道觀大全之客家道教勝地呂帝廟
道教是我國曆史上一個歷史悠久的教會,它是我國本土教會,對我國的宗教信仰有着重要影響。道觀是道教信徒供奉神仙的一個地方,它是我國建築文化中的瑰寶。呂帝廟位於梅縣,它是我國客家道教勝地。大家是不是對這個寺廟很好奇呢?現在不妨就跟小編一起來了解一下道觀大全吧。
梅縣素有"文化之鄉"的美譽,是純客家人聚居的地區。客家人是由於戰亂從中原不斷南遷的一支漢族民系,歷史上,梅縣道觀和道士較少,以民間諸神崇拜為主,如伯公、公王、門神、祖先崇拜等,宗教信仰的目的,就是幫助人們生活。梅縣道教廟觀,至今尚存的較有規模的僅剩呂帝廟。
呂帝廟原址在梅縣老城內官井頭,因舊時常被軍隊佔住,影響正常的宗教活動,乃移在城牆之北金山頂,供奉"呂祖"設壇參拜。香客求醫問藥,壇中亦有施藥之奉。壇中自制有菩提丸、赦罪散、肚痛散,清暑散等成藥丸、散,施贈善信。
1940年,由道教信徒發起成立"贊化社"廣濟善堂,並由熱心慈善事業人士成立理事會,以梅州城官井頭呂帝廟為社址,並附設有廣濟國小,免費為貧苦學童義教。它的經濟來源,全靠海外華僑和國內信善自願贊助。
1943年,贊化社理事會選出陳暢盛為理事長。時值抗日戰爭,淪陷區逃來梅縣的難民甚眾,每至荒月時,施米、施粥40天,每天煮300斤大米粥,天天達千人受惠;冬季則施棉衣。凡是貧苦人,不分老幼,不分籍貫,均一律施救,使其聲譽日隆。
1949年以前,梅縣道教徒在金山頂設呂祖大仙壇,金山下設呂帝廟,逢農曆七年級、十五日,道教徒們都到廟壇參拜誦經。
故,客家民俗,使之成為弘揚道教文化的超然佳境和賓客遊人嚮往的一處洞天福地。
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