第五十九卦 渙 風水渙 巽上坎下
渙:亨。 王假有廟,利涉大川,利貞。彖曰:渙,亨。 剛來而不窮,柔得位乎外而上同。 王假有廟,王乃在中也。 利涉大川,乘木有功也。象曰:風行水上,渙;先王以享於帝立廟。
初六:用拯馬壯,吉。
象曰:初六之吉,順也。
九二:渙奔其機,悔亡。
象曰:渙奔其機,得願也。
六三:渙其躬,無悔。
象曰:渙其躬,志在外也。
六四:渙其羣,元吉。 渙有丘,匪夷所思。
象曰:渙其羣,元吉;光大也。
九五:渙汗其大號,渙王居,無咎。
象曰:王居無咎,正位也。
上九:渙其血,去逖出,無咎。
象曰:渙其血,遠害也。
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卦略
屯:此一卦,皆陰爻求陽也。《屯》難之世,弱者不能自濟,必依於強,民思其主之時也。故陰爻皆先求陽,不召自往。馬雖班如,而猶不廢,不得其主,無所馮也。初體陽爻,處首居下,應民所求,合其所望,故大得民也(1)。蒙:此一卦,陰爻亦先求陽。夫陰昧而陽明,陰困童蒙,陽能發之。凡不識者求問...
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《東坡易》第五十四卦 歸妹 雷澤歸妹 震上兑下
歸妹:徵兇,無攸利。《彖》曰:歸妹,天地之大義也。天地不交而萬物不興,歸妹,人之終始也。説以動,所歸妹也。説少者,人之情也;故説以動,其所歸者,妹也。天地之所以交,必天降也;男女之所以合,必男下也。若女長而男少,則大過之所謂老婦、士夫,烏肯下之?夫苟不下,則天地不交,男女不合矣...
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周易64卦對人生迷津的指點要義(艮卦)
周易64卦對人生迷津的指點要義(艮卦)艮卦第五十二[卦辭]艮艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。艮卦象徵抑止,是説作為抑止自己行動的《艮》卦,要做到好像走到別人身後能夠突然停止,但還不至於碰到別人身上;像進入別人家院而突破停止,卻還沒有進入別人家室看見別人家裏...
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解卦
宣聖講義解以震合坎。坎為險。而震為動。動而險。何以解。為坎在下也。卦以下為初。上為終。初險者不險。以其能出也。入而出則險不害。若終於險。是陷其中而不克拔。則竟險矣。此之所以為蹇之為蹇也。蹇以坎在艮外。艮上於內。坎險於外。止則難動。險則難終。...