鬥戰勝佛孫悟空的成佛要義

當年那個天生地養的石猴子在隱士高人菩提祖師的座下習得了一身本領，先是攪翻了東海龍宮，後來又是大鬧天宮，自封齊天大聖孫悟空，諸神來戰無一不是敗倒在金箍棒下，天庭沒辦法了最後請得如來佛祖收了孫悟空護送金蟬子取真經，最後被封為鬥戰勝佛。佛教大全為您詳細介紹下鬥戰勝佛。

《題齊天大聖之鬥戰聖佛/聖神賢》詩曰：
　　蟠桃園裏曾赴會，閻羅殿上只升堂。龍宮寶座一時換，玉境凌霄我稱皇。
　　瑤池美酒呼來暢，兜率金丹吞更歡。天生本性自由慣，不坐仙山不坐禪。
　　女媧彩石機靈開，一朝變幻入世來。六道五行堪自在，三教九流竟當差。
　　火眼睛灼不平快，金箍棒打瘟神台。善義修身有正果，威名齊天永聖傳。
　　大家知道的比較多的是《西遊記》中孫悟空最後取得真經後獲得的法號—鬥戰勝佛 。

　　接受禮懺之三十五佛中，即有鬥戰勝佛。
　　慈悲之佛陀，與世無爭，何以號為‘鬥戰聖’？只因私心難消，我執甚深，在修行途中必需不斷秉持 ‘無我’正見，與‘我要、我想、我厭、我畏’奮鬥，直至戰勝一切私心偏好，不再沉迷於如意算盤，方能契入無有對立，永享太平。 修途上有賴種種教導與助緣，但在取捨私心自利與菩提利眾之際，全賴當機者之一念純粹、一心清淨。願學佛行者鹹能體會此點，不斷努力， 克服障難，循覺出迷。

　　如是等十方一切世界中諸佛世尊。出現世間住持遊行。願皆觀察哀愍於我。我或今生或於餘生。無始時來廣作眾罪。或自作或隨喜作或教他作。或偷盜佛物四方僧物。或自作或隨喜作或教他作。或造五無間罪十不善業道。或自作或隨喜作或教他作。由此業障覆蔽身心生於八難。或墮地獄傍生鬼趣。或生邊地及彌戾車。或生長壽天。設得人身諸根不具。或起邪見撥無因果。或厭諸佛出興於世。如是一切業障。我今對一切諸佛世尊。具一切智者具五眼者。證實際者稱量者。知者見者前。我今誠心悉皆懺悔不敢覆藏。願我屍羅律儀復得如故。復願諸佛世尊攝受護念證明於我若我今生或復餘生。無始時來於流轉生死。或曾舍施傍生一團之食。或曾持一淨戒。或曾修梵行善根。或曾修少分無上智善根。悉皆合集計校籌量。如三世一切諸佛於最勝無上回向願中。

　　修持三十五佛禮懺法，須觀想面前虛空有一皈依境，主尊為本師釋迦牟尼佛，佛陀的寶座由大白象所擎舉的寶座（與修持別法，佛陀的寶座由獅子所擎舉，有所不同），其上有蓮花與月輪，周圍有綴滿珍珠的寶幔莊嚴，佛陀具足三十二種妙相，八十種隨好，全身散發如同十萬個太陽般的光芒，端坐於寶座上。此處觀想佛陀的寶座，由大白象而非獅子所擎舉的原因，在於修持本法的目的，乃是為了淨除業障，而大白象具足極大的力量，以此為修持本法，能淨除一切業障的緣起。珍珠寶幔象徵行者能將心續中的惡業淨除的緣起。

總結：孫悟空一身反骨，做事不拘於禮教，逆反的不得了，還是被佛祖收復了，不僅乖乖幹活，還弄到西天去了，還是佛祖有辦法。