捨棄不是失掉幸福

佛語有云：勇於追求是一種精神，勇於捨棄卻是一種境界。的確，塵世中有太多的功名利祿，人浮於世，便有了太多的追求思慕。然而生命畢竟是一個稍縱即逝的旅程，攬住了明月，就挽不住清風。

    為了追求大山的巍峨偉峻，就必然要捨棄小丘的玲瓏俊秀；為了追求大江的波濤浩瀚，就必然要捨棄小溪的清流婉轉；為了追求大漠的孤煙聳立，就必然要捨棄小園的豆苗稀疏。    

    果實捨棄了花朵的美麗，換來了秋實的豐碩；小草舍棄了温室的舒適換來了生命的剛強；幽蘭捨棄了婀娜的姿容，換來了清新的暗香；雄鷹捨棄了低空的淺飛，換來了高空的壯美；煙花捨棄了安靜的閒逸，換來了五彩的神奇。

    捨棄了花團錦簇的渲染，一抹衰蘭數枝瘦竹才能勾勒出畫的風韻；捨棄了八音齊奏的喧囂，五尺桐木幾縷弦才能流尚出泉的天籟；捨棄了濃辭豔賦的堆砌，一藤一樹一鴉才能點綴出秋的悲涼；捨棄了推杯換盞的更迭，一盞清茶半碗米粥才能烘托出人的情操。

    學過茶道的人都知道有一道工序叫做捨棄，超脱紅塵的人都知道有一種境界叫做捨棄，深諳人生的人都知道有一種智慧叫捨棄。

    捨棄了五斗米，陶淵明吟出“採菊東蘺下，悠然見南山”的閒適；捨棄了官場名利，李白道出了“相看兩不厭，唯有敬亭山”的清幽；捨棄了富貴生活，杜甫看到了“無邊落木蕭蕭下，不見長江滾滾來”的悲愴；捨棄了浮世華美，王維悟到了“人閒桂花落，夜靜春山空”的雅緻。

    捨棄不是失掉幸福，而是成就完美——經過淘洗的完美。人生不能追求絕對的完美，但我們可以追求經過捨棄的完美。就像背上包袱太多，我們需捨棄一些輕鬆上路一樣。

    人生本就是一條路，一條漫長且艱辛的路，途中會有鳥語花香，會有花紅柳綠，但前進的腳步不能止住，因為我們追逐的是夢想，尋求的是明天，我們別無選擇，只有捨棄那些看似美好的温柔陷阱，才能追求那些遙遠的人生夢幻。

    生命亦如是，生命只是我們借來一用的資本，經營的項目由我們自己選擇，但資本有限，這樣我們就須捨棄一些非必需的項目，那麼當生命歸還時，我們可以仰望蒼天自豪地吟嘯：“我是最後的贏家！”縱然歸還了資本，我們還有盈利，可供世人享用。

    佛語藴含着無限禪機，人亦是靈性的生物，偶然拾得一句，便能參透半個人生。

    有一位名叫黑指的婆羅門來到佛前，運用，兩手拿了兩個花瓶，前來獻佛。

    佛對黑指婆羅門説：“放下!”

    婆羅門把他左手拿的那個花瓶放下。

    佛陀又説：“放下!”

    婆羅門又把他右手拿的那個花瓶放下。

    然而，佛陀還是對他説：“放下!” 

    這時，黑指婆羅門説：“我已經兩手空空了，沒有什麼可再放下了，請問現在你要我放下什麼？”

    佛陀説：“我沒有叫你放下你的花瓶，我要你放下的是你的六根，六塵和六識。當你把這些統統放下，再沒有什麼了，你就從生死桎梏中解脱出來了。”

    走上仕途，就放不下功名；投身商海，就放不下利祿。

    人，或為物所累，或為情所困，或營營碌碌一生，或南北奔馳一世，卻都在世俗而現實地活着。

    生活本就如此。人到無求品自高，是我很欣賞的一句話，但知易行難。

    佛語有云：滿庫金，滿堂玉，何曾免得無常路？

    擱下書，思想濕透而愈清新。

    明天醒來，懷着一顆坦蕩的心生活。