四大凶獸之混沌
中國上古時代漢族神話傳説中的四大凶獸之一,混沌。單從名字中會讓人聯想到是一團氣,有種虛無飄渺之感。的確,混沌是集萬千靈氣凝結而成的一種神物,因而更加傳奇。今天,小編從四大神獸中查閲了一些相關資料,整合如下,大家可以先了解一下。
《神異經》雲:“崑崙西有獸焉,其狀如犬,長毛,四足,似羆(音皮)而無爪,有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知性,有腹無五臟,有腸直而不旋,食徑過。人有德行而往牴觸之,有凶德則往依憑之。名混沌。”
也作“混沌”,是古代的凶神。混沌是象狗或熊一樣的動物,人類無法看見它、也無法聽見它,它經常咬自己的尾巴並且傻笑;如果遇到高尚的人,混沌便會大肆施暴;如果遇到惡人,混沌便會聽從他的指揮。
混沌因既混且亂故後世稱是非不分之人為“混沌”,《史記?五帝本紀第一》有云:“昔帝鴻氏有不才子,掩義隱賊,好行兇慝,天下謂之混沌。”
《莊子·應帝王》中有“南海之帝為儵,北海之帝為忽,中央之帝為混沌。”的句子。又寫到“儵與忽時相與遇於混沌之地,混沌待之甚善。儵與忽謀報混沌之德,曰:人皆有七竅,以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之。日鑿一竅,七日而混沌死”。這裏的記載顯示混沌的形象乃有人之情而無人之形。在《莊子·天地》中又有“彼假修混沌氏之術也,識其一,不知其二。治其內,而不治其外”混沌之智力實在有限。這裏混沌更被人化而冠以“氏”。這些顯然並不是上古兇獸原型。更為原始的混沌形象出自《山海經·西次三經》,“有神焉,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面目,是識歌舞,實為帝江(江讀作鴻)也。”這裏的混沌已和傳説中魔獸的形象很一致了。再到後來,《神異經》中雲:“崑崙西有獸焉,其狀如犬,長毛,四足,似羆(音皮)而無爪,有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知性,有腹無五藏,有腸直而不旋,食徑過。人有德行而往牴觸之,有凶德則往依憑之。名為混沌。空居無為,常咋其尾,迴旋仰天而笑。”混沌已經完完全全是兇獸的形象了。還有一種説法,混沌是驩兜死後的怨氣所化。
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