2020年掛社是哪天 掛社是什麼

導語：在我們中國有着很多的傳統節日和習俗，在不同的地區、不同的民族也會有自己當地特色的民俗習慣。那麼在2020年掛社是在哪一天呢？掛社又是什麼意思呢？接下來就讓我們一起來看看吧。

2020年掛社是哪天
　　2020年3月16日
　　掛社
　　掛社，湘西苗族祖先崇拜祭祀儀禮。農曆立春後的第五個屬戊的日子稱為社日。社日必須祭奠新亡的祖先，連祭三年，名曰“掛社”。祭法是上山採摘新鮮蒿菜和野葫葱，洗淨切碎，揉去苦水，加鹽炒幹，拌浸泡過的粳、糯米各半，加臘肉丁、豆腐乾、花生米、芝麻、紅棗、冬筍、豬油等煮成社飯，拿到新亡之祖墳上祭奠。祭滿三年，掛社終止，祭日改在清明節。

春社簡介
　　春季祭祀土地神的日子。古無定日，先秦、漢、魏、晉各代擇日不同。自宋代起，以立春後第五個戊日為社日。然此後又有官社、民社之分。民社下為二月二日，俗稱“土地公公生日”；官社日期不變，其祭祀為國家祀典，在社稷壇舉行。古代春社日，官府及傳統民間皆祭社神祈求豐年，裏中有飲酒、分肉、賽會、婦女停針線之俗。《禮記.明堂位》：“是故夏勺、秋嘗、冬烝、春社、秋省，而遂在蠟，天子之祭也。”唐張籍《吳楚歌詞》：“庭前春鳥啄林聲，紅夾羅襦縫未成。今朝社日停針線，起向朱櫻樹下行。”唐王駕《社日》詩：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”元方太古《社日出遊》詩：“村村社鼓隔溪聞，賽祀歸來客半醺。”

春社是源自中國的傳統民俗節日，春社的時間一般為立春之後的第五個戊日（此處為中國古代干支紀日法，大體來講，古時紀日時，按干支順序以60日為一循環，如某日用干支紀日法記為甲子日，則次日為乙丑日，三日為丙寅日，四日為丁卯日……十一日為甲戌日……十三日為丙子日……六十一日重新為甲子日，六十二日為乙丑日，具體見干支。戊日，即是以天干“戊”為開頭的日期，下文提到的“酉日”、“丁日”等，皆是如此。）

春社在甲骨文中就有相關的記載，是中國最為古老的節日之一，距今已有兩千年以上的歷史，在元朝以前，在中國一直都是一個非常重要的傳統節日。但在中國大陸和台灣，僅有部分地區存在二月二日。

拜土地公的習俗，並稱此日為土地誕、福德誕等，但與傳統的春社不盡相同。在中國大陸北方部分地區的二月二龍抬頭節中，亦有部分民俗沿襲自春社。關於春社的興衰過程，有學者將其歸結為“起源三代，初興於秦漢，傳承於魏晉南北朝，興盛於唐宋，衰微於元明及清”。

與中國諸多祭祀類傳統節日一樣，根據主辦方的不同，春社分為官社和民社。官社莊重肅穆，禮儀繁縟，而民社則充滿生活氣息，成為鄰里娛樂聚宣的日子，同時有各種娛樂活動，有敲社鼓、食社飯、飲社酒、觀社戲等諸多習俗，是傳統民間不可多得的熱鬧節日。“社會”一詞即起源於民社時的聚會活動。

官社與民社概念的產生:當時對“社”的祭祀活動，按主辦方的不同，可以分為“大社”（王為羣姓立社）、“國社”（諸侯為百姓立社）、“侯社”（諸侯自立社）、“置設”（大夫以下成羣立社）。這些由各級官府主持祭祀的社祭，通常被稱為官社，其所需要的資金等資源也具體由官府撥付，在先秦及以後的歷史中，官社在社祭的禮制、儀程和功能上並沒有發生多大的變化，只是隨着政治體制和行政單位名字的改變，而轉換成太社、郡社、縣社等稱呼。

而到了春秋戰國時期，社會等級結構與政治體制發生了很大的變化，社的設置不再是按照原有的社會等級來確定，而是根據行政單位和行政區劃來確定，置設開始漸漸演變成由民間自由組織的“里社”里社通常被稱為民社.

春社一般與“秋社”合稱為“社日”，歷來有“春祈秋報”的説法。清末民初著名易學家尚秉和稱，社日“在中國歷史上，可謂最古最普遍之佳節。”現今各地遍存的土地廟即是社日祭社時的遺存。

小結：掛社也就是祭祀祖先的一種禮儀，在許多的民族裏都會有各自民族特色的節日、習俗，這也是我們中國悠久的歷史。

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