梅花體用總訣
體用總訣
體用雲者,如易卦具卜?之道,則易卦為體,以卜?用之.此所謂體用者,借體用二字以寓動靜之卦,以分主客之兆,以為佔例之準則也.大抵體用之説,體卦為主,用卦為事;互卦為事之中間,刻應變卦為事之終應.
體之卦氣,宜旺不宜衰.盛者,如春震巽,秋乾兑,夏離,冬坎,四季之月坤艮是也.衰者,春坤艮,秋震巽,夏乾兑,冬離,四季之月坎是也.
宜受他卦之生,不宜受他卦之克.他卦者,謂用,互,變也.生者,如乾,兑金體,坤 艮生之; 坤艮土體,離火生之;餘皆如此.克者,如金體火克,火體水克之類.
體用之説,動靜之機,八卦主賓,五行生克.體為己身之兆,用為應事之端.體宜受用卦之生,用宜見體卦之克.體盛則吉,體衰則兇.用克體固不宜,體生用亦非利.體黨多而體勢盛,用黨多則體勢衰.如卦體是金,而互變皆金,則是用之黨多.體生用為之泄氣,如夏火逢土(泄氣)
體用之間,比和則吉.互乃中間之應,變乃末後之期.故用吉變兄者,先吉後兇;用兇變吉者,先兇後吉.體克用,諸事吉;用克體,諸事兇.體生用主有耗失之患,用生體有進益之喜;體用比和,則百事順遂.
又看全卦中有生體之卦,看是何卦:
如下:
“乾卦生體”
主公門中有喜益。或功名上有喜。或因官有財。或問訟得理。 或有金寶之利。或老人上進財。或尊長專送。或有官貴之喜。
“坤卦生體”
主有田土之喜。或於田土進財。或得鄉人之益。 或得陰人之利。或有果谷之進。或有布帛之喜。
“震卦生體”
則主山林之益。或因山林得財。或進東方之財。或因動中有喜。或木貨交易之利。或因草木姓氏人稱心。
“巽卦生體”
亦主山林之益。或因山林得財。或於東南得財。或因草木人而進利。或以茶果得利。或茶果菜蔬饋。送之喜。
“坎卦生體”
有北方之喜。或受北方之財。或水邊人進入。或因點水人稱心。或因魚酒貨文書交易之利。或有饋送魚酒之喜。
“離卦生體”
主有南方之財。或有文書之喜。或有爐冶廠之利。或因火姓人而得財。
“艮卦生體”
有東北方之財。或山田之喜。或因山林田土獲財。或富貴帶土姓人之財。物當安穩。事有終始。
“兑卦生體”
有西方之財。或喜悦事。或食物玉金貨利之源。或商音之人。或市口之人欣逢。或主賓之樂。或朋友講習之喜。
“乾卦克體”
主有公事之擾。或門户之擾。或有財寶之失。或於金谷有損。或有怒於尊長。或得罪於貴人。
“坤卦克體”
主有田土之擾。或於田土有損。或有小人之害。或有陰人之侵。或失布帛之財。或喪谷粟之利。
“震卦克體”
主有虛驚。常多恐懼。或身心不能安靜。或家宅見妖災。或草木姓氏之人相侵。或於山林有所失。
“巽卦克體”
亦有草木姓人相害。或於山林上生憂。謀事。乃東南方之人。處家。忌陰人小口之厄。
“坎卦克體”
主有險陷之事。或寇盜之憂。或失意於水邊人。或生災於酒後。或點水人相害。或北方人見殃。
“離卦克體”
主文書之擾。或失火之驚。或有南方之憂。或火姓人相害。
“艮卦克體”
諸事多連。百謀中阻。或有山林田地之失。或帶土姓人相侵。防東北方之。或憂墓不當安穩。
“兑卦克體”
不利西方。主口舌事之紛爭。或帶口姓人侵欺。或有毀折之患。或因飲食而生憂愁。生不逢。止隨本卦而論之。
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第55卦 雷火豐
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易冒(第四卷)
易冒(第四卷)[清]程良玉撰長生章第三十一天地萬物,始於無明,絕後而胎也。(無明,即釋氏所謂無明緣行,行緣識,識緣名色,十二因緣之類也;絕則無物,猶無明也;胎則有形,猶緣名色也。)三位而生,七位而旺,十位而死,十二位而終始焉。(法不以胎為始,而以長生為始者,以其未現形象也。長生法:金...
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序卦卷十《周易·序卦》第十[疏]正義曰:《序卦》者,文王既繇六十四卦,分為上下二篇。其先後之次,其理不見,故孔子就上下二《經》,各序其相次之義,故謂之《序卦》焉。其周氏就《序卦》以六門往攝,第一天道門,第二人事門,第三相因門,第四相反門,第五相須門,第六相病門。...
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