畲族山歌介紹 畲族的山歌有什麼特色？

少數民族的音樂都是根據生活中的習俗而來的靈感，少數民族畲族的山歌也是如此，他們的音樂有着自己獨特的風格，而且不需要怎樣的節奏，沒有穩定的旋律，但是這樣的山歌也是極美的，這樣的山歌看到的是不一樣的畲族，和小編一起去領悟一下畲族山歌帶來的感覺吧。

山歌一般以四行、七言體式韻文為一條,四句為一首。也有少數歌詞第一句為三個字或五個字,講究押韻,第三句末字須是仄聲。

景寧畲族山歌
山歌一般以四行、七言體式韻文為一條,四句為一首。也有少數歌詞第一句為三個字或五個字,講究押韻,第三句末字須是仄聲。

山歌多唱“假聲”,有獨唱、對唱和齊唱。很少伴隨動作和音樂。着名歌手有藍春翠（女）、雷石連、藍振水、雷龍花（女）、雷馱銀（女）、雷永慶、藍榮昌、藍餘根、藍培菊（女）等。

畲族山歌有敍事歌、風俗歌、勞動歌、情歌、時令歌、小説歌、革命山歌、兒歌、雜歌等種類,景寧約有手抄歌本3000多冊,2萬餘首。用本土史實編成的《打酒局》、《打鹽霸》和《古老歌》、《湯夫人歌》等4聯編入《中國民間文學集成·浙江省卷》,畲族婚俗歌935首,哀歌642首,由浙江省畲族民間文藝學會整理編印。

《十八小妹學插田》
十八妹崽學插田,屎窟朝後臉向前;路頭客商莫笑話,代我丈夫插年田。

畲族民歌是畲族人民的口頭文學，是畲族文化的重要部分。畲族只有語言而無文字，常借用漢字記畲語音法手抄許多歌本。舊社會畲民沒有受文化教育的機會，把學歌唱歌作為一種重要文化生活。所以20世紀六十年代以前，民歌普及率較高，常以歌代言，溝通感情；以歌論事，揚善懲惡；以歌傳知，鬥睿鬥智，形成一套上山勞動、接待來客、婚喪喜事的對歌習俗。

畲族民歌七字一句，四句一首，講究畲語押韻，不少人能即興編唱，有的歌手對唱一兩夜而不重複。唱時用夾有“哩、羅、啊、依、勒”等音的“假聲”唱，平時學歌時不夾假音唱叫“平唱”.唱喜歌每個縣有一種曲調，唱哀歌全民族統一一個曲調。唱歌的形式有獨唱、對唱、齊唱，很少伴有動作與器樂。上山勞動，單人時往往以歌驅寂寞，遠處有人聽到，聽出是年齡相仿的異性，就往往接上，發展成談情説愛的對唱。山上常有人對歌，所以有人稱畲鄉是歌的海洋，故也有人把畲歌稱為山歌。

農閒時，村上來了客人，村上年齡相仿的異性就活躍起來，天一黑，眾歌手到客主家門口放一鞭炮，湧入中堂起歌頭：“日頭落山嶴裏黃，太（看）見阿哥（妹）娘洞（郎洞）來，阿妹（哥）冒（無）納（物）好招待，安晡（今晚）行來打大鋪（對歌）”.如果客人是歌手，會很快對上，如果客人確無歌手，則以歌罵得他回去以後非學起來不可。若客人來了，村上無人對歌，也會被人視為此村無能。找客人對歌，村上上場唱者必須是年齡相仿的異性，客人必須是非本村出嫁者；主家如是三年喪服期內或造房豎柱時，不對歌，要對也要放別人家去對。來客對歌，主要是唱情歌，已婚者雙方也不拘束，完全可假戲真演，雙方都未婚則求之不得，往往唱來一個終身伴侶。

來客對歌，一般對一整夜，半夜時主家燒點心招待所有在場者，唱到天亮時，要唱十二生肖歌以送歌神，結尾是“嘮歌嘮到天大光，送你歌神出外鄉，唱條歌兒安香火，一年四季保安康”.對歌結束時，村上主要幾個對歌者要集點錢作為“手薪”送給客人。當然唱歌來了真感情，就不是送點“手薪”了。

山歌是用來表達自己的感情，而且畲族的山歌都是根據生活而改編的，在做不同的事情都是有着不同的山歌。