蘇東坡的守歲詩詞賞析

我們都知道每年的除夕大家都要一起“守歲”，其實“守歲”這一習俗並不是現在才有，很早前的中國古代就已經有了這個習俗。無論是平民百姓還是官宦人家，除夕都會熱熱鬧鬧地通宵守歲。小編今天跟大家一起賞析偉大詩人蘇東坡的詩歌《守歲》。

　　《守歲》
　　歲晚相與饋問，為“饋歲”；酒食相邀呼，為“別歲”；至除夜，達旦不眠，為“守歲”，蜀之風俗如是。餘官於岐下，歲暮思歸而不可得，故為此三詩以寄子由。
　　欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。
　　修鱗半已沒，去意誰能遮。
　　況欲系其尾，雖勤知奈何。
　　兒童強不睡，相守夜歡譁。
　　晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。
　　坐久燈燼落，起看北斗斜。
　　明年豈無年，心事恐蹉跎。
　　努力盡今夕，少年猶可誇。

　　詞句註釋
　　⑴垂盡：快要結束。
　　⑵壑（hè）：山谷。
　　⑶修鱗：指長蛇的身軀。
　　⑷強（qiǎng）：勉強。
　　⑸譁：一作“喧”。
　　⑹撾（zhuā）：擊，敲打，此處指更鼓聲。
　　⑺燈燼（jìn）：燈花。燼，物體燃燒後剩下的部分。
　　⑻北斗斜：謂時已夜半。
　　⑼蹉跎（cuōtuó）：時間白白過去，光陰虛度。

白話譯文
　　要知道快要辭別的年歲，有如遊向幽壑的長蛇。長長的鱗甲一半已經不見，離去的心意誰能夠攔遮！何況想繫住它的尾端，雖然勤勉明知是無可奈何。兒童不睡覺努力掙扎，相守在夜間笑語喧譁。晨雞呵請你不要啼唱，一聲聲更鼓催促也叫人懼怕。長久夜坐燈花點點墜落，起身看北斗星已經橫斜。明年難道再沒有年節？只怕心事又會照舊失差。努力愛惜這一個夜晚，少年人意氣還可以自誇。

　　作者介紹
　　蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

文學賞析
　　《守歲》，十六句，可分為三個層次。
　　第一個層次六句：“欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。修鱗半已沒，去意誰能遮？況欲系其尾，雖勤知奈何。”這裏用生動的比喻説明守歲無益，從反面人題，跟前兩首有所不同。這個比喻不但形象生動，而見辰龍巳蛇，以蛇比歲，不是泛泛設喻。這六句的前四句寫歲已將近，後二句寫雖欲盡力挽回，但徒勞無益。“系其尾”字面雖然用《晉書·賈后傳》“系狗當繫頸，今反系其尾”的話，但在行文中完全以“赴壑蛇”為喻：到了除夕，已經是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何況只抓蛇尾巴梢，哪裏能系得住呢？以這樣六句開頭，好像説這個風俗無道理。要寫守歲，先寫守不住，不必守，這是欲擒故縱，使文字多波瀾的手法。
　　中間六句是第二個層次：“兒童強不睡，相守夜諶譁。晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。坐久燈燼落，起看北斗斜。”這個層次寫守歲的情景。一個“強”字寫出兒童過除夕的特點：明明想打磕睡，卻還要勉強歡鬧。這兩句仍然是作者回味故鄉的風俗，而不是他在鳳翔時的情景。這一年蘇軾才二十六歲（虛齡二十七歲），膝下只有一子蘇邁，虛齡五歲，不可能有這兩句所寫的場景。“晨雞”二句將守歲時的心理狀態寫得細膩入微，“坐久”兩句將守歲時的情景寫得很逼真。這兩句主要是針對大人守歲所説的。紀昀很欣賞這十個字，説是“真景”。實際上這是人人守歲都有過的感受，他能不費力地寫出來，增添不少親切感。
　　最後四句是第三個層次：“明年豈無年？心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可誇。”這個層次與開頭第一個層次的欲擒故縱相對照，表明守歲有理，應該愛惜將逝的時光。正面交代應該守歲到除夕盡頭。結尾兩句化用白居易“猶有誇張少年處”，意在勉勵蘇轍。蘇轍在京師侍奉父親，蘇軾希望兩地守歲，共惜年華。這個結句含有積極奮發的意味，是點睛之筆，使全詩精神陡然振起。
　　蘇軾的《守歲》，詩意明白易懂，旨在勉勵自己惜時如金。作者用形象的蛇蜕皮喻時間不可留，暗示要自始至終抓緊時間做事，免得時間過半，雖勤也難補於事。努力應從今日始，不要讓志向抱負付諸東流。

　　小結：一首字數不過百的詩歌表達出的情感卻是豐富飽滿，大文豪蘇軾果然名不虛傳。平時多背背古詩，不但能豐富自己的學識，在男神女神面前隨口背出幾句，也會讓他們刮目相看呢。