得此格。

《格解》引詩曰：己卯相逢己巳時。黑雞得遇水豬奇。金馬木猴相見後，夾兵財庫福相隨。

舊注云：己卯日己巳時，夾辰字水庫為財。癸酉日癸亥時，夾戌中火庫為財。庚午日甲申時，夾未中木庫為財。拱祿相似，不要填實虛位，怕衝月時，或衝日干七殺。

補曰：財怕空亡，戌亥為甲子旬中空亡。癸酉系甲子旬中日辰，難拱空亡之財庫。前既論其不可以拱貴，此豈能拱財乎?或曰拱祿為拱天乙貴人。然辰戌名為邊鄙惡弱之地，天乙不臨，謂之拱貴人，愈見其妄矣。庚午日甲申時，此拱財支拱而幹相剋，亦牽強。故《淵源》詩歌，原無此拱。

拱日墓丙午申未中乙，壬子 壬寅醜中辛，此載淵源未。

丙辰 辛卯 癸酉 癸亥 張尚書之命

庚戌 戊子 癸酉 癸亥 金丞相之命

甲子 癸酉 癸酉 癸亥 柳總管之命

歲德扶殺格

楠曰：歲德撫殺格者，如四柱日主旺健，見年歲上殺星出，可多假此釘，以作威權。四柱八字，以年上官殺為年之令，其殺比日時不同。若年上天干地支俱有殺，再加日有殺，金作殺重身輕，宜行制殺運。如年上殺輕，亦宜殺旺之旺地。輕重不同，斟不入也。補曰：是也。如年為君位，日為臣位，臣得君權。又如年為祖，日為己身，殺有制，則上祖曾為要職也。

《纂要》歌曰：年上偏官為歲殺，食神印綬福興隆。不會官星財旺地，雁塔題名有路通。

古歌曰：歲德壬來見戊年，財旺身強祿自然。更得運來財旺地，文章聰慧更忠賢。

問撫殺格，《格解》所收詩歌，喜柱運財旺生殺。《纂要》所載喜食神印綬制殺。經殺格同，而辭意不同何也?蓋身強殺無根，喜財旺生殺，不宜言制，故曰無犯鬼輕，制卻為非。身弱殺有根，喜食印製化，不宜財生，故曰殺旺有制卻為貴本。二者各有攸宜，論者當輕重較量。説詩者，貴以意逆志。

又補歲德扶財格

《淵海》注曰：且如甲人見戊己年是也。若財命有氣，則主其人得上祖物業，身弱者不近祖也，故曰年上財官生於富貴之家，須要身旺，可以當之。

專財格

《纂要》雲：如甲日見己巳時，乃專財格，最喜見財官旺鄉，發福發貴，不宜見比劫分奪。故歌曰：日時秀氣最難尋，甲日己時福眾臨。惟怕從肩分奪去，資財成敗是非侵。此即時馬格，名異而理同。

如庚辛日生寅卯時，壬癸日生巳午時，丙丁時，丙丁日生申酉時，戊己日生亥子時，皆專財格。《格解》所收古歌，與《纂要》辭異而旨同，但所收舊註解牽強不可從。

日德格

舊賦曰：日德有五日，甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌是也。其福要多，而忌刑衝破害，惡性官星，憎財旺，加臨會合，懼空亡而見魁罡，此數者乃格之大忌也。喜行身旺運發福，大抵日德，主人性格慈善，日德若多，福祿豐厚，運行身旺，大是奇絕。若有財官加臨，，別尋他格，正能免非橫之災。若旺氣已衰，來克魁罡，其死必矣。或未發福，連至魁罡，亦生禍患。一脱於此，必能再發。

古歌雲：丙辰切忌見壬辰，壬戌提防戊戌臨。日坐庚辰畏庚戌，甲寅還且慮庚辰。

補曰：此言四柱及運行運，不要見魁罡惡宿也。丙辰日主，忌見庚辰魁罡也。

又曰：日德有殺喜身強，不喜財星官旺鄉。為性温柔埸慈善，一生福壽喜非常。

注曰：此格忌刑衝破害，京不要見官，會合空亡之地。喜行身旺，發福矣，如甲午壬申壬戌壬寅。若四柱中有財官，當以別格論之，若行魁罡運大忌。

楠曰：日德格有五，甲寅、戊辰、丙辰、丙辰、壬戌日也。何以見其為德也?不考原委，不詢來歷，誤雙日德名之，此不是子乎中謬説乎?

日貴格

古歌曰：金遇豬雞且兔蛇，刑衝破害漫諮嗟。才臨會合方為貴，晝夜分之始乃佳。

舊注曰：天乙貴人，甲戊兼牛羊之關。止有四日，丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日，最怕刑衝破害，及空亡魁罡。運若行三合運可發，如歲運衝破害，則貴人生怒，反成其禍。經雲：崇為寶也。日生宜日貴，癸卯癸巳，夜生宜夜貴，丁酉丁亥，方始為貴。

《鷓鴣天》雲：丁亥無衝癸卯星，丁匡癸巳定豐盈。貴人會合官星顯，馬列門排富壽增。

財滿庫，稟盈庭，清名標寫得升騰。為人正直無私曲，稟性忠良如秤平。

楠斷曰：日貴格，如甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉之類也。焉有斯理?雖曰天乙貴人，日主響亮此貴人之上，或作日貴，命其休咎。然貴人之説，名有數端，原取名之不據理出，即與憤丑日生小兒，諸多關殺，妄謬之説同。雖曰日主臨之，不財官印星，獨以貴人為主，甚為虛庭。且原六諸多貴人之説，只是飄空而立，不根理出，豈可信乎?六乙鼠貴格，亦同此例，謬説無疑也。

魁罡格

古歌雲：壬辰庚戌庚辰日，戊戌魁罡四坐神。日上加臨重柱內，運行身旺作文臣。

聰明果斷慈祥少，刑殺財官大可嗔。

舊注曰：此四柱中，疊疊逢之。如甲寅年戊辰月庚辰日庚辰時，當撐大權之命也。若四柱只有一位，疊疊衝之，則多值刑害，困窮而已運行日主旺，發福百端，運財官之運，其禍立至矣。

楠斷曰：魁罡格，取壬辰庚戌庚辰戊戌，臨四墓之地，取其為魁罡，能撐大權。並不以取交論，何以臨比墓之上就能掌握威權?此亦子平書之大謬也

六壬趨艮格

《纂要》雲：此格以六壬生寅時，並寅字多者，又謂之合祿格。壬祿在亥，寅與亥合，柱中不宜見刑衝破害，乃可掌大權也。運行中則壞寅宇，則降字失職，亦能生災豁竊盜之事。不要見亥字，故曰六壬趨艮，逢亥月者貧。

古造如 壬寅 壬寅 壬寅 壬寅 方為大貴

古歌雲：壬喜逢寅庚喜辰，雲龍風虎越精神。支幹重疊無衝破，知是清朝食祿人。

又曰：壬日寅時火貴格，此為趨艮福非常。大怕刑站並克破，歲運相逢有禍殃。

楠斷曰：六壬趨艮，謂用寅中甲木，能合己土，為壬之官，謂用寅中丙火，能合辛金，為壬之印。是無中生有之説，吾恐謬也。大抵現前拱祿飛天祿馬之説，相為表裏。此説尤非，故以謬名實際情況。

六甲趨乾格

《星命綜宗》雲：且如六甲日主，棰中要亥字多，乃為天門之位，為北胡之垣，甲木賴之長生，人以甲日生亥字多者，自然富貴矣，亦忌巳字衝之，又忌寅字，亦可作合祿。

新安伯造 戊辰 癸亥 甲子 乙亥

補曰：觀此造有，則此格不忌財也。可見古歌有“歲運若逢財旺處，官災患難起來錄”之説，何也?蓋天干甲字多，忌見財，天干透緩，會印局不忌財，故早六甲趨乾，透印綬為佳。財見，位列名卿。又曰：“歲運逢官財旺處，官星申子共來。”要忌喜何如，故曰忌喜能分，禍福自見。

楠曰：六甲趨乾，謂亥乃天之門户，謂甲日生臨如此，謂之趨乾。假如別日干生臨亥上，何以不謂之趨乾也?然天門亦西北之界，類天門之户，豈可論入之禍福乎?此説是子平之大謬也。

勾陳得位格

《統宗》雲：且如戊己日生，值亥卯避為官，申子辰水局為財是也，正是戊寅，戊子、戊申、己卯、己未、己亥日主是也。忌刑衝殺旺，則反生災矣。歲運同。

丁都督造 丁亥 丁未 己卯 戊辰

古歌雲：勾陳得位會財官，無衝破命必然端。申子北方東卯木，管教一舉拜金鸞。

玄武當權格

《統宗》雲：且台壬癸二日生，值寅午戌火局為財，最醜未為官，壬寅、壬戌、癸巳、癸丑、癸未、日是也。忌破弱。歲運同。

李都醜造 丙戌 甲午 壬寅 辛亥

古歌雲：玄武當權妙入神，日干壬癸坐財星。官星若也居門户，無破當為大用人。

楠斷曰：勾陳得位，以盡戊己為勾陳，其一理也。得位謂財官之地，若戊己身主不柔，則能任財官也，則謂之勾陳得位也，宜矣。若戊己氣弱，臨其財大旺之地，或為財多身弱，臨其財官之地，或為財多身弱，或殺重身輕，若勾陳得位美，豈不謬乎!玄武當要，與此相同，故予並闢之。

財官雙美格

《財鑑沙條妙經》雲：六壬生醜午位中，先要根源見水通。亥命未宮休帶殺，生平何處不春見。

補曰：此本為壬生臨午位，號日祿馬同鄉。而《格》輯入正官類，慧也。又敗經文休帶殺，為休見，是以亥卯未，為吏官之煞，則鑿矣。此煞乃幹頭中己土為正官，若柱中無亥卯未木局，傷官之神，主為貴推，不知四季喜忌不同。蓋待壬午日生春生夏者，最忌亥卯未木局，春逆行比肓運猶稍解。生秋埏，為印綬，能克木遠害，不如不見之為妙，在輕重斟酌。生科亥月，純喜亥卯霜，生子月者次，已形卯，子亥水故也。何者?蓋古賦雲：“壬午癸巳二日，同一財官雙全美也。喜生秋科，通金水月氣，忌生春夏通木火月氣，值所喜則大跺，值所忌慢反禍。”由此觀之，如此二日子月正通水月氣，根見水通之謂也。身臨祿旺，喜見財官，主富跺，故日科生則玄開武當權，跺為王侯。且祿頭是宜帶財官，天月二德，故《壺中子》曰：“帶天月二德屠冠，帶七殺梟食。”故司馬季主雲：“祿要而不要煩，且要祿幹不帶七殺，反傷不帶梟食。”女《洞玄經》雲：“壬以祿，戊寅本非駕。”女《格錄歌》雲：“祿馬更有值多般説，自衰自死兼敗絕。”是壬午癸巳日生埏，以亥為值所喜者也。壬癸以卯為貴人，宜合忌，帶空亡，頭上宜帶財官，不宜帶殺梟。故《醉醒子》子平雲：“貴人頭上帶財官，門充駟馬。且貴人以未宮井鬼這合，為家居出入之門三合，況未與午六合有情。”《喜忌篇》雲：“四柱干支，喜三合之地。”《醉醒子》雲：“君不見祿馬貴人無準託，考究五行之善惡，天元贏弱未為災，地氣堅牢是歡樂。”又《珞錄子》雲：“每見貴人食祿，無非祿馬司鄉。”又《理愚歌》雲：“貴人落在空亡裏，祿馬背違如不值。”是亥卯未乃壬午癸巳二所深喜，而不可忌。正所謂惟有水木傷官格，財官兩見反為歡者，正所謂有病方為貴，無傷不是奇者也。

吾邑王耕山命 己卯 乙亥 壬午 庚子

萬泉董正郎命 甲午 乙亥 癸巳 丁巳

皆生亥月，帶天德貴人，頭上戴財，一戴官。皆不戴殺刃。但有傷官之神，現仿今通顯，正所謂通水月氣，值所喜則大貴也。

如此二日，生春寅卯月，取傷官格，則文季而不明。生夏幹月，官星太旺，天無贏弱。又作亥卯未合局，則泄氣愈甚，如病人重負，何以當此財官。又頭戴殺刃，凶神會聚雖日水木傷官，喜見財官，何益也。雖有貴人，失祿失時失勢，何益也，觀古造：

己酉 丙寅 癸巳 庚申

此癸水身弱，又在春月，傷官泄氣，年幹頭帶殺，常有腸毒之病。

古謝五郎造 乙酉 壬午 壬午 癸卯

年頭上帶傷官，居祿癸卯，貴人頭上帶刃箭，天無贏弱，死二囹圄。

又一古造 癸卯 乙卯 癸巳 癸丑

行辛亥運，梟透，並亥合傷官木局，不祿。

戊申 丙辰 壬午 乙巳

生春寅月，正水木傷官泄氣，二歲行已卯運，運幹頭帶殺，而又傷官旺地遂死。此五造正所謂通木火月氣，值所忌則反禍之謂也。

如生秋申月則為印綬格。金旺水生，木死不克土，因然。亦忌傷官，並幹頭殺。

吾邑有一造 壬申 己酉 癸巳 癸丑

月幹頭帶殺，四十九行甲寅東方傷官運，雙目失明，雖秋亦忌傷官也。

又一造 甲申 癸酉 癸巳 甲寅

不帶殺，雖鉅富，因年時幹帶傷官，福祿無功名。又壬午癸巳二日，於亥卯未傷官木局。四季有忌不忌，又有喜不喜，忌可以四季均為見亥卯未非貴推開哉?作《沙條經》者，誠家於理學，欲以發“淵源”之所未發，以破後人之疑，而後人反疑之，誤矣。

又如帶殺制伏去留，則不在此限，宜輕重較重。棄命從殺，身弱無根，而殺不帶透於幹者，不在此限。

古丞相命 丙戌 壬辰 壬戌 庚戌

地支純土，七殺太旺，壬水無歸，得從其殺。且運行南方火土鄉，位至宰相。至丁酉辛巳年，類成金局，扶得身旺，與殺為敵，遂

附《補天乙妙旨》註解日：凡人翕有祿馬貴人，因有富而吉亦有貧賤而兇，是皆無準託也。何者?蓋考祿馬而吉。頭上帶財官，三合六合，生旺進氣，是謂五行之惡，善慢貴而吉，頭上帶殺梟形衝破害，衰給絕無氣，是謂五行之惡， 惡則貧賤而兇。若壬午癸巳癸未，坐財官，柱中隱顯太旺，是謂天元贏弱，故日官星太旺，無元贏弱之名。財為養命之源，官乃扶身之本，宜郭福榮，是旺財官為我用，富貴歡樂而有餘也。五行惡，則地氣不牢，不堅牢即弱之謂也。身弱則不能勝財，貧賤憂戚而不足也。