清代民間婚禮習俗是怎麼樣的？

近幾年有很多關於清穿的電視劇，劇中有很多關於婚禮的劇情，鳳冠霞帔，各種各樣的結婚賀禮，還有拜堂禮俗。那麼，在歷史上的清朝結婚歷史是否真的是這樣的呢？你一定也好奇吧，快隨小編來結婚大全欄目瞭解一下吧！

　　清代，民間婚姻形式較為複雜，阿注婚、冥婚、走婚、空婦婚、搶婚、小兒婚、伍和婚、入贅婚、姑舅表婚、共妻婚、典妻婚、服役婚、轉房婚、自願婚等等。這些婚姻形式多數可囊括進一夫一妻制的婚姻形態之中。

一、婚俗中的繁文縟節
　　（1）清代婚俗對“六禮”的承繼和變異
　　我國古代婚姻講究“六禮”，即納彩、問名、納吉、納徵、請期、親迎六個程序，直至明代，一直延續此風。到了清代，民間仍行“六禮”，只是名稱上有些演變，風俗亦有些不同。宮廷則只重納采、親迎二禮，並多了個女家“鋪房”一禮。《清史稿·志第六十四》：“凡品官論婚，先使媒妁通書，乃諏吉納采。”婚前一日，“女氏使人奉箕帚往婿家，陳衾帷、茵褥、器用具”。屆日，“婿承父命親迎”。

（2）清代漢族民間婚俗
　　清代漢族民間婚俗基本上包括説媒定親、換帖納彩、回奉、送彩禮、踩花堂、過嫁粧、嫁娶、鬧房、回門等禮儀程序。這種婚姻是依從“父母之命、媒妁之言”的包辦婚姻。

1、説媒定親
　　婚嫁講究門當户對。兒女到了成婚年齡，媒人便到男女雙方家裏提親。提親時，要介紹另一方的生辰八字、人品、屬相及家庭情況。男女雙方家長若覺得對方條件還令人滿意，就要請來陰陽先生合八字和屬相。若是馬、牛相合，則認為“白馬怕青牛”，此樁婚姻不吉；若是雞、狗相合，則認為“雞狗不到頭”，此樁婚姻亦不幸。像這樣的情況，提親之事自然告吹。若相合後沒有什麼可忌諱的，那麼，親事便可以定下，並與子女相説。

2、換帖納彩
　　之後，便要擇吉日換帖。用紅紙做成的帖上印着龍鳳圖案，內中寫有門第、姓名、生辰八字。男女家換帖時，男家還要隨帖送給女方24塊銀元和10件物品。這些物品包括裙料、襖料、喜褲料、綢緞衣料一身（算作兩件）繡花帶、繡花巾、一副手鐲、一對戒指、一套頭飾，以取“十全十美”之意。

　　3、回奉
　　女家收了男方的物品，便要以禮相待，設宴招待男方，俗稱“吃成飯”。吃罷飯，待男方走時，要回奉物品，其中包括：文房四寶、面娃娃、糕塔（一種形似柱的饃饃，上面塑有10樣果子）、10個面石榴、10包麩鹽。文房四寶則象徵着未來的女婿官運亨通、學識淵博。面娃娃、糕塔、面石榴都象徵着多子多福。面石榴要讓女婿先吃一個，其餘9個切成片送給鄰里，表示婚事已定。10包麩鹽要撒在公婆、妯娌的頭上，象徵有緣（鹽）分，有福分。

4、送彩禮
　　定婚後，男方準備完婚時，要再給女家備120塊銀元，代表10分禮；同時還要給女方六至八身綢緞衣料、一對戒指、一對耳墜、一套頭飾、一條勒子及數塊各色內衣料。過完大禮後，女婿便要給女家送“知帖”，“知帖”中寫着結婚的日子。若女方家裏收下“知帖”，就説明女方同意，這樣，結婚的日子也就算定下來了。

5、踩花堂
　　結婚前一天夜晚，女方家裏要差遣兩人到男方家裏踩花堂。這兩個人，一個抱着瓷娃娃，打着紅喜字的紗燈，另一個提着紅布木箱，箱內放有一件成衣、一條系褲帶、一件裙子、一雙繡花鞋、一套頭飾和麩鹽紅包及面石榴若干，最上面放着新娘的照面鏡。二、三更時，到男方家門口，連放三炮，通知男方。女婿開門施禮，接過紅箱後，把女方客人迎進洞房，紅箱和瓷娃娃要放在炕頭，女婿還要打開箱子，取鏡照面，以示與新娘見面。女方客人要在瓷娃娃兩腿間灑點水，象徵貴子撒尿。到此，踩花堂全部結束。男方設宴招待；女方要取踩花堂錢。

6、過嫁粧
　　結婚的當天上午，女方差人給男方送嫁粧。其中有：大立櫃、幫櫃、頂櫃、箱子、被子、枕頭、衣料、盆巾、首飾及化粧品等。還要在枕頭裏面裝上筷子、核桃，在鞋內放上麩包，被子裏縫上棗、花生，以象徵女子出嫁後，能早生貴子，攜帶福氣。送嫁粧時，女方還要遣一“小親家”（小男孩）押粧隨行。

　　7、嫁娶
　　嫁粧過完後，新郎着長袍短褂，戴禮帽，披紅插花，乘官轎迎新娘。同新郎隨行的迎親隊伍分兩行，浩浩蕩蕩幾近百人。隊伍中有抬花轎的，花轎是為新娘準備的，內放一盤，上面盛着五個面石榴，中插紅筷子，筷子上繫着一朵石榴花。迎親隊伍至女方門前，要鳴炮報信。女方家辦事的聽到炮聲，要迎新郎入席，先吃“下馬點心”及麪食，然後引其至女方祖先堂祭祖，最後叩拜女方父母、親友、鄰里。

行禮之後，新郎要吃“腰食”，即餃子。“腰食”由本家嫂子包捏，餃餡花樣很多，若食了“子果”餃子（大餃子裏面包了五個小餃子），則誇女婿有“五子”之福；若要吃了辣子或食鹽餃，則開心地一笑以祝吉。吃完腰食開“正席”。

而新娘此時要梳粧打扮，以做好上轎前的準備。為新娘梳粧打扮的人叫“全人”，這個人必須上有公婆，下有兒女。她要為新娘梳頭、開面、清眉、搽胭脂、抹粉等等，然後戴鳳冠，着霞帔和八幅繡花羅裙，腳穿紅緞繡花鞋，繫上裙鈴、褲鈴，蓋上蓋頭，稍息後，由樂隊迎往花轎前，供拜轎神。拜後，新郎新娘吃合婚餅。之後，新娘由兩名伴娘攙扶上轎。新郎要到花轎前拜轎，拜罷，鳴炮三響，鳴鑼開道，花轎在兩名小舅的監押下起轎。

花轎至男家大門口，轎身要朝向喜神方向落地。新娘下轎後要踩事先鋪好的紅氈，手抱輻條、瓷瓶、銅鏡等（象徵鎮邪氣，帶來福氣），由伴娘扶，在新郎“同心結”的牽引下，緩緩而行；到了大門口，要從火盆、馬鞍上跳過去，以示避邪惡，保證婚後生活平安、紅火。在新娘行走時，男方家有二人手端五穀雜糧，向新娘身上撒擲，名曰“撒五穀”。進院後，新娘要面朝喜神而坐。

之後，舉行拜天地儀式。拜前，由新郎用秤桿揭取新娘蓋頭，俗稱“稱心如意”。至此，新郎、新娘見面，對天地爺牌位三叩首，到祖先堂行四拜禮，然後回至院內，叩拜父母，行夫婦對拜禮。禮畢，新郎新娘入洞房。

入洞房後，去掉鎮物，行交杯酒。喝完酒，新郎新娘挽手上牀，左轉三圈，右轉三圈，為之“踩四角”。踩時，旁人念道：“踩，踩，踩四角，四角娘娘保護着，娃多着，女少着，婆夫兩人常好着。”踩完四角，新娘要脱去鳳冠霞帔，換上紅綢便裝，懷抱秤、瓷瓶、箅筘，盤腿坐於炕角的鬥上，名曰“坐帳”，象徵新娘辦事公平、周密，守口如瓶。

8、鬧房
　　新婚之夜，新郎的好友定要鬧房，鬧房者不分大小。人們令新郎新娘説繞口令、唱民歌，做些相互親暱的動作。新娘不從，可用掃帚責打新郎。鬧完後，要設晚餐招待鬧房者。深夜，以有人聽房為吉，若無則放把掃帚以避邪。

小結：看完上文，對於清穿迷們來説應該知道了吧。清代民間婚禮習俗跟劇中的婚俗是有區別，在如今仍有這些婚禮習俗存在。