第32卦 雷風恆
卦辭恆:亨,無咎,利貞,利有攸往。
象曰雷風,恆;君子以立不易方。
彖曰恆,久也。剛上而柔下,雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恆。恆亨無咎,利貞久於其道也,天地之道,恆久而不已也。利有攸往,終則有始也。日月得天,而能久照,四時變化,而能久成,聖人久於其道,而天下化成;觀其所恆,而天地萬物之情可見矣!
上六爻辭:振恆,兇。
象曰:振恆在上,大無功也。
六五爻辭:恆其德,貞,婦人吉,夫子兇。
象曰:婦人貞吉,從一而終也。夫子制義,從婦兇也。
九四爻辭:田無禽。
象曰:久非其位,安得禽也。
九三爻辭:不恆其德,或承之羞,貞吝。
象曰:不恆其德,無所容也。
九二爻辭:悔亡。
象曰:九二悔亡,能久中也。
初六爻辭:浚恆,貞兇,無攸利。
象曰:浚恆之兇,始求深也。
恆(卦三十二)一願好日子恆久如常
【原文】
(巽下震上)恆①:亨,無咎,利貞。利有攸往。
初六:浚恆②。貞兇,無攸利。
九二:悔亡。
九三:不恆其德③,或承之羞④。貞吝。
九四:田無禽。
六五:恆其德。貞,婦人吉,夫子兇。
上六:振恆⑤。兇。
【註釋】
①恆是本卦的標題。恆的意思是久常。全卦內容是日常生活和生產上的事。作標題的“恆”字是卦中多見詞。②浚:挖土。③德:用作“得”,指收穫。④承:奉送。羞:即“饈”,意思是美味。⑤振:振動,動盪。
【譯文】
恆卦:亨通,沒有災禍,吉利的佔問。有利於出行。
初六:挖土不止。佔問凶兆,沒有什麼好處。
九二:沒有什麼可悔恨。
九三:不能經常有所獲,有人送來美味的食物。佔得艱難的徵兆。
九四:田獵打不到禽獸。
六五:經常有所獲。佔問結果,女人吉利,男人兇險。
上六:動盪不止。兇險。
【讀解】
希望過上好日子,並且希望好日子長久保持下去,這是人們最普遍、最樸素的願望,理所當然要佔問神靈這一基本願望能否實現。
願望是美好的。而現實卻是嚴峻的,日子並不好過。有天災,天旱水澇,火患蟲害,雷電霜雪,對農業生產、居家度日、出門經商都會構成威脅。也有人禍,朝政動盪,兵匪戰亂,盜賊搶劫,平民百姓終日提心吊膽,生活難以為繼。所以,古人的生活固然有田園牧歌的一面,而更多的卻是生產繁忙,生活艱辛。
其實,任何時代的生活都有各自的難題和煩惱,哪裏有恆常不變的舒適美滿日子。現代人雖然在物質方面遠勝於古人,卻面對着物對人的異化和吞噬,日子同樣不好過。但是,疲憊的現代人已沒有了向上蒼祈禱的虔誠了。
-
辨二十四山逐字用度之義
辨二十四山逐字用度之義子午卯酉天元存,源流悠遠格惟尊,公候卿相本無種,小鳥逢之變大鵾。官職高卑隨地審,只須直節對龍門,若還橫過兼來細,縱轉如車不足論。得水青龍能踴躍,失時魚涸便無恩,貪淫士女風聲惡,作賊為奴從此根。若要分明夫與婦,只將遠照近身論,短長更有當分處,子...
-
焦氏易林
《焦氏易林》[漢]焦延壽焦延壽,字贛,西漢樑人(今河南省商丘縣南),漢代的大學者,相傳為焦延壽發明六爻納甲術,是易學家京房的老師。今人學易學,鮮有人不知京房。焦氏的易學著作有《易林》、《易林變佔》。《隋書·經籍志》載有焦氏撰《易林》十六卷,樑又本三十二卷...
-
第55卦 雷火豐
卦辭豐:亨,王假之,勿憂,宜日中。象曰雷電皆至,豐;君子以折獄致刑。彖曰豐,大也。明以動,故豐。王假之,尚大也。勿憂宜日中,宜照天下也。日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時消息,而況人於人乎?上六爻辭:豐其屋,蔀其家,窺其户,闃其無人,三歲不見,兇。象曰:豐其屋,天際翔也。窺其户,闃其無人...
-
《東坡易》第五十八卦 兑 兑為澤 兑上兑下
兑,亨,利貞。《彖》曰:兑,説也。剛中而柔外,説以利貞。是以順乎天而應乎人。説以先民,民忘其勞;説以犯難,民忘其死;説之大,民勸矣哉!小惠不足以勸民。《象》曰:麗澤,兑;君子以朋友講習。取其樂而不流者也。初九:和兑,吉。《象》曰:和兑之吉,行未疑也。九二:孚兑,吉;悔亡。《象》曰:孚...