周易64卦對人生迷津的指點要義(中孚卦)
周易64卦對人生迷津的指點要義(中孚卦)
中孚卦第六十一
[卦辭]中孚 豚魚,吉,利涉大川,利貞。
中孚卦象徵誠信。“豚”,小豬。“豚魚”,古士庶人祭祀之物。“豚魚”,小豬和魚。“中孚”,本義即處中者得浮而不沉。“利涉大川”,有利於過涉大江大河。“利貞”,有利於堅守正道。
中孚卦又稱“風澤中孚”,卦象異卦相疊,下兑上巽。兑為澤,巽為風,澤上風行,較之渙卦水上風行不同,儘管水澤二者皆水,但後者之水有限,風行其上或有微瀾料無巨浪,只剩下水汽風化減量,不可能有水勢渙渙之盛;又巽亦為木引為舟船,但澤水淺舟必難行,舟雖不覆卻可能擱淺,是以卦象有阻礙之狀。如何才能克其窘困呢?舟太輕遇風難穩,是以大小必要適中,那樣才可行暢於澤,故本卦卦名以“中孚”。“中”,適中,又舟者中虛。“孚”此處通“浮”,“中孚”即適中、中虛並賴以成“浮”,此“孚”主義為“浮”。
從卦象可看,中孚卦六爻二陰居中,四陽兩兩分居上下,也是一艘虛舟狀。虛舟過大澤水之中難以暢行,莫説一般澤水面積有限難以迴旋,澤水淺也不適宜,舟者終要載物,承載越多吃水越深,能多載也不敢多載,那起碼浪費運力,大材小用不如材盡其用。
生活中若佔得此卦,一是暗示要做事堅守誠信,説到做到,二是要堅守中庸之道,不走極端,接人待物不偏不倚,一碗水端平。至於細微之處,可認真對照六爻爻辭。
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 上九
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 九五
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六四
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六三
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 九二
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 初九
初九:“虞吉,有他不燕。”“虞”,騶(音鄒)虞。傳説中一種野獸,白虎黑紋,尾長於身,這裏引為猜度、揣度、推測之意。“虞吉”遇事經思考再決斷可獲吉祥。“他”,這裏指思慮不當之處。“燕”,燕處、安樂、安裕。傳説燕子築巢非常慎重,不是和睦人家不選,成語“燕居之樂”意即雖不寬綽卻自得其樂。“有他不燕”,如有思慮不當之處則得不到安居之樂。九二:“鳴鶴在陰,其子和之,我有好爵,吾與爾靡之。”“陰”,樹蔭。“子”,對對方的尊稱,此處指鳴鶴的配偶或同伴。“和”,唱和。“爵”,古代雀形酒杯,這裏代指美酒。“爾”,你。“靡”,享受,此處借為醉。爻意為仙鶴在樹蔭下鳴唱,得其同伴與之唱和,我有好酒,要與你共同享用。這裏以仙鶴代指人事,説得是要處好與同伴環境關係,這顯然有利於自身。六三:“得敵,或鼓或罷,或泣或歌。”“得”,遇到。“敵”,敵對。“鼓”,擊鼓,指發動攻擊。“罷”,罷休、停戰。此外“罷(音皮)”又通“疲”,疲憊也是罷戰之意。“泣”,哭泣。“歌”,歡唱。爻意為遭遇敵對,或奮起攻擊或罷兵休戰,或哭泣示弱或歌舞歡慶,意思就是打得過就消滅之,打不過就與之媾和。六四:“月幾望,馬匹亡,無咎。”“月幾望”,幾通既,幾望就是既望。商周夏曆把一個月天時分成初吉、既生霸、既望、既死霸四個部分,既望相當於十六到二十三這段時間,其時月亮正圓,這裏隱喻滿盈。中孚適宜處中,滿盈就危險了,是以“馬匹亡”損之反得“無咎”。“匹”,兩馬為匹。“亡”,走失。九五:“有孚攣如,無咎。”“孚”,誠信。中孚卦之孚,主義為“浮”,惟此處用之引義“誠信”,事物處中求“浮”要聯合同類,尤其不可失信,是以“中孚”確有信發於中之義,然其並非主義。“攣”,本義為手指緊緊彎曲攥起,這裏因為緊密團結之意。“如”,語助詞。“有孚攣如”,誠信團結有如攥起拳頭,這當然“無咎”,沒有錯誤也沒有災禍。上九:“翰音登於天,貞兇。”“翰”,錦雞、野山雞。翰音登於天”意即山雞鳴叫之聲高到了天上,如此高調不知謙遜,這在中孚處境中顯然不當,是以“貞兇”,預測其結果會有兇險。
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