壯族三月三的意義 三月三有哪些寓意

三月三是壯族非常重要的節日，這個節氣在壯族已經延續了幾千年的歷史。那麼關於壯族三月三有哪些的意義，具體都有哪些的寓意？這些你都知道嗎？這些你都清楚嗎？具體都瞭解多少呢？接下來就和小編一起來往下看看吧！

三月三的由來
　　三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍後代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農曆二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都雲集陵區，朝拜人祖。

黃帝故里拜祖大典是自春秋戰國以來華夏炎黃子孫於黃帝故里軒轅之丘(今河南省鄭州市下轄新鄭市)祭拜先祖黃帝的儀式。唐代後升格為官方祭典。軒轅黃帝是中華民族的人文始祖，華夏炎黃子孫的共同祖先。據《易經》、《史記》/<山海經》等記載，軒轅黃帝故里在今河南省鄭州市下轄新鄭市。春秋時代的歷史典籍中就有三月三登新鄭具茨山(俗稱“始祖山”)朝拜黃帝的記載，唐代以後漸成規制，盛世時由官方主拜，亂世時由民間自辦，一直綿延至今。

黃帝故里拜祖大典，弘揚中華民族優秀傳統文化，緬懷始祖功德，突出了中華民族尋根拜祖的主題，象徵炎黃子孫血脈相連、薪火相傳。

農曆三月三，還是傳説中王母娘娘開蟠桃會的日子。晚清《都門雜詠》裏有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的：“三月九年級春正長，蟠桃宮裏看燒香;沿河一帶風微起，十丈紅塵匝地揚。”傳説西王母原是我國西部一個原始部落的保護神。她有兩個法寶：一是吃了可以長生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳説中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹後飛上月宮的。此後，在一些志怪小説中，又把西王母説成是福壽之神。

農曆三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生於上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀(如：湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、四川青城山)在三月三日這一天都要舉行盛大的法會，道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家裏頌經祈禱。“真武山太上真武碑記”對真武大帝的來歷和國內主要的真武以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡明而藝術地闡釋。説明了人們在三月三紀念真武大帝的來由和意義。

古時以三月第一個巳日為“上巳”，漢代定為節日。“是月上巳，官民皆絜(潔)於東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”(《後漢書·禮儀志上》)。後又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上，家家户户在自己家裏每個房間放鞭炮炸鬼，傳説這天到處出沒。

壯族三月三的寓意
　　壯族，多於三月三趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情説愛。相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。

歌墟，是廣西壯族自治區壯族人民在特定的時間、地點舉行的節日性聚會，它是以對歌為主體的民俗活動。三月三歌墟是在農曆三月三舉行的節日歌會。為了弘揚優秀的民族文化傳統，滿足廣大壯族羣眾的熱切願望，1983年廣西壯族自治區人民政府決定：每年農曆三月三為壯族歌節，並在南寧、柳州、桂林等地舉行歌節盛會。傳統節日從此煥發了青春，更受到壯族人民的喜愛。如果你在三月三時來廣西旅遊，你就有機會一睹三月三歌墟的盛況。

農曆三月三的壯鄉，山山寨寨到處都是歌的海洋。人們如過節一般精心打扮，男女青年心懷喜悦向歌墟湧去，河邊、山谷、林子都是天然的舞台。春天的大地，萬木復甦，嫩草茸茸，初綻的野花，或白、或紫、或紅，爭芳鬥豔。這美麗的春色喚起人們的美好情感，歡樂的歌聲在空中迴響。

小結：三月三據傳説是源自於伏羲時期，在女蝸造人的時期就已經有了三月三廟會節日。三月三在道教就是真武大帝的壽辰，在天空會開蟠桃會。壯族在三月三會舉行男女青年情歌對唱，會有拋繡球男女説愛的事情。